万年长
Wan Nian Chang
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曹县，隶属于山东省菏泽市，古称曹州，位于山东省西南部，鲁豫两省八县交界处，南临商丘、民权县，北接菏泽、定陶区，东靠单县、成武县，西濒东明、兰考县；总面积1969平方千米，辖5个街道办事处，22乡镇； [39] 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，曹县常住人口为1384282人。 [47]
明洪武四年（1371年），降曹州为曹县，后复置曹州，曹县此称沿用至今。曾获得“中国芦笋之乡”、“中国泡桐加工之乡”、“中国食品工业百强县”、“中国平原绿化先进县”、中国首批规模化克隆牛实验基地等荣誉。历史上先后涌现了商朝宰相伊尹、战国时期军事家吴起、汉朝农学家氾胜之等一批杰出人物。
曹县是山东省直接管理县（市）财政体制改革试点 [1] ，国务院批准的对外开放县；是东部企业向中西部地区梯次转移的桥头堡和承接带，中原经济区东部县市之一。
2020年，曹县实现生产总值463.82亿元，比上年增长4.1%
祭祀的对象就是神灵，神灵的产生是有其发展过程的。在人类的童年时代，人们思维简单，富于幻想，对于自然物和一切自然现象都感到神秘而恐惧。天上的风云变幻、日月运行，地上的山石树木、飞禽走兽，都被视为有神灵主宰，于是产生了万物有灵的观念。这些神灵既哺育了人类成长，又给人类的生存带来威胁；人类感激这些神灵，同时也对它们产生了畏惧，因而对这众多的神灵顶礼膜拜，求其降福免灾。人类对自身的生老病死、幻觉梦境，也是难以理解的。古代先民相信，人死后其灵魂有一种超自然的能力，人的灵魂能与生者在梦中交流，并可以作祟于生者，使其生病或遭灾。这种敬畏众神的心理便是祭祀行为产生的重要因素
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