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【万年长殡葬服务】任丘殡葬服务【殡葬用品|丧葬服务】白事服务流程-殡葬礼仪服务公司-任丘殡仪馆服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 09:24:22
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任丘殡葬服务【殡葬用品|丧葬服务】白事服务流程-殡葬礼仪服务公司-任丘殡仪馆服务中心
上古颛顼时期，制天下为九州，今任丘境域为鄚，属颛顼地，冀州域。
唐尧之世，划天下为九州，鄚仍属冀州。
虞舜之时，析天下为十二州，冀州分并、幽二州，鄚地属幽州。
夏商时代，幽、并二州合为冀州，鄚属冀州。
西周初年分封诸侯，鄚为鄚国，为燕国附庸，属幽州域。
春秋期间，鄚仍为燕国附庸，属冀州。
战国时期，鄚为燕、赵之附庸，地属幽州域。
秦朝，设鄚县，属上谷郡。
西汉时期，今任丘境内有鄚县、阿陵县、高郭县三县，均属幽州刺史部涿郡。汉平帝元始二年（公元2年），巡海使中郎将任丘筑此城为防海口，此地遂名“任丘”。
新莽时期，鄚县改称言符县，阿陵县改名为阿陆县，仍属涿郡。
东汉时，鄚县属冀州刺史部河间国所辖。东汉末年，袁绍占据冀、青、幽、并四州。曹操在官渡大败袁绍后，归属曹操。
三国魏时，鄚县属冀州河间国。魏景元三年（262年），河间改国为郡，鄚县属之。
西晋泰始元年（265年），河间复郡为国，辖鄚县。
十六国时期，河间郡辖鄚县，治陵城，属瀛州。
北齐皇建元年（560年）始置任丘县，仍属瀛州河间郡。
隋朝初年，废任丘县，设鄚县，属河间郡。另据《隋书·地理志》载：河间郡，旧置瀛州高阳县，大业初并入任丘县。
唐武德四年（621年），鄚县属满州。贞观元年（627年）改属瀛州。景云二年（711年），于鄚县置鄚州，将原瀛州的鄚县、任丘、文安、清苑和幽州的归义等五县划入。开元十三年（725年），以“鄚”类“郑”字，遂改为“莫”。开元十九年（731年），分文安、任丘二县，利丰县改为长丰县，均属河北道莫州管辖。天宝元年（742年）更州为郡，任丘属河北道文安郡。
后晋天福元年（936年），石敬瑭割幽云十六州给契丹，莫地属契丹。
北宋熙宁六年（1073年），省长丰县为镇，又省鄚县入任丘。时任丘县属河北东路莫州文安郡。
辽占领时期，任丘属辽南京道之涿州。
金天会七年（1129年），置河间总管府，辖一府（河间）八州（莫、蠡、深、献、沧、清、冀、景），任丘属河北东路河间总管府之莫州。贞祐二年（1214年），废莫县置莫亭县，仍属河北东路河间总管府莫州。
元代，任丘、莫亭二县属中书省河间路。至元二年（1265年），二县俱省入河间，后复置，属莫州。
明洪武元年（1368年），废河间郡为河间府，任丘为河间辖，直属京师。洪武七年（1374年），莫州省入任丘县，属河间府。
清沿明制。雍正二年（1724年），为避孔子讳，将“任丘县”改为“任邱县”。
又据《续齐谐记》中讲：吴县张成夜里起来，看见一老妇人站在住宅边上举手招呼他，讲，我是这里的土地神，明年正月半你煮些粥，粥上加上油脂来祭我，我可以保佑你家桑蚕增产。第二年正月半经成煮粥祭礼这位老妇人，果然桑蚕丰产。从此每逢正月半人们便以“豆粥、糕糜插箸而祭之”。
我国是大米的主要产区，食粥应是最普遍的事了，但特定的日子里习俗规定食粥，就又包含特殊的民俗意义。以上所讲的正月半、正月晦、冬至日食豆粥并不是日常膳食，而是岁时风俗，正月半是祭礼已为土地神的老妇人；正月晦日赤豆粥是祭典高阳氏之子“穷子”‘冬至日食赤豆粥也是祭礼共工氏的“不才子”，祈求他不要为鬼为崇；实际上以后演化为佛教节日的“腊八粥”，也是从祭礼死后变为虐鬼、魍魉厉鬼的惊吓小孩之鬼的颛项氏的三个儿子而蜕变过来的。节日食粥风俗的共同处都是为祭奠死人，祈求他们不要侵害活人。显然丧仪中食糖粥风俗就是从古代有磁粥特殊祭礼和驱疫区俗演变过来的，其目的：一、假以祭奠死者之亡灵；二、送殡者可预防煞神的冲克。
近人以后，由于人们生活环境的变化以及近代殡葬制度的改革，如城市的扩大和人口的增长，参加殡仪者一般不参预丧事，从观念上讲其可能受死者煞神（俗称“棺材煞”）“机会”不大，同时城市生活仪礼一般从简，死后家属很难按传统熬一几大锅粥为客人洗邪，于是改用果糖三枚以及糖水一杯替代昔日的糖粥。
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