万年长
Wan Nian Chang
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邵阳殡葬一条龙服务项目大概需要多少钱？
2018年，邵阳市化学需氧量相比上年削减7729吨，二氧化硫相比上年削减2152吨。城市生活垃圾无害化处理率达到98.6%，城市污水处理率达到92.73%。市区细颗粒物（PM2.5）平均浓度47μg/m³、比上年下降16.1%，可吸入颗粒物（PM10）平均浓度65μg/m³、比上年下降16.7%，二氧化硫（SO2）平均浓度18μg/m³、比上年下降37.9%，优良天数305天，空气质量优良率达到85%，比上年上升8.4%；重度污染天数为5天，比上年减少了13天。植树造林、公益林保护、退耕还林和石漠化治理等生态工程进展顺利，森林覆盖率达60.65%，“四边五年”绿色行动深入推进，植树造林36.87万亩。成功创建全国卫生城市。人均公园绿地面积12.93平方米，建成区人均绿地面积44.38平方米，建成区绿化覆盖率达到41.82%。
2018年，邵阳市共发生安全生产事故79起、比上年减少27起，死亡人数86人、比上年减少11人；亿元GDP生产安全事故死亡人数0.048人，比上年减少0.015人；工矿商贸企业生产安全事故死亡人数3人，比上年减少17人；共发生道路交通事故342起、增长2.1%，死亡52人、增长18.2%，道路交通万车死亡人数0.54人。 [21]
交通运输编辑 播报
邵阳市 交通图
邵阳市 交通图
邵阳市位于湘中偏西南，资江上游，自古为“上控云贵、下制长衡”的交通要塞，曾因水路、公路交通顺畅而辉煌。明清时期，宝庆府城依资江黄金水道和数条驿道而成为水陆要冲，湘中重镇；民国时期，湘黔公路干线贯穿境内，邵阳县城成为东南与西南商品物资转运枢纽。
2002年12月，潭邵高速正式通车，邵阳进入高速公路时代。2014年12月，邵阳高铁北站投入使用,邵阳驶入高速铁路时代。2016年9月，中共邵阳市委书记、市人大常委会主任龚文密在第十一次党代会上提出，邵阳将实施“二中心一枢纽”战略，打造湖南省域副中心、湘中湘西南经济文化中心、全国区域性交通枢纽。2017年3月，邵阳确定将着力引导水运经济转型升级，加快建设现代化水上交通； 6月，邵阳武冈机场顺利通航，邵东军用机场改军民合用工作实施，形成一东一西空运格局，邵阳步入航空时代；12月，武靖高速建成通车，邵阳市进入“县县零距离上高速”的“新高速时代”。2017年末，邵阳基本形成以市区为中心，沪昆高速为东西主轴、二广高速为南北主轴，辐射长株潭、珠三角、长江经济带、大湘西地区及东盟地区的高速公路主骨架。
邵阳市
邵阳市
2018年，怀邵衡铁路建成通车，结束了邵阳西部洞口、隆回无铁路的历史，联通了我国东西沪昆、南北京广两大高铁大动脉，宣告邵阳全面进入“高铁时代”。武冈机场旅客吞吐量突破46万人次，跃升为全省第5名。全市公路通车里程22533公里，其中等级公路19367公里，高速公路582公里，非等级公路3166公里。2018年末，邵阳市全市拥有民用车辆97.46万辆，其中汽车54.27万辆，轿车24.90万辆。公路水路完成货运量2.23亿吨，货物周转量470.19亿吨公里，客运量1.07亿人，旅客周转量44.60亿人公里。 [26]
2021年，全年交通运输业完成投资101.07亿元，除高速以外投资29.17亿元，为省定目标任务的185.8%。白新、永新、城龙、新新四条在建高速超额完成省定目标。干线公路建成通车83公里，完成率102.5%。安防设施建设870公里，完成率102.4%。武冈汽车西站提质改造完工，洞口山门汽车站进入扫尾阶段，新开工建设4个站场。全市年末民用车辆保有量122.86万辆。汽车74.4万辆、增长9.3%，其中轿车36.2万辆、增长11.6%。铁路完成货运量491.0万吨，增长23.0%，客运量1309.7万人，增长4.1%；公路水路完成货运量10314.4万吨，货物周转量71.58亿吨公里，客运量2129.5万人，旅客周转量15.5亿人公里。 [48]
文化编辑 播报
地方方言
邵阳方言（湘语-老湘语；西南官话）：作为老湘语、邵阳话与衡阳话较为接近，亦与西南官话也较为相近，细分而言，可以分以县城两市镇为代表的邵东话；以廉桥为代表廉桥话；以火厂坪代表的火厂坪话；以佘田桥为代表的佘田桥话；以灵官殿为代表的毛和殿话。整体而言，邵阳市区、邵东、新邵、邵阳县和新宁话比较接近，接近西南官话；隆回话鼻音重。 [35] [45]
民俗文化
湖南祁剧
邵阳流传最广的地方戏剧为祁剧。祁剧是湖南地方大戏剧种之一，它又称祁阳班子，民国初年称“祁阳戏”，清末又名“楚南戏”，因形成于祁阳而得名。祁剧广泛流行于湖南省的祁阳、衡阳、邵阳、永州、郴州、怀化等地区，以及广西壮族自治区的全州、桂林、平乐、柳州和赣南、粤北、闽西一带。祁剧兼有高腔、昆腔、弹腔3种声腔，在发展过程中逐渐地形成永河、宝河两大流派，其舞台语言均统一使用祁阳话。 [27]
邵阳花鼓戏
邵阳花鼓戏旧称“花鼓”。湖南民间小戏剧种，兴起于旧时邵阳县境，本世纪五十年代开始称为邵阳花鼓戏。主要流行于邵阳市和邵东、新邵、邵阳、隆回、洞口、新化等县市，以祁剧宝河派戏白结合邵阳地方语言为舞台语言。20世纪50年代命名为“邵阳花鼓戏”。邵阳花鼓戏的音乐源于当地山歌小曲，在发展过程中曾受祁剧音乐、宗教音乐和说唱音乐的影响，演出风格诙谐、活泼、明快清丽。 [28]
宝庆竹刻
宝庆竹刻是从实用竹器工艺中脱胎出来的一种集观赏、实用于一体的民间工艺。2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 [29]
滩头年画
滩头年画是手工木版水印年画，为全湖南省特有，产地在邵阳隆回滩头镇。隆回滩头年画形成于唐朝李世民时代，已有1300多年历史。最后一代传人高腊梅创作了29个年画版本，其中有一版本《老鼠娶亲》。鲁迅先生在《朝花夕拾》中专门描述了滩头年画《老鼠娶亲》，并将该画视为珍品收藏，此画大英博物馆亦有收藏。2002年，滩头年画被列入中国民间文化遗产抢救工程第一批项目。2006年6月，滩头年画列为首批国家级非物质文化遗产项目。 [30]
风景名胜编辑 播报
邵阳自然、人文景观分布
接娘家
是浙江丽水地区畲族的丧葬风俗。当稍上年纪的妇女死后，家人要通知其娘家人来吊唁。来人多是其兄或其弟。如果来人是长者，不戴孝帽，如果是死者的弟弟，则穿孝衣。娘家人来时，在村外放鞭炮。这时孝子孝孙们拿香，按长幼依次跑在门外迎接。娘家人第一个过来时，收拿跪者手中的香，第二人将他们扶起来。有的地方还要“拾娘家”，即两人手臂相交，其舅坐在上面，抬进屋，孝子跪在灵台后，娘家人进门后，先向外拜三拜，表示接他家的香火，再向里拜三拜，表示把娘家的祖宗安放在这里，再拜棺和灵位。
大葬、小葬
历史上畲族曾盛行火葬，有的地区则实行火葬。葬前请风水先生选择地穴后打洞，把棺木滑入洞内。外筑坟头墓碑，谓之大葬。若是墓穴风水不合，则另择它地，两三年后择吉日起棺，拾骨骸盛于陶瓷之中另葬。立墓碑，谓之小葬，即二次埋葬。
焚烧入罐
这是畲族的传统丧葬风俗。历史上畲族曾盛行火葬，人死，则停棺于野外，经数年后，举行火化，将其灰烬贮瓶内，埋入土中。据《闽桥酋轩录》记载：'人死刳木纳尸。其中多长，辟相击节，主丧者盘旋四舞，乃焚木拾骨，置诸罐，浮葬林麓间，将徒则取以去。
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