万年长
Wan Nian Chang
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位于山东省西南部、菏泽市中部，是正在建设的菏泽新区，是玫瑰之乡、戏曲之乡、武术之乡。悠久的历史不仅哺育了吴起、左丘明、谷梁赤、氾胜之等一批圣贤，而且留下了西周曹国古墓群、法源寺、范蠡湖、汉高祖受命坛、项梁墓、彭越点将台、戚姬寺等众多人文名胜古迹。总面积846平方千米，下辖9镇2街道。 [22]
曹县
位于山东省西南部，处于鲁苏豫皖四省八县交界处，是山东省首批20个省管县之一。历史上先后涌现了商朝宰相伊尹、战国时期的军事家吴起、思想家庄周、汉朝农学家汜胜之、唐朝农民起义领袖黄巢等一批杰出人物，素有“戏曲之乡”、“书画之乡”、“武术之乡”、“举重之乡”的美称。总面积1969平方千米，下辖5街道20镇2乡。 [23]
单县
位于鲁苏豫皖四省八县交界处，是千年古县，古称单父，因舜帝的老师——单卷在此居住而得名，是西汉女政治家、开国皇帝刘邦妻子吕后的故里。单县县城有牌坊城之称，“百狮坊”、“百寿坊”等重点保护文物闻名。是中国楹联之乡、中国武术之乡、中国戏曲之乡、中国民间文化艺术之乡。总面积1702平方千米，下辖4街道16镇2乡。 [24]
成武县
建置两千多年来，县名“成”、“城”二字交替使用，1958年，经国务院批准，将县名中“城”字改为“成”，复用“成武”并一直沿用。西周初文王子封于此，就是郜国，古成武即为郜国故都。成武县春秋时期相马师伯乐、汉朝名贤孙期等历史名人的故乡。总面积988.3平方千米，下辖2街道11镇。 [25]
巨野县
位于山东省西南部，是国家命名的“中国麒麟之乡”、“中国农民绘画之乡”、“中国工笔画之乡”、“中国杂技之乡”、“武术之乡”和“戏曲之乡”。总面积1302平方千米，下辖2街道15镇。 [26]
郓城县
位于山东省西南部、菏泽市东北部，地处黄河下游。历史上先后涌现了宋江、晁盖、彭丽媛等著名人物。郓城县是水浒故事的发祥地，素有“梁山一百单八将，七十二名在郓城”之说，被评为山东省首批旅游强县，荣膺“中国好汉之乡”称号。是全国的“戏曲之乡”、“武术之乡”、“书画之乡”、“古筝之乡”。总面积1643平方千米，下辖2街道18镇2乡。 [27]
鄄城县
位于山东省西南部，“三皇五帝”中的尧、舜二帝都曾在境内活动，周时为卫国之鄄邑，西汉初置县，是民政部命名的千年古县，是古代军事家、一代兵师孙膑的故里，是全国最佳文化生态旅游县、山东省旅游十强县。是全国粮食生产先进县、全国平原绿化先进县、中国最佳投资环境县、中国最具投资价值绿色生态县、国家级生态示范区。总面积1032平方千米，下辖2街道13镇2乡。 [28]
东明县
位于鲁西南平原黄河南岸，是黄河入鲁第一县。东临菏泽市牡丹区、曹县，南与河南兰考接壤，西北与河南长垣、濮阳隔河相望。曾先后孕育了先秦思想家、文学家庄周，西汉丞相陈平，晋代名相卞壸，隋末农民起义将领单雄信，唐初大将徐懋功，中唐经济改革家刘晏，唐末农民起义领袖黄巢，北宋名相张齐贤，明兵部尚书石星，文学家穆文熙等历史名人。是中国书法之乡、中国武术之乡。总面积1370平方千米，下辖2街道10镇2乡。 [29]
菏泽经济技术开发区
1992年经山东省人民政府批准设立的省级经济开发区，位于菏泽市区东部，和城区相连，总面积232.5平方千米，辖3街道1镇。 [30]
菏泽高新技术产业开发区
位于山东省菏泽市西部，前身是菏泽牡丹工业园区，于2001年底开始规划建设，2006年3月被省政府批准为省级经济技术开发区，2008年1月被省政府列为省级高新技术产业开发区，相继被批准为第一批省级生物高技术产业基地，省级
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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