万年长
Wan Nian Chang
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全市已建成综合性公园51个，专类公园11个，带状公园6个，社区游园53个，街头游园273个，街旁绿地194块，初步形成了“一轴双区三楔多廊多园”的绿地系统。 [92] 综合性公园有迎泽公园、晋阳湖景区、双塔公园、汾东公园、华夏公园、汾河市民公园、汾东中央公园、北张公园、和谐公园、和平公园、龙城公园、龙城东街公园、武宿公园、晋商公园、古城东滨河公园、金桥公园、汾西公园、摄乐公园、金桥公园 [93] 等，专业类公园有植物园、徐显秀公园、太白铁路遗址公园、工业遗址公园等。 [27]
蒙山大佛景区
蒙山大佛景区
古晋阳八景
（太原八景） [78]
汾河晚渡
山衔落日千林紫，渡口归来簇如蚁。中流轧轧橹声轻，沙际纷纷雁行起。
烈石寒泉
烈石山下有泉，大小侧正不一，汇而为潭，方广数丈，清澈异常。
双塔凌霄
被誉为“晋阳奇观”，太原地标之一
巽水烟波
文瀛湖，就是晋阳八景之一的“巽水烟波”。
崛围红叶
太原市古八景之一，也是全国十大红叶景区之一。
土堂怪柏 [77]
土堂怪柏，历历崖巅，殊不怪也。
天门积雪
天门关千峰雪飘， 高山雪色，万壑冰封。
蒙山晓月
此山最高，与悬瓮、方山鼎足而峙，每当清晓，月挂峰顶，清寒彻骨。
太原市旅游景点（部分）
晋祠
国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。
晋水源头，是集自然山水、古建园林、雕塑碑刻、山水人文于一体的名胜景区，面积达10万余平方米。这里汇集了宋、金、元、明、清各代建筑，有“国之瑰宝”的美誉。 [122]
晋祠
晋祠
蒙山大佛
国家AAAA级旅游景区、太原市文物保护单位。
太原西南约15公里处，海拔1325米，与晋祠景区、天龙山景区形成三足鼎立之势。 [120-121] 史籍明确记载蒙山大佛凿于北齐天保二年(551年)，至今已经有1400多年的历史，比知名的四川乐山大佛建造时间还要早162年，是世界上迄今为止有确切纪年的最早的露天摩崖石刻大佛。 [122]
蒙山大佛
蒙山大佛
太山
全国重点文物保护单位
距离晋祠5公里，紧临太原市植物园、蒙山大佛。太山景区内， [123]
太山
太山
双塔寺
全国重点文物保护单位
永祚寺俗称双塔寺，始建于明万历二十七年，距今已有四百年的历史，是全国唯一一座全部由无梁建筑组成的寺院。其中“昌文运，祈福愿”而建造的双塔是砖塔成双组合实例中形制最完善、规模最大、塔身最高的一组，是魅力太原的标志性建筑。 [122]
双塔寺
双塔寺
天龙山石窟
全国重点文物保护单位
天龙山石窟开凿历经东魏、北齐、隋、唐、后晋各代，前后共400余年，反映了我国南北朝至五代时期石窟艺术的不同风格。 [113]
天龙山石窟
天龙山石窟
晋阳古城遗址
全国重点文物保护单位
晋阳古城创建于春秋中晚期（公元前497），至今已有2500多年的历史。曾为战国时越国的都城、北齐时的陪都、北汉的都城、唐代的北京，享有“龙城之誉”。 [119]
晋阳古城遗址
晋阳古城遗址
纯阳宫
全国重点文物保护单位
始建于宋末元初，明万历年间重修和改建，原是供奉唐代著名道士吕洞宾的祠庙，因吕洞宾道号“纯阳子”，故称纯阳宫。太原纯阳宫，是山西三大纯阳宫的“中宫”，“南宫”是芮城永乐宫，“北宫”是大同纯阳宫。 [124]
纯阳宫
纯阳宫
窦大夫祠
全国重点文物保护单位
为纪念春秋时期晋国大夫窦犨而建的祭祀建筑，也是历代地方守臣及民间百姓的祈雨场所。 [117]
窦大夫祠
窦大夫祠
王家峰墓群
全国重点文物保护单位
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，而不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。如果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。这就告诉人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。
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