万年长
Wan Nian Chang
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刘宋元嘉九年（432年），侨置高唐县，属侨置冀州东平原郡。北魏皇兴三年（469年），侨置冀州更名齐州，侨置高唐县属齐州东平原郡。 [13] 北魏景明三年（502年），复置高唐县（与侨置县制并存）， [8] 属济州南清河郡。北齐天保元年（550年），废南清河郡及灵县，高唐改属济州部清河郡。
隋开皇元年（581年），高唐属冀州部清河郡。开皇十六年（公元598年），属博州，统辖高唐县、聊城县、堂邑县。 [13] 改侨高唐县为章丘县。大业三年（607年），改属冀州部清河郡。 [8]
唐贞观元年，高唐属河北道博州博平郡。长寿二年（693年），改高唐县为崇武县。神龙元年（705年），复名高唐县。唐末，高唐属魏博节度使，又属天雄军。
后梁开平二年（908年），改高唐县为鱼邱县。后唐同光二年（924年），复名高唐县。天福元年（936年），改高唐县为齐城县。后汉乾祜元年（948年），复名高唐县，属博州。 [13]
宋建隆元年（960年），高唐属河北道博州。淳化五年（994年），高唐县属河北东路博州。 [8] 天圣元年（1023年），高唐属河北东路博平郡。 [13]
金，高唐县属山东西路博州博平郡。
按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。
“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。
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