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【万年长殡葬服务】迁西殡仪馆【河北省迁西殡葬服务中心】-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 09:25:42
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迁西殡仪馆【河北省迁西殡葬服务中心】
迁西县，隶属河北省唐山市，位于河北省东部，唐山市北部，滦河中下游，北靠长城。地处燕山南麓、长城脚下。 [1] 东连青龙满族自治县、迁安市，南接丰润区、滦州市，西邻遵化市，北以长城中心线为界与兴隆县、宽城满族自治县相接， [29] 总面积1460千米。 [1] 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，迁西县常住人口365615人。 [25] 截至2022年1月，迁西县下辖1个街道、14个镇、3个乡。 [5] [28] 县政府驻景忠东街21号。
迁西县建于1946年，因析迁安西部置县而得名，远在五、六千年前，这里已有人类繁衍生息。 [4] 迁西是著名的中国板栗之乡、国家园林县城、 [1] 国家全域旅游示范区 [2] 、电子商务进农村综合示范县 [35] 、国家生态文明建设示范县。 [3] 是燕赵文化、滦河文化的发祥地，有距今7000多年的新石器时代文化西寨遗址，有现存最完整的明长城砖窑和保存最完好的榆木岭长城，宋哲元、张自忠等名将在喜峰口与日寇殊死搏斗，李运昌、李中权等先辈在此打响冀东抗日暴动第一枪，抗战文化、长城文化、蓟镇文化、古岩文化交织融合。 [1]
2020年，迁西县地区生产总值322.5亿元，年均增长5%。一般公共预算收入16.42亿元，年均增长10.4%。固定资产投资185.6亿元，三次产业比由8：69.9：22.1调整优化为7：65.5：27.5。
近现代以来，由于崇尚“科学精神”，尤其是实验科学的兴起，使西方人能以一种“科学的眼光”来看待死亡，进一步淡化了社会对殡葬的热情。西方崇尚“个人本位”，主张“以个人为中心”，因此在丧礼中，也是以死者为“中心”，重在安置死者的“灵魂”。总之，西方丧葬礼俗有人们可借鉴之处。死亡文化的本质是生存文化，从一个民族的死亡文化中可以窥到那个民族的全部生存哲学。
西方在基督教文化的影响下，丧葬礼俗基本大同小异，下面就西方丧礼中比较一致的方面予以概述。
葬式。西方葬式主要是火葬、土葬两种。无论采用哪种葬式，均葬于公墓。
公墓。城镇公墓一般建在郊外辟静幽雅之处，农村公墓建在村外较远的地方。西方公墓园林化程度很高，规划也很长远、划一、详细，有公路、纪念、休息、住宿、购物的场所。公墓管理很严谨，死者不论何种葬式，都要深埋，墓面平整，而后种上草皮，碑石不能太高，碑石周围要种四季花卉。一年四季墓前几乎都是鲜花盛开。整个公墓内无论墓多少，墓主何人，只见墓碑和花草看不到任何特殊标志或土堆。它不仅是死人的天堂，也是人们休闲的胜地。西方公墓的使用一般是有偿使用，使用期长短不二，但有最长期限规定。
殡葬礼仪。西方殡葬礼俗有洗尸、更衣、停尸整容、送葬哭丧、宴谢、祭奠等程序，基督教仪式几乎贯穿其中。人死之前要在神父面前忏悔，之后神父要为其祈祷。这也是临终关怀，使死者正确看待死亡，摆脱死之恐惧。死后在神父主持下给死者洗尸，宗教含义是洗去生前罪过，干干净净去见上帝。停尸在西方传统丧俗中，一般停在教堂，由神父主持追悼会。神父介绍死者生平并为之祈祷，下边亲友则一同祷告。完毕以后由四人一角一人抬着棺材走向墓地，神父、亲友跟在后边送葬。下葬时，神父还要再为亡者祈祷。哭丧无论是初终还是在教堂，也无论是在送葬路上或下葬时，亲友都不能大声嚎哭，只能默默流泪或嘤嘤啜泣，意为不要打忧死者灵魂安静。下葬时，随土撒人一些花瓣，葬毕在墓前立上十字架，放上一束鲜花，亲友就可以默默离开坟墓。祭奠亡者不是中国人的专利。西方人在居丧的第九天、第二十天、第四十天和一周年都要举行祭亡灵仪式。届时，亲友可单独去，一束鲜花、默默立上一会即可。
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