万年长
Wan Nian Chang
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1957年10月9日，毛泽东在中共八届三中全会上的讲话中指出：“要勤俭持家，作长远打算。什么红白喜事，讨媳妇，死了人，大办其酒席，实在可以不必。应当在这些地方节省，不要浪费。这是改革旧习惯。把这个习惯改过来，要通过大鸣大放，也许是小鸣小放，争一番。”当然，他深知转变习俗的长期性和艰巨性，他设想：“红白喜事中的陋习和浪费，也要经过鸣辩逐步解决，10年改革完毕，是否可能？”同月，他主持制订的《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要（修正草案）》第二十三条规定：“应当教育农民勤俭持家，长远打算，有计划地安排各项家务开支”，“农村中的红白喜事、人情应酬，应当一切从简，改变原来不合理的风俗习惯”。
毛泽东所要求的“一切从简”，并非冷酷无情，也非对人的生命价值的不尊重。他主张以追悼会的形式隆重而简朴地悼念死者，寄托哀思。早在1944年，毛泽东在延安追悼张思德的集会上就说过：“今后我们的队伍里，不管死了谁，不管他是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法要介绍到老百姓那里去。”新中国成立以后，毛泽东也说过：“开追悼会，哭鼻子，要送葬，人之常情。”
在毛泽东的号召下，从20世纪50年代开始，开追悼会成为一种先进、文明、时尚的追思仪式。在政府机关企事业单位中，以开追悼会的方式代替发丧送葬，表彰死者生前好的事迹和品德，供后人铭记和弘扬，用献花和花圈、行鞠躬礼来代替焚香烧纸和点烛、摆贡、叩头等，用戴黑纱、纸花来代替麻衣孝服。
近日,有网友爆料称,在贵州省安顺市殡仪馆,丧者家属在领取骨灰时,必须要有购买公墓的证明。记者查实,当地殡仪馆公布的服务流程中,办理骨灰存放或领取手续时,“购买公墓相关手续”确属条件之一。安顺市殡仪馆工作人员对此回应称,我们要求出具公墓证,是担心丧属在领取骨灰后,随意土葬,浪费土地资源(8月6日《南方周末》)。
坦率地讲,在一些地方依然存在逝者家属领取骨灰后随意土葬的现象,这确实浪费了有限的土地资源,也让殡葬改革难以有序推进。因而,安顺市殡仪馆推出的逝者家属领取骨灰时必须要有购买公墓的证明的模式,似乎迫不得已。但要知道,这种做法没有任何法律依据,并且侵犯了逝者家属相关权益,理当及时纠正。
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