万年长
Wan Nian Chang
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晋中，山西省地级市，位于山西省中部，东依太行山，西临汾河，北与省会太原市毗邻，南与长治市、临汾市相交，东北与阳泉市相连，西南与吕梁市接壤。晋中市下辖2个市辖区、8个县，代管1个县级市 [1] ，总面积16400平方千米。 [43] 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，晋中市常住人口为3379498人。 [42]
晋中是国家级文化生态保护实验区 [51] ，已形成世界文化遗产平遥古城、晋商民俗文化旅游区等一批全省旅游精品；晋中是晋文化的发祥地之一，是晋商文化的摇篮；1824年在这里诞生了中国历史上第一家金融机构“日升昌”票号。 [2]
晋中工业起步较早，工业基础条件良好，工业门类较为齐全。2021年，晋中市实现地区生产总值1843.4亿元，比2019年增长6.8%。 [52]
商代，境内散布着商朝的方国辔方（今晋中西部和吕梁市）、箕（今太谷区东）、雀（今介休市附近）和燕京戎等部落。
西周初年，境域为华夏族和戎狄游牧部落杂居之地。春秋时期，多属晋国领地，东部另有白狄族所建肥国（都今昔阳县）。周灵王十六年（前556年），晋平公将“昭馀祁”（今山西中部）作为食邑封给大夫祁奚，称为祁邑，范围包括晋中大部分地区。周敬王六年（前514年），晋国将祁邑分置为7县，境内有祁（今祁县东南）、邬（今介休市东北）、涂水（今榆次区西南）、马首（今寿阳县南）4县。
战国初期，仍为晋国领地。周威烈王二十三年（前403年），赵、魏、韩三家分晋，境地分属三国。赵国强盛后，大部分地区归赵国。
秦始皇二十六年（前221年），秦统一全国后，推行郡县制，境内置榆次、阳邑、祁、中都、邬、界休（今介休市东南）、马首7县，属太原郡（治晋阳）辖。
西汉初年，全境为代王恒领地。汉平帝时（1～5年）分属并州刺史部太原郡、上党郡和西河郡。其中，榆次（马首并入）、阳邑（今太谷区，周襄王年间为晋大夫阳处父食邑，故名）、祁、京陵（今平遥县东北）、中都（今平遥县西南）、邬、界休7县属太原郡；沾县（治今昔阳县，领昔阳县及和顺县北部）属上党郡；平周县（今介休市西境）属西河郡。王莽新朝时，各县隶属未变，部分县名有所变化，榆次改太原亭，阳邑改繁穰，祁改示，京陵改致城，界休改界美。东汉建立后，各县复旧称。东汉末年，境内置乐平郡（治今昔阳县巴洲村），领乐平（今昔阳县）、沾县2县；废平周县；新置轑河县（今左权县），属上党郡。其余榆次、阳邑、祁、中都、京陵、邬、界休7县仍归太原郡。
三国时，全境归魏国并州统辖，分隶于太原、上党、西河、乐平4郡。榆次、阳邑、祁、邬4县隶太原郡，轑河县属上党郡，中都、京陵、界休3县属西河郡，乐平、沾县2县属乐平郡（后废）。西晋时，境地仍归并州统辖，分属于太原国（太原郡改）、上党郡、乐平郡（泰始中年复置）、西河国（西河郡改）4郡国。其中，榆次、阳邑、祁、中都、京陵、邬6县属太原国，武乡县（泰始年间从涅县分置，治今榆社县社城镇）属上党郡，沾、乐平、轑阳（轑河县改）、寿阳（太康年间置）4县属乐平郡，介休（界休县改）属西河国。十六国时期，邬、介休县废，其余各县先后为汉（前赵）、后赵、前燕、前秦、西燕、后燕统治。
北魏时期，实行州、郡、县制，郡县兴废不定，分合频繁。境内初置乡郡（治今榆社县社城镇，太和十五年迁至今武乡县故县镇），仍置并州乐平郡（太武帝时废，孝明帝时复置），领乐平（太平真君九年废，孝昌二年复置）、辽阳（孝昌二年轑河县改）2县，其余县属并州太原郡、上党郡和汾州西河郡。属太原郡的有榆次（太平真君九年并入晋阳）、平遥（北魏始光元年，平陶县由今文水县迁至京陵县境，因避太武帝拓跋焘名讳，改名平遥县，同时裁京陵入平遥县）、中都（太平真君九年，由平遥县迁榆次县境，同时辖原寿阳县地；原寿阳县迁至大陵城南）、邬（太和十九年复置）和阳邑、祁、沾6县；属于西河郡的有介休（太和八年复置，地址在今介休城东南12.5千米处。不久被胡人攻破，介休县一度乔迁外地）。北魏永熙三年（534年），北魏分裂为东魏和西魏，晋中全境属东魏。兴和四年（542年），在介休县侨置平昌县（今介休市），隶定阳郡，寄居介休30年。东魏武定八年（550年），北齐取代东魏，全境遂归北齐控制，境内仍置并州乐平郡，新置梁榆县（今和顺县），乐平郡领乐平、梁榆2县；其余中都、阳邑、寿阳（原寿阳县境置）、平遥4县属并州太原郡。期间，废邬县；裁祁县入平遥；介休县并入永安县（今孝义市）；辽阳县并入梁榆县。另外，境内有侨置郡、州4个，即定阳郡（由今吉县地侨置介休30余年）、南朔州（因迁朔州军人戍守而设，在今介休城东南12.5千米处，只领军人，不辖郡县）、朔州（侨置寿阳）、燕州（侨置寿阳县西南燕竹）。北齐承光元年（577年），北周灭北齐，全境悉归周。北周宣政元年（578年），改定阳郡为介休郡，复置介休县（次年改平昌县），介休县属介休郡；其余中都、阳邑、寿阳、平遥、乐平、梁榆县隶属未变。侨置南朔州、燕州废止。
隋朝统一后，取消郡级建制，行州、县两级制。介休郡改设介州，领平昌（开皇十八年改介休县）、灵石（开皇十年平昌县析置，十八年改属吕州）、平遥
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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