万年长
Wan Nian Chang
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开原是明代兴建最早的古城，素有“辽北古城”之称。秦、西汉至晋属扶余地。
北魏属勿吉地。
隋为黑水靺鞨所属。
唐初属燕州黑水府。唐懿宗咸通年间（860-873年）属渤海国地，隶属上京龙泉府。
辽为黄龙府地。
金为会宁府地。
元属开元路。元太宗七年（1236年）曾在黑龙江境内设置开元万户府，后来治所移到黄龙府（今吉林省农安县）。元成宗元贞二年（1268年）改开元万户府为开元路。
明在此地设三万卫、辽海卫、安乐州。明洪武二十一年（1388年），开元路治所移到咸平府（开原老城），为避皇帝讳，宰相刘伯温建议改“开元”为“开原”，既不变原名之音，又不变其开拓开创、宏大伟岸、吉祥安康之意。并封韩王朱松于开原。
清康熙三年（1664年）撤销三万卫，置开原县，属奉天府
“祭”是礼敬、悼念和供奉神灵的仪式。如祭祖、祭天、祭旗等。
“奠”的基本含义是献、陈设，使之安定等。“奠基”就取“使之安定的含义。祭与奠都是向神灵、祖先、死者献上某些东西的仪式。在中国传统的殡葬文化中有“奠祖成神”一说，大概鬼神也是需要人们的贿赂才能替人办事。“奠祖成神”是说只有先给逝者献礼、礼敬他们才能使他们成神，成神后的逝者才能成为家族的保护神，因而在传统的丧葬活动中，“奠”与“祭”的用法是严格区分的，安葬前的一系列丧葬礼仪活动只能称“奠”，而不能称祭。也有人戏言：如果将“奠”字拆开，就成了三个字：“上”、“西”、“天”，也是为死者送行的意思。
“悼”具有悲伤、怀念的含义，如哀悼、追悼等。“悼”的用法比较灵活，在丧葬活动中的任何一个阶段都可以使用。
“祭文与奠文在写法上没有太大的区别，祭文只能用于葬后，而奠文既可用在葬前，也可用在葬后。在内容上，祭文与奠文与给远方亲朋写的书信大体相同，都是报告作者及其家人现在的情况、描述相思之情、希望保佑后人等。
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