万年长
Wan Nian Chang
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截至2016年底，冠县有公共图书馆1所，文化馆19个，农村文化大院761个。广播、电视人口综合覆盖率分别达到100%和100%。有体育馆2座。 [8]
医疗卫生
截至2016年底，冠县有卫生机构23个，其中二级医疗机构3所，疾病控制机构2所，妇幼保健机构1所，乡镇卫生院及社区卫生服务机构17所。各类卫生机构共有床位2714张，卫生技术人员2479人，其中，执业医师及执业助理医师943人。 [8]
截至2017年底，冠县共有各类医疗卫生机构25所，其中二级医疗机构3所，疾病预防控制机构2所，妇幼保健计划生育机构1所，眼科医疗机构1所，乡镇卫生院及社区卫生服务机构18所；拥有卫生人员3270人，其中卫生技术人员2286人；业务用房面积19.26万平方米；全县医疗卫生机构固定资产总额6.34亿元，其中专用设备3.54亿元；开放床位2895张；全县门急诊112.1万人次；出院9.7万人次；医疗机构总收入7.97亿元。卫生计生事业拨款13088.2万元。
基础设施
截至2016年底，冠县城镇化率38.72%，比上年提高2.98个百分点。城市基础设施建设投资23607万元，增长-10.33%。城市人均道路面积28.18平方米，人均绿地面积14.15平方米，建成区绿化覆盖率39.13%。自来水普及率99.12%，燃气普及率99.17%，集中供热普及率55%。村镇建设投资24.6亿元，增长1.69%。已建成污水处理厂1座，污水集中处理率达到98%。 [8]
社会保障
截至2016年底，冠县城镇基本养老、医疗、失业参保人数分别达到48.40万人、70.72万人、1.93万人。全县城乡最低生活保障128081人，其中，城镇低保1860人，农村低保126221人。收养性社会福利单位13个，床位3779张。 [8]
交通运输编辑 播报
冠县境内马颊河、京杭运河以及漳卫河、黄河故道分别纵贯东西境，济邯铁路、309高速公路、329省道横卧腹地，106国道穿西境而过。汽车客运里程，县城东至聊城市53公里，至省会济南187公里，北至首都北京487公里，南至河南省范县城72公里，西至河北省馆陶县城14公里。
2016年，冠县完成旅客运量780.81万人次；完成货运量1328.55万吨。 [8]
截至2018年，冠县通车里程达2516.85公里。其中，高速公路34公里、国省干线公路137.65公里、县道142.2公里、乡道224公里、村道1979公里，行政村通硬化路率达100%。全县共投入纯电动公交车569辆，燃气公交18辆，新能源车辆占全县公交客运车辆的近90%，全县共有出租企业6家，出租车139辆，二类、三类维修企业27家，正规驾校4家；全县普货企业达到180家，重型营运货车近8000余辆。
名优特产编辑 播报
冠县鸭梨
冠县鸭梨是冠县特产，鸭梨因果梗基部膨大，果梗与果肩结合部似鸭头状而得名。2006年5月底国家质检总局正式批准对冠县鸭梨实施地理标志产品保护，2010年冠县鸭梨获得农业部绿色食品证书，2013年冠县鸭梨获得国家地理标志证明商标，2014年冠县鸭梨通过农产品地理标志登记。
冠县灵芝
冠县灵芝外形呈伞状，菌盖肾形、半圆形或近圆形，具有补气安神，促进新陈代谢，延缓衰老，提高免疫力等功效；此外灵芝还具有较高的观赏、保藏价值。冠县现有灵芝大棚七千余座，灵芝种类包括南韩小片赤芝、泰山赤芝、灵芝草等，产品包括灵芝孢子粉、灵芝茶、灵芝盆景等。2014年4月底国家质检总局正式批准对冠县灵芝实施地理标志产品保护。
风景名胜编辑 播报
截至2016年底，冠县主要旅游景点有天沐·江北水城温泉度假区（
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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