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拾回桥镇，隶属于湖北省荆门市沙洋县，地处沙洋县西部，东与后港、曾集镇相邻，西与十里镇接壤，南与纪山镇相连，北与五里镇毗邻，
[2] 行政区域面积142.86平方千米。
[4] 截至2019年末，拾回桥镇户籍人口为43007人。
[4] 南北朝，即已成镇。1984年，设拾回桥镇。
[2] 截至2021年10月，拾回桥镇辖4个社区、17个行政村，
[3] 镇人民政府驻工商街社区工商街路224号。
[2] 2019年，拾回桥镇有工业企业30个，其中规模以上12个，有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市70个。
南北朝，即已成镇。
春秋时，称为挪处。
1950年，为第五区。
1958年，改东风公社。
1959年，改拾迥桥公社。
行政区划
编辑 播报2011年末，拾回桥镇辖4个社区、17个行政村：工商街、北街路、接龙桥、新河街、杨场、香店、周店、王桥、五八、丁新、丁岗、刘店、七里、老山、瓦庙、古林、马新、塘坡、大新、东风、桥河；下设174个村民小组，13个居民小组。
[2] 截至2021年10月，拾回桥镇辖4个社区、17个行政村：工商街社区、新河街社区、接龙桥社区、北街路社区、杨场村、香店村、周店村、王桥村、五八村、丁新村、丁岗村、刘店村、七里村、老山村、古林村、瓦庙村、大新村、塘坡村、马新村、东风村、桥河村，
[3] 镇人民政府驻工商街社区工商街路224号。
[2] 地理环境
编辑 播报位置境域
拾回桥镇地处沙洋县西部，东与后港、曾集镇相邻，西与十里镇接壤，南与纪山镇相连，北与五里镇毗邻，
[2] 行政区域面积142.86平方千米
综述
2011年，拾回桥镇完成财政总收入2012万元，比上年增长2%，从各主要税种看，完成营业税241.4万元，增值税724.3万元，企业所得税8万元，个人所得税34.2万元。人均财政收入440元，比上年增长1.5%。
[2] 2016年，拾回桥镇完成生产总值85497万元，财政收入767万元，存款余额2.265亿元，贷款余额6130万元，农民人均收入5086元，增加536元。2016年。实现财政总收入为767.7万元。其中本级一般预算收入为65.81万元，上级补助收入701.89万元。财政支出为782.83万元，其中：本级支出762.73万元，专项上解20.1万元。全年可用财力为768.6万元，当年赤字15.13万元，上年结余25.43万元，累计结余10.3万元。固定资产投资总额为1.03亿元，其中50万元以上固定资产投资4050万元。
2019年，拾回桥镇有工业企业30个，其中规模以上12个，有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市70个。
[4] 农业
2011年，拾回桥镇实现农业总产值6亿元。
[2] 拾回桥镇粮食作物以水稻、小麦为主。2011年，粮食总产量62436吨，其中水稻10291吨。棉花种植面积538亩，产量43吨；油料作物种植面积61960亩，产量10177吨，其中油菜籽9896吨，花生117吨，芝麻164吨；蔬菜种植面积15967亩，产量49244吨。
[2] 拾回桥镇畜牧业以饲养生猪、牛、家禽为主。2011年，生猪饲养量9.4万头，年末存栏3.9万头；牛饲养量6199头，年末存栏3997头；饲养家禽161.8万羽。2011年，生产肉类5987吨，禽蛋2478吨；畜牧业总产值1.4亿元，占农业总产值的23.8%。
[2] 拾回桥镇渔业以淡水鱼养殖为主。2011年，用于养殖的淡水水面19410亩，产量11870吨，产值1.1亿元，占农业产值的18.9%。
[2] 工业
2011年末，拾回桥镇有规模以上工业企业12家，职工1430人，实现工业总产值11.2亿元。
[2] 商业
2011年末，拾回桥镇有商业网点530个，职工583人。2011年，社会商品销售总额2.5亿元。
[2] 金融业
2011年末，拾回桥镇境内金融机构3家，各类存款余额2.6亿元，比上年增长5%；各项贷款余额0.5亿元，比上年增长4%。
[2] 近日,县博物馆收藏了一套古代僧人的葬具——瓮棺。 这套瓮棺为陶质,由两个大瓮上下扣合而成。下瓮为棺体,口经、腹部均为86厘米 线刻一周莲叶、莲花和莲蓬图案。其间刻有“□静常居华藏界”、“□生端坐□□台”二句共十四字,后三字似为“涅槃台”之变体。上瓮为瓮棺盖,口径 86厘米,高49厘米,周饰缠枝花卉。莲花在佛教中是释伽牟尼的佛座,在一定程度上是佛的象 征,而“华藏界”“涅槃台”更是佛教的专用语汇,充分证明这套瓮棺是佛教徒的葬具。 从史志记载看,天台古代高僧葬俗不尽相同。有的是以肉身下葬,如建塔纪念。 《天台山方外志》载智者大师在新昌圆寂后,“弟子舁归,龛全身于真觉寺”,“累石周尸,龛前立二石塔院”。有的是先行火化,再建塔藏纳舍利。如天台宗八祖左溪玄郎于唐天宝年间圆寂,即是如此；又如北庵景元禅师圆贺寂后“荼昆(火化)得五色舍利”,建塔于护国寺。亦有以肉身下葬建塔,后又开塔,火化后重新建塔的。如唐会昌年间圆寂的天台宗十一祖至行广修“葬全身于金地道场”,后又“发塔火育(火化 之,得舍利于余粒,大如菽,即旧地建塔藏之。” 天台曾出土一件三国青瓷堆塑谷仓罐,其上堆塑莲花、佛像,有专家认为这种谷仓罐是安放死者骨灰尘的专用冥器。而瓮棺则是以肉身下葬的一种葬具。前些年,天台传教寺和螺溪等地曾多次出土过瓮棺,国清寺也收藏了其中的两套。这些瓮棺的出土对研究天台宗古代僧人葬俗具有一定意义。
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