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8000多年前,新石器早期的磁山先民就在这里繁衍生息,开启农业文明的新纪元。磁山文化早于仰韶文化1000年,是世界上粟、家鸡的最早发现地。
[10] [13] 把我国黄河流域种植粟的记录提前至距今一万年,填补了前仰韶文化的空白,修正了世界农业史对种植粟年代的认识。
邯郸城邑,肇起于殷商。商代建都于邢(邢台),迁都于殷(今安阳)的数百年间,邯郸为畿辅之地。《竹书纪年》中,就有商末在邯郸建离宫别馆的记载,证实邯郸城至少已有3100年的建城历史。公元前386年赵敬侯迁都于邯郸,赵武灵王实行胡服骑射的军事改革,使赵国成为战国七雄之一。
[10] [14] 公元前430年,魏文侯把魏都城从安邑迁都洹水(今魏县旧魏县村),并以邺城(今临漳)为陪都。
战国时期,邯郸作为赵国都城达158年之久,是中国北方的政治、经济、文化中心。
秦统一六国后,秦始皇将全国分为三十六郡,邯郸是邯郸郡的首府。
死亡对于人们来说是没有办法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人们在这里诞生、成长,直到最后的死亡。几千年来人们形成的丧葬礼仪,是既要让死去的人满意,也要让活着的人安宁。在整个丧葬的过程中,是生者与死者的对话,两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结,表现在生者和死者之间的实体联系中,也表现在两者之间的精神联系之中。而这就揭示了中国人生死观的深层内涵!
现代殡仪
编辑 播报现代殡仪指给已经逝去的人做身后事服务,如:殡仪馆、殡车、殡殓等,都属于殡仪服务范畴。
殡:《现代汉语词典》中这样解释:“停放灵柩;把灵柩送到埋葬或火化的地方去”
仪:《现代汉语词典》中这样解释:“1.人的外表。2.礼节;仪式。3.礼物。4.倾心;向往。5.姓”
殡仪即指为停放灵柩或把灵柩送到埋葬、火化的地方去的礼节(仪式)。
读音:bìn yí
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