万年长
Wan Nian Chang
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音乐祭祀：祭祀群众可播放逝者生前最喜爱的歌曲，表达对故人的缅怀之情。
鲜花祭祀：祭祀群众可采用逝者生前最喜爱的鲜花祭扫，也可以参加各公墓单位组织的"鲜花换烧纸"活动。
社区公祭：选派专职礼仪师进驻社区，由社区组织辖区居民敬放过逝亲属遗像，敬放水果、果品、气球等，逝者家属宣读祭文，公祭群众敬献鲜花，进行缅怀。
植树祭祀：群众可以植树方式祭奠故人。
签名祭祀：社区可以组织群众集体签名，表达追思祭祖之情。
网上祭祀：市民可通过互联网表达对已故亲人的哀思。
放飞思念：社区可组织居民开展放飞白气球、放飞思念的活动。
家庭追思会：将逝者生前的照片、录像资料制作成光盘，组织家庭成员观看，进行往生回忆。
洗墓祭祀：家属可将逝者墓碑进行清洗，以表达思念之情。
(1)人类的本能意识。人类初期行为和动物并无本质区别。先民们对待 死者，就像动物对待同类的死亡一样，弃之荒野，听其腐烂或任由食肉动物 吞噬。
人类早期，当活着的人看到死去的人再也无声无息时，会很自然地产生 一种原始的、朦胧的意识，认为是人生不可挽回的转折，应当采用一种适当 的方法进行处置，除因当时自然条件和物质条件的不同而有所区别外，还会 因或对死者的亲恋，或对死者的怜惜，或对死者的恐惧，或对死者的憎恶等 而有所不同，有的可能往死者身上盖些柴草，有的可能往死者身上堆些土石， 有的可能将死者运到隐蔽的地方，……也有的可能会弃之不管而另外择地而 居。《孟子滕文公上》云：“盖上世尝有不葬其亲者，其亲死，则举而委之 于壑。他日过之，狐狸食之，蝇蚋姑嘬之。”早期的殡葬是简陋的，殡葬意识 还有些模糊不清。
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