万年长
Wan Nian Chang
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位于安庆市潜山市境内的天柱山是安徽之源，国家5A级旅游区、世界地质公园、国家级森林公园、中国最早五岳之南岳（古南岳），是安徽省三大名山之一（黄山、九华山、天柱山）。天柱山主景区面积82.46平方千米，分8个景区和3个外围景点，有45峰、17岭、18崖、22洞、86怪石、18瀑、17泉。主要景点有炼丹湖、飞来峰、天柱峰、薛家岗古文化遗址、龙潭河、三祖禅寺、石牛古洞、神秘谷、大天门等。
1982年被国务院公布为全国首批国家级重点风景名胜区，1992年被批为国家级森林公园，2010年获“AAAAA”旅游区称号。
天柱山
天柱山
迎江寺、振风塔
位于安庆市区枞阳门外长江边上，古称护国永昌禅寺，又名万佛寺。始建于北宋开宝七年（974年）明万历四十七年（1619年），邑绅阮自华募资重修，殿宇华丽，气势恢宏，为沿江名刹。寺由殿、堂、阁、楼、房、塔、园等古建筑群组合而成，占地2.2万平方米。临江的山门上嵌有清朝光绪皇帝手书的”迎江寺”三个金字。截至2016年为安徽省重点文物保护单位。 [8]
迎江寺中的振风塔坐落于安庆市区的长江边上，建于明代隆庆二年（1568年），隆庆四年（1570年）完工。
迎江寺
迎江寺
菱湖风景区
位于安庆市区，居老城东北，总占地面积4.496平方千米，其中水面2.107平方千米、陆地2.389平方千米。菱湖风景区包含菱湖公园，莲湖公园，皖江公园和安庆皖江广场四大景区，共由五个湖泊组成，分别是菱湖、莲湖、小菱湖、东湖、西湖，其中东湖和西湖并称为大湖。
2007年，”安徽省安庆市菱湖风景区综合整治工程”获得”中国人居环境范例奖”。2011年1月31日，经国家旅游局评定，安庆菱湖风景区成为国家4A级旅游景区。
安庆莲湖公园
位于大湖风景区东南部，始建于1985年，因其内有一莲湖而命名，是安庆市开放型公园。
安庆动物园
1956年在安庆市菱湖公园内现址建园，安庆市动物园圈养有野生动物50种300多头只，其中70%以上是国家重点保护的物种。
巨石山滑雪场
位于安庆市北城，国家AAAA级旅游景区巨石山，是皖南国际旅游文化示范区重点项目之一。巨石山滑雪场是安徽省首家户外山地滑雪场，于2014年1月1日正式对外开放。
陈独秀纪念馆
位于安庆市大观区，建筑面积1030平方米，采用具有徽派特点并糅合现代气息的建筑设计。陈独秀纪念馆以大量的图片资料和珍贵的文物史料形象生动地再现了陈独秀的生平事迹，分为6个专题部分，共有实物100多件，图片300多幅，采用编年体手法展现陈独秀一生的历程。
安庆黄梅戏艺术中心
规划占地面积6284平方米，总建筑面积9212平方米，其中，剧场6500平方米，辅楼主要为由安徽中国黄梅戏博物馆，教室、小剧场、排练及部分展示空间组成。建设黄梅戏艺术中心，使之成为集研究、创作、教学、排练演出、艺术制作等多功能，融文化、经济为一体的综合性黄梅戏艺术中心。
安庆永顺植物园
地处安庆市宜秀区杨桥镇，北依安庆市大龙山国家森林公园，东临石塘湖景区，西靠安枞公路，距安庆市中心10千米，距安庆天柱山机场3千米。国家AAA级旅游区、首批全国农业旅游示范点。植物园规划面积2400亩，核心景区占地约300余亩，分为露地植物和温室植物两大展区。主要种有银杏、杜英、红枫、千年红油桃等百十种名贵树种。
地方特产编辑 播报
胡玉美蚕豆辣酱
中华百年老字号，清朝光绪三十二年（1906年），胡玉美酱园采用川中辣酱风味，试制成“胡玉美蚕豆辣酱”，曾在巴拿马万国博览会上，获金质国际荣誉奖章，并先后在上海国际展览会、西湖博览会上，获“国光”银质奖章，被评为安徽省优质产品和轻工业部优质产品。
岳西桑皮纸
安庆市岳西县特产，中国国家地理标志产品。
岳西桑皮纸纸张质地纤维细密，纹理清晰，百折不损，光而不滑，吸水性强，色泽洁白，墨韵层次鲜明，不腐不蠹。
2015年12月，原国家质检总局批准“岳西桑皮纸”实施地理标志产品保护。 [9]
岳西翠兰
安庆市岳西县特产，中国国家地理标志产品。
岳西翠兰其外形优美，芽叶相连，自然舒展，酷似小兰花；其汤翠绿明亮，香气持久；其味醇厚而回甘。该茶外形芽叶相连，舒展成朵，色泽翠绿，形似兰花，香气清高持久，汤色浅绿明亮，滋味醇浓鲜爽，叶底嫩绿明亮。
2013年12月，原国家质检总局批准“岳西翠兰”实施地理标志产品保护
接娘家
是浙江丽水地区畲族的丧葬风俗。当稍上年纪的妇女死后，家人要通知其娘家人来吊唁。来人多是其兄或其弟。如果来人是长者，不戴孝帽，如果是死者的弟弟，则穿孝衣。娘家人来时，在村外放鞭炮。这时孝子孝孙们拿香，按长幼依次跑在门外迎接。娘家人第一个过来时，收拿跪者手中的香，第二人将他们扶起来。有的地方还要“拾娘家”，即两人手臂相交，其舅坐在上面，抬进屋，孝子跪在灵台后，娘家人进门后，先向外拜三拜，表示接他家的香火，再向里拜三拜，表示把娘家的祖宗安放在这里，再拜棺和灵位。
大葬、小葬
历史上畲族曾盛行火葬，有的地区则实行火葬。葬前请风水先生选择地穴后打洞，把棺木滑入洞内。外筑坟头墓碑，谓之大葬。若是墓穴风水不合，则另择它地，两三年后择吉日起棺，拾骨骸盛于陶瓷之中另葬。立墓碑，谓之小葬，即二次埋葬。
焚烧入罐
这是畲族的传统丧葬风俗。历史上畲族曾盛行火葬，人死，则停棺于野外，经数年后，举行火化，将其灰烬贮瓶内，埋入土中。据《闽桥酋轩录》记载：'人死刳木纳尸。其中多长，辟相击节，主丧者盘旋四舞，乃焚木拾骨，置诸罐，浮葬林麓间，将徒则取以去。
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