万年长
Wan Nian Chang
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分宜古为吴、楚之地，后属袁州府宜春县。
宋雍熙元年（984年8月），析宜春之神龙、招贤、丰乐、化全、儒林、彰善、挺秀、文标、旌儒、清教10乡，立分宜县，仍属袁州。
元初，袁州隶属湖南行省；至元十九年（1282年），袁州府升为袁州路，隶江西行省，分宜属袁州路。
明洪武二年（1369年），改路为府；明、清两朝，分宜属袁州府。
民国元年（1912年），废府留县，分宜直隶江西省；民国三年（1914年），江西省分四道（豫章、赣南、浔阳、庐陵），分宜属庐陵道；民国十五年（1926年），废道尹制，分宜直隶江西省；民国二十一年（1932年），江西省分为13个行政区，分宜属第8行政区；民国二十四年（1935年），江西省调整为8个行政区，分宜改属第2行政区。
1949年10月1日，江西初设9个专区，分宜属袁州专区。
1952年，调整为6个专区，袁州专区与南昌专区合并，分宜属南昌专区。
1958年，南昌专署迁宜春，改名为宜春专区（后称宜春地区），分宜属之。
摔盆和传说据说阴间有位王妈妈，要强迫死者喝一碗迷魂汤使其昏迷，以至不能超生。丧家儿要准备有眼儿瓦盆，有眼儿的瓦盆可将迷魂汤漏掉，打碎瓦盆以免死者误饮。盆儿在起杠时由长子摔碎，父死用左手，母死用右手，如果盆儿没摔碎忌摔二次。
诸葛亮和摔盆的关系
相传旧时代，一些客居北京的承德人，有的摔大花盆、花绿盆，有的摔治丧期间用来烧纸的大沙锅，也有的摔一块瓦，其意义各有说法。河北三河县的人客居北京，出殡摔大泥盆，盆下钻有7个孔。为什么要钻7个孔呢？据说是诸葛亮吊孝留下的。诸葛亮至柴桑口吊祭周瑜，东吴在灵前地下埋了火药，其引芯就在丧盆底下，所以盆底特意钻了孔。等孔明一烧纸，引着炸药，必定炸死孔明。而孔明能掐会算，命赵云预先带一块新砖放在盆子下面，假说是视周瑜"财帛高升"，于是破了东吴的火药之计。
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