万年长
Wan Nian Chang
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桓台县是人类早期生活、居住地区之一，境内史家遗址出土了中国迄今最早的甲骨文。桓台置县前，分属临淄、长山、高苑3县地。桓台周朝属齐国，秦归齐郡。公元前206年设县，取名西安县。
南宋理宗绍定元年（1228年），置新城县，隶属济南总管府。
元中统年间（1260-1263年），属淄州路，至元二年（1265年），隶属淄莱路，至元二十四年（1287年），改称般阳路。
明洪武九年（1376年），属淄州，次年改属济南府。
清代，沿袭明制。
民国二年（1913年），废府、州，存县、道，新城县隶属岱北道。 [69] 次年1月，易名耏水县。4月，改称桓台县，因齐桓公戏马台得名。
民国十八年（1928年），废道制，直属山东省。
民国二十八年（1938年）7月，华北游击纵队第十三支队第十二梯队在棘托置县政府，隶属山东省第十专员公署。是年10月，建立长（山）桓（台）临（淄）益（都）四县边区行政联防办事处，隶属中共清河特委。
再看殡葬操作方面的含义。为什么要殡？原来，殡最初的含义是表示亲属“不忍”死者很快地离去，以及从容准备丧事，便于召集亲朋故旧前来吊唁。丧事祭奠用白色布做装饰（如祭幛、丧服），现在多大量使用鲜花布置灵堂；民间对先人灵柩或牌位瞌头，或亲朋街邻绕灵三周以示告别等。追悼会（旧称辞灵仪式）类似于在给死者“出远门”送行，办一个“欢送会”。治丧期间大放鞭炮，意在热闹，并冲淡压抑和恐怖气氛。出殡时摔破一个碗，是示意“打发”死者出门，以免其再来纠缠生者，或说是送一个碗给死者到阴间去吃饭。中国古代，父母亡故后，孝子居丧三年（实为二十七个月），期间不得“从吉”，即不得过正常人的生活，如婚嫁、出外做官、经商等，意在推行“孝道”，强化两代人之间的联系。****者则认为通过飞鸟食尽遗体，死者的灵魂就可以由此升天，如此等等。
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