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莘县是山东省聊城市辖县，位于山东省西部、聊城市西南部，冀鲁豫三省交界处。行政区域面积1420平方公里， [2] 常住人口930370人（2020年）， [60] 是聊城市面积最大、人口最多的县。辖4个街道、20个镇。县人民政府驻政府街3号。莘县地处黄河下游冲积平原黄泛区，地势西南高东北低。属暖温带半湿润季风气候。主要河流有徒骇河、马颊河、金堤河等。矿产资源有石油、天然气、岩盐等。
莘县是革命老区，是山东省委恢复地，抗日战争时期是冀鲁豫抗日根据地中心区，朱德、刘少奇、邓小平、宋任穷、杨得志、杨勇等革命家曾在这里留下了工作和战斗的足迹。
莘县是农业生产大县，主要种植小麦、玉米等粮食作物，特产香瓜、双孢菇、小肉食鸡。工业门类主要有化工、塑料、纺织、机械铸造、农副产品加工等。德商高速、莘南高速、青兰高速、范辉高速、郑济高铁穿境而过。
2021年，莘县实现地区生产总值258.05亿元，同比增长8.4%，三次产业占比为31.5：19.0：49.5；公共财政预算收入13.48亿元，同比增长14.08%。 [1]
《尚书·禹贡》中，今莘县境域属兖州。
春秋时期，为卫国莘邑（今县城北14公里处）之地。
战国时期，地处齐国、魏国交界地带。
秦代，置阳平县，治所在今莘城；又置东武阳县，治所在今莘城南。阳平县、东武阳县均属东郡。 [4]
西汉，置观县，观县、阳平县、东武阳县均属东郡。 [5-6] 新莽，观县更名为观治县。东汉，观治县更名为卫国县；建安十七年（212年），卫国县、东武阳县改属魏郡。
曹魏，东武阳县移治于朝城（今朝城镇西），阳平县由东郡改属冀州阳平郡。黄初二年（221年），卫国县、东武阳县改属阳平郡。黄初七年（226年），阳平县改为阳平国。太和六年（233年），阳平国复为阳平县。
西晋太康元年至三年间（280—282年），阳平县属司州阳平郡。永嘉（307—312年）后，阳平县并入乐平县。（乐平县，战国时魏国置清县， [7] 魏晋时期改为乐平县，故城在今聊城西 [8] 、堂邑东南）西晋时期，卫国县改称卫县，阳平县、东武阳县、卫县均属阳平郡。 [9-10]
北魏太和二十一年（497年），复置阳平县，东武阳县改为武阳县。
北齐，废乐平县，阳平县改为乐平县，废武阳县。
北周，复置武阳县，析乐平县北境置莘亭县，又置昌乐郡，卫国县属之；建德六年（577年），置武阳郡，辖乐平县、莘亭县、武阳县，郡治乐平县；大象二年（580年），置魏州，武阳郡、昌乐郡属之。
隋开皇初年，废武阳郡、昌乐郡，乐平县、莘亭县、武阳县、卫国县属魏州。开皇六年（586年），乐平县复名阳平县；卫国县改为观城县，县治位于今清丰县城南5公里；复置元城县（西汉置，治所在今河北大名县东，北齐废） [11] ，治所移驻今莘县西南、朝城东北。开皇八年（588年），阳平县改称清邑县。开皇十六年（596年），置莘州，清邑县、莘亭县、武阳县属之；析临黄县置河上县，县治设于观城镇东北河牧城。大业二年（606年），废莘州；清邑县更名为莘县，“莘县”之名始于此；废莘亭县，并入莘县；废河上县，并入临黄县。大业三年（607年），废魏州，复置武阳郡，治所设在莘县，莘县、武阳县、观城县均属武阳郡。隋末，瓦岗军李密的魏政权将武阳郡改为前魏州，莘县、武阳县、观城县属之。 [12-13]
唐武德元年（618年），前魏州属宇文化及许国，复为武阳郡，治所设于武阳县。武德二年（619年），武阳郡属窦建德夏国，将武阳郡改为前魏州，莘县、武阳县属之；观城县划归黎州。武德四年（621年），前魏州属唐，观城县还属前魏州，同年又划归澶州；析前魏州复置莘州，州治设在莘县，莘县、武阳县属之；析莘县北部置莘亭县，属博州。武德五年（622年），废莘亭县，并入莘县。贞观元年（627年），废莘州、澶州，莘县、武阳县、观城县复属前魏州。贞观十七年（643年），废武阳县，其地划属莘县、临黄县；废观城县，其地划属昌乐县、临黄县；废元城县，并入贵乡县。龙朔二年（662年），前魏州改为后冀州。咸亨三年（672年），后冀州改为魏州。永昌元年（689年），析莘县、临黄县置武圣县，治所设在故武阳城（今朝城镇孟庄孟洼）。开元七年（719年），武圣县更名为朝城县。天宝元年（742年），魏州改为魏郡，莘县、朝城县属之。天宝十五年（756年）、乾元二年（759年）、宝应元年（762年），魏郡、魏州之名又三度更易，终定为魏州，莘县、朝城县属之未变。大历七年（772年），析昌乐县、临黄县（一说析顿丘县）复置观城县，治所设于旧观城店（今清丰县纸房乡），属澶州。 [14] 天祐三年（906年），朝城县更名为武阳县。
后唐同光元年（923年），魏州升为兴唐府，武阳县复名朝城县，莘县、朝城县属兴唐府。
后晋天福二年（937年），兴唐府改为广晋府，莘县、朝城县属之。
后汉乾祐元年（948年），广晋府改为大名府，莘县、朝城县属之。 [15]
北宋建立后，莘县、朝城县属河北东路大名府，观城县属河北东路澶州。雍熙四年（987年），废临黄县，其地并入观城县。明道二年（1033年），朝城县治所迁至社婆村。皇祐元年（1049年），废观城县，其地划属濮阳县、顿丘县。皇祐四年（1052年），复置观城县，县治设于水北镇（今观城镇）。崇宁四年（1105年），朝城县划归澶州。崇宁五年（1106年），澶州升为开德府，观城县、朝城县属之。 [16]
金天会八年（1130年），开德府降为澶州，观城县、朝城县属之。天会十五年（1137年），置大名府路，大名府、澶州属之。皇统四年（1144年），澶州改为开州，观城县、朝城县属之。海陵王在位年间（1149—1161年），朝城县划归大名府。 [17-18]
蒙古至元四年（1267年）后，莘县由大名府划归博州路。至元五年（1268年），朝城县、观城县由开州划归濮州。至元十三年（1276年），博州路改为东昌路，莘县属之。 [1
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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