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发布日期:2022-09-26 16:35:39 访问数量:10

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北宋初,邹县隶属京东西路兖州。熙宁五年(1072年),邹县降为镇,并入仙源县。元丰七年(1084年),复置邹县。政和八年(1118年),兖州改为袭庆府,邹县属之。 [7]  伪齐,置滕阳郡,邹县属之。

金大定二十二年(1182年),滕阳郡升为滕阳州,二十四年(1184年)更名滕州,邹县属山东西路滕(阳)州。 [8] 

元代,隶属山东行省益都路滕州。

明初,隶属济宁府。洪武十八年(1385年),济宁府改为州,兖州升为府,邹县又隶兖州府。

邹城

邹城

清代,隶属山东承宣布政使司兖州府。

民国二年(1913年),废兖州府,邹县属岱南道。

民国三年(1914年),岱南道改为济宁道,邹县属济宁道。

民国十四年(1925年),设兖济道,邹县属之。

民国十七年(1928年),废止“道”制,邹县由山东省直辖。

民国二十五年(1936年),山东省设立第一行政督察区,邹县属之。


 羌族过去惯用火葬,《吕氏春秋·义尝》中说:“羌氏之虏也,不忧其系累,而忧其死不焚也。”约于距今二三百年前改为土葬,惟凶死者用火葬。出殡那天,鞭炮喧天,锣鼓齐鸣,唢呐声声,如死者属猴,与蛇、龙为友,这两种属相的人回避;猴与虎为仇,故请一属虎者踢棺材三脚,并高呼:“您死都死了,就不要再呆在屋内,放心去,儿女后代会给您上香进供的。”这之后,人们才起杠抬棺。这时,孝了了放声哭丧,众人低泣。由二人执长刀开路,后为端公敲羊皮鼓驱鬼,众人扶着悲痛的孝子。孝子披麻戴孝,手捧灵牌,众人抬棺材随后,有人一路丢纸线买路。出殡队伍经过谁家门口,这家人都在门口点上堆柴草熏烟,然后关门回避。据说是当死者到了阴间后,这些人家先逝的长辈问话时,死者可顺告其家人人丁兴旺,让早逝的先辈放心;关门则是回避死者的阴气



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