万年长
Wan Nian Chang
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明洪武元年（1368年），朱元璋灭元，将女真分为建州、海西、野人三大部，设置卫所管辖。梅河口属奴儿干都司海西女真渚冬河卫地。明末，海西女真形成哈达、叶赫、辉发、乌拉4个部落集团。梅河口属辉发（今辉南辉发城）、哈达（达卫城即海龙）两部。明万历三十五年（1607年），努尔哈赤灭辉发部，梅河口归属建州女真努尔哈赤部。
清康熙十六年（1677年），颁发上渝，设置鲜围场。梅河口为封禁之地。光绪四年（1878年）始开禁。
设治后
光绪五年（1879年）设置围场总督衙门（治所海龙城），置总管1人，辖左右协领2人。光绪六年七月四日（1880年8月19日）设海龙抚民厅，隶属奉天府，置抚民通判1人。通判衙门、围场总管衙门治所同在海龙城（今海龙镇）。海龙厅下设36社，辖120个村。
光绪二十八年七月一日（1902年8月4日），海龙厅升为海龙府，添设东平（今东丰县）、西丰县、西安县（今辽源市、东辽县）、划柳河县为海龙府管辖。隶属盛京（今沈阳）将军。宣统二年（1910年10月），旨准裁撤围场总督衙门。
梅河口站原貌
梅河口站原貌
民国元年（1912年），中华民国成立后沿用府治。民国二年（1913年）一月八日，海龙府改为海龙县，治所海龙镇，隶属于奉天省东边道。原海龙府所属东平、西丰、西安、柳河、辉南5县划出。全县划为海龙城东关、朝阳镇、六八石、山城子等4个警区，梅河口属六八石警区。
所以丧仪时，舅家人提出的丧仪条件要尽量满足。这是因为他们是嫡亲兄弟姐妹，关系更甚一些，也是晚辈向上一辈的交代。请他们来看死亡是否正常，儿女是否都在旁，寿材寿衣是否完备，丧仪规格是否妥当。舅家人来了，孝子在门前跪齐，嚎哭迎接。他们看了死者遗容后，若无异议，丧事才能按原定计划进行。
传统丧葬文化传统丧葬文化
姑家、姨家、女婿、外甥、干亲等等，则由“家门父子”中的侄男子弟分头上门报丧，告知他们何时祭吊、何时埋葬，好让他们如期前来吊唁。报丧只能隔崖或隔墙喊，不能直入家门，俗以为“黑头孝子”进门多有“冲撞”，会给主家带来不祥。
有的地方报丧的人要吃一顿饭。现代通信方式先进，许多电话通知就行了。“五服”以外的邻里乡党及族人，闻得噩耗后，便主动拿上香、纸前来吊唁与死者告别，谓之“送纸”，“送纸”的人越多，就越能证明死者生前有德行，人缘好。
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