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忻州净身穿衣_遗像制作_追悼会策划-忻州万年长殡葬服务
发布日期:2022-12-11 20:52:17 访问数量:35

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忻州净身穿衣_遗像制作_追悼会策划-忻州万年长殡葬服务

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地处山西省北中部,东临五台,西靠宁武,南与忻府区、定襄毗邻,北和代县、朔州市朔城区接壤。是中国文学史上第一位才女班婕妤、东晋高僧慧远法师的故里。辛亥革命以来的将军有百名之多,有抗战时期的爱国名将续范亭、开国上将赵尔陆,改革开放新时期授予的傅全有、张工上将等,以及代表国民政府在日本无条件投降仪式上签字的徐永昌等军界英豪。文物古迹现存26处,凤秧歌、云胜锣鼓和炕围画、崞阳麻纸分别列入国家级、省级非物质文化遗产保护名录。总面积2560平方千米,辖7镇11乡3街道。 [33] 


五台山风景名胜区

国家AAAAA级旅游景区,国家重点风景名胜区,国家地质公园,国家自然与文化双重遗产,中华十大名山,中国佛教四大名山,世界五大佛教圣地。是中国一个青庙黄庙交相辉映的佛教道场。现存寺院47处,台内39处,台外8处,其中多敕建寺院,多朝皇帝前来参拜,是融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游风景区。五台山属太行山系的北端,跨忻州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县,周五百余里。 [34] 

地理环境编辑 播报

位置境域

忻州地区位于山西省北中部,北倚内长城与大同市、朔州市、内蒙古自治区为界,西临黄河与陕西省、内蒙古自治区相望,东傍太行山与河北省接壤,南抵石岭关与太原市、阳泉市、吕梁地区毗邻。介于东经110°53'3″—113°58′,北纬38°6′5″—39°40′之间,南北长约170千米,东西宽约245千米,总面积25157.641平方千米,占山西省总面积的1/6,居山西省第一位。 [2]  [35]  [86] 

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忻州市政府

地形地貌

忻州市山岳纵横,地貌多样。山区、高原约占全市面积的87%,川地占13%。南、西、北三面环山。南有系舟山、阴山,属太行山支脉,主要山峰有柳林尖山、小五台、官帽山、平安山、马头山等,海拔均在1500米以上;西部云中山、马圈山系吕梁山余支,主要山峰有云中山、鼓山、王峰山、马圈山、龙王垴等,海拔均在1600米以上;北部金山、大青山,为五台山支脉,海拔在千米以上。东部自北向南分布有恒山、五台山、太行山、系舟山,中部有管涔山、芦芽山、云中山。平川面积较大的有忻定盆地和五寨盆地,其中忻定盆地是山西省五大盆地之一,平均海拔900米左右,盆地的西端为黄土丘陵地带,地形较为破碎,海拔在1000至1250米之间。 [1] 

忻州市卫星图高清版大图

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气候特征

忻州市属于温带大陆性季风气候,冬无严寒、夏无酷暑,四季分明。全年平均气温在4.3℃—9.2℃之间。年降水量为345毫米—588毫米。 [1] 

水系水文

忻州市河流大多属汾河水系,主要有黄河、汾河及滹沱河(海河支流)等。黄河自老牛湾进入晋陕大峡谷,流经忻州180千米;汾河源自管涔山,河道宽度300—770米,平均360米,终年不冻;滹沱河发源于五台山,在市境全长260千米。 [1] 

芦芽山

芦芽山

自然资源编辑 播报

水资源

截至2018年末,忻州市8座中型水库,蓄水总量2459.8万立方米。 [17] 

土地资源

忻州市山地面积13460平方千米,丘陵面积9057平方千米,平原面积2642平方千米,分别占全市土地面积的53.5%、35.96%、10.54%。

植物资源

忻州市植物资源主要有树种200多种,野生草种400多种,野生中药材300多种 [36]  。截至2016年末,忻州市森林面积42.7万公顷,森林覆盖率18.4%。

动物资源

忻州市境内野生动物约184种,其中鸟类148种,兽类36种。

珍贵动物:有国家一、二、三类保护动物17种,占全省29种的59%。其中,一类保护动物:褐马鸡、丹顶鹤、黑鹳、白鹳、金钱豹;二类保护动物:梅花鹿、林麝、兔狲、马鹿、天鹅;三类保护动物:大鸨

山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。
    山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。 
    立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙。若不合同元,水最好,也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。即使城门之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水,切忌硬直或急流喘滩,要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。 
山龙入首处,会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴,就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙),而不可立子山午向,此所谓经四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,这叫阴龙立阳向。如果子山入首,突然左旋结穴,就要立艮山坤向。因为子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方为城门,这叫阴龙立阳向。这就告诉人们,若遇回龙,要取阳龙立阴向,阴龙立阳向,才合线法,如果不是这样,就会出现坐山不正的现象。比如,子山右旋,立子山午向,后坐就不能与山成垂直之线,就会斜坐的现象。


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