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【万年长殡葬服务】宜都殡葬/殡仪/白事/丧葬/丧事/吊唁/出殡-宜都殡葬一条龙服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 16:06:04 访问数量:2

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2011年末,五眼泉镇有民营幼儿园2所,在园幼儿255人,专任教师8人;小学1所,在校生198人,专任教师39人,小学适龄儿童入学率100%;初中1所,在校生201人,专任教师54人。初中适龄人口入学率、小升初升学率、九年义务教育覆盖率均达100%。2011年,财政预算内教育经费550万元。 [4] 

文化事业

2011年末,五眼泉镇有文化站1个,村文化活动中心12个,文化专业户124户,图书室13个,藏书6余万册;音乐、美术、书法、摄影及文学业余创作人员50人。 [4] 

医疗卫生

2011年末,五眼泉镇有各级医疗卫生机构14个,其中中心卫生院1所,村卫生室13个,固定资产总值760万元;专业卫生人员30名,其中执业医师10人,执业助理医师3人,注册护士5人,乡村医生12人。2011年,医疗机构完成诊疗7.3万人次。新型农村合作医疗参合人数20771人,参合率98.2%。 [4] 

社会保障

2011年,五眼泉镇有城镇最低生活保障户数60户,人数153人,支出25.5万元,比上年增长11%;医疗救助132人次,资助参加合作医疗1342人次,共支出8万元,比上年增长37%。农村最低生活保障户数538户,人数1028人,支出90万元,比上年增长11%。国家抚恤、补助各类优抚对象131人,抚恤事业费支出52万元,比上年增长7.7%。社会福利费37万元,比上年增长2.7%;敬老院1家,床位120张,收养农村五保人员117人。新型农村养老保险11738人,参合率99.3%。 [4] 

邮政电信

2011年末,五眼泉镇有邮政局1处,函件业务17644件。电信企业2家,服务网点13个,固定电话用户2500余户,宽带接入用户900余户。 [4] 

基础设施

  • 给排水
2011年末,五眼泉镇建有红山水库供水工程,铺设自来水管道46.2千米,年供水22.8万立方米。镇区主要道路两侧开挖下水道2100米。 [4] 
  • 园林绿化
2011年末,五眼泉镇有园林绿化9处,面积达2896平方米。 [4] 

交通运输

编辑 播报
2011年末,五眼泉镇有客运站1座,日发客运汽车20班次,日均客运量600余人次。


王家畈镇,隶属于湖北省宜昌市宜都市,地处宜都市西南部,东与枝城镇、松木坪镇相连,东南与松滋市交界,西、西南与五峰县接壤,西北角与长阳县大堰乡隔渔洋河相望,北与潘家湾土家族乡、聂家河镇相邻, [2]  行政区域面积255平方千米。 [4]  截至2019年末,王家畈镇户籍人口为30664人。 [4] 
1975年前,原毛湖淌乡地属潘湾区。2001年3月,王家畈乡、毛湖淌乡合并成立王家畈乡。 [2]  2013年 ,撤销王家畈乡,设立王家畈镇。 [5]  截至2020年6月,王家畈镇辖3个社区、17个行政村, [3]  镇人民政府驻王家畈村。 [2] 
2019年,王家畈镇有工业企业92个,其中规模以上17个,有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市50个



1975年前,原毛湖淌乡地属潘湾区。
1975年,成立毛湖淌公社和王畈公社。
1984年,撤销公社成立毛湖淌区和王畈区。
1987年,成立毛湖淌乡和王家畈乡。
2001年3月,王家畈乡、毛湖淌乡合并成立王家畈乡。 [2] 
2013年 ,撤销王家畈乡,设立王家畈镇。 [5] 

行政区划

编辑 播报
2011年末,王家畈镇辖3个社区、17个行政村:毛湖淌、全福河、王家畈、王家畈、毛湖淌、全福河、大沟、绿竹溪、白马溪、龙潭河、下堡、十三尖、白玉垴、夏家湾、古水坪、樟桂岭、小河、双河桥、横冲、老屋棚。 [2] 
截至2020年6月,王家畈镇辖3个社区、17个行政村:王家畈社区、毛湖淌社区、全福河社区、全福河村、大沟村、绿竹溪村、毛湖淌村、白马溪村、龙潭河村、下堡村、十三尖村、白玉垴村、夏家湾村、古水坪村、樟桂岭村、小河村、王家畈村、老屋棚村、横冲村、双河桥村, [3]  镇人民政府驻王家畈村。 [2] 



又名冥屋。相传起源于三国:周瑜作古,孔明梦见他披发仗剑呼喊:“还我荆州!”孔明自此胸痛不宁,乃召工匠作一纸扎荆州城与祭文同焚,是夜即心静神安,从此民间渐有此习。长沙扎的灵屋,均为楼堂亭阁,雕梁画栋,前有八字门,后出西湖景,中有回廊,室内床柜桌椅锅碗瓢勺一应俱全,大门上有“阴阳同日月,天地共乾坤”之类的联语,堪称艺术品。惜乎付之一炬。

  出殡前夕,孝子通宵守灵,俗称坐夜。宾客多拥聚孝堂听夜歌。夜歌是一种民间挽歌,来源已久,周朝时即有“子夜之歌”。有人认为源于“庄子鼓盆歌,是夫妇之死别”。长沙人多请歌师或亡者生前好友唱,连唱几晚,有一定的曲调,内容主要是“二十四孝”、“十月怀胎”等,也有些挑逗俚俗之语。至出殡前夕,唱 “辞别歌”,唱逝者生平,感人泪泣不止。

  浏阳北乡的“夜歌”更具挑斗性。一般由母党、邻东(乡党)、陪东(孝家家族)对唱,以锣鼓击节,用通俗韵语,多颂亡者功德风范,或表彰贤慧子媳,或攻击对方失误疏漏,或斥责件逆子孙,冷嘲热讽,使之汗颜。唇枪舌剑,每引起口角,经孝子磕头拜谢,方才平息。“夜歌”引人人胜,听众盈屋,陪听通宵,直到天明出柩。出殡。出殡多在辰时。拾柩者俗称“金刚”,有8人、16人甚至64人、128人之多。灵柩抬至地坪后再系灵杖。此时坪内人头攒动,统炮喧天,哭声动地,鼓乐齐鸣。送葬,俗称“上山”。长沙宁乡县地,送葬队伍不走捷径,而是绕路而行,沿途众多亲友鸣炮相送,有的甚至设路祭,此时孝子要下跪,并备手巾等礼物答谢。

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