万年长
Wan Nian Chang
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郯城建置，始于郯国。其建成公元前十一世纪。
战国时期，周威烈王八年（公元前418年），郯国为越所灭，其境入越。
周显王十四年（公元前355年），楚灭越后，其地又归楚。直至秦统一六国，郯国之名不复存在。
秦行郡县制。境地先属薛郡后为东海郡且郡治所在地，并在楚汉间有一短暂时期亦称郯郡。属秦末增置十郡之一。其辖境北近临沂，南至长江以北的扬州、泰州，东濒东海，西南到洪泽湖一带，为本县建置盛期之一。
汉承秦制。郯为县、郡和徐州刺史部治所。
王莽代汉，东海郡地一度成沂平郡。
魏晋南北朝时期，本县建置更趋复杂。先是三国魏黄初年间（220—226年），东海郡称东海国，郯县隶属关系仍旧。但，徐州刺史部治所自郯移设彭城（今江苏徐州）。晋初，复称东海郡，郯县属之。晋惠帝时，又改称东海国。
隋，改郡为州。开皇初，郯郡废，郯县隶泗州。大业三年（607年），又改州为郡，泗州改称下邳郡，郯县又隶下邳。
在尼泊尔，常常都可以看到老老少少双眼之间会有一颗色彩鲜艳的点，像是第三只眼一般，这就是尼泊尔人所谓的Tika。Tika就是将红色的朱砂粉和水混成黏稠状后，以手指涂在神像的头上，再涂抹于本身额头上，象征神明与自己同在。若是遇到婚礼、成年礼、房屋落成等盛大的庆祝活动或祭典时，除了Tika以外，血祭更是慎重的祭典。祭品通常是公的鸡、羊或牛，在神明面前当场宰杀之后，提着祭品顺时钟方向绕神庙三圈，再进行Tika的步骤，然后将小黄花与米粒撒在神像上，以加强神与人的沟通。祭品的数量随仪式的重要性而增加，大型的血祭会用多达108只鸡、108只羊、108只牛为祭品，象征对神明的崇敬。血祭是当地人非常积极参与及公开的宗教仪式。位于加德满都市郊的Dakshin Temple，每星期二及星期六的上午都有血祭的仪式，而星期六当天信徒也特别地多，Dakshin Temple前面早就排了一条很长的队伍。路上则满是售卖血祭的祭品，步行二十分钟便可到祭坛，信徒们都是带着鸡、羊作为血祭的祭品，祭师接了祭品只要一刀之下祭品就立即身首异处，然后把鲜血洒在卡莉女神神像的身上，这样血祭仪式便完成了
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