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发布日期:2022-09-26 16:03:57 访问数量:8

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殡葬服务.png

2015年,宜都市公路总里程3299.522千米、路网密度243.14千米/百平方千米,其中一级公路109.574千米、二级公路167.375千米、三级公路92.188千米、四级公路2840.939千米、等外公路89.446千米。此外,有宜岳、宜张两条在建高速公路途经宜都。 [33] 

水路

2015年,宜都市航道通航总里程87千米,共有各类营运船舶64艘,其中在营客、渡船16艘,旅游客船1艘,货运船舶47艘,港口经营企业92家,码头112座,渡口16个。 [34] 

社会事业编辑 播报

文化体育

宜都市文化艺术节

宜都市文化艺术节

2015年,宜都市有文化馆指导的馆办文艺团体1个、乡镇文化服务中心10个、群众业余文艺团体86个,有村(社区)文化室163个,馆藏图书138千册。广播综合覆盖率为97.15%,电视人口综合覆盖率为96.9%。

2015年,宜都市举办体育比赛、全民健身活动14次,参加活动11.3万余人次。全年获得省以上运动奖牌15块,其中金牌7块。 [30] 

科学技术

2015年,宜都市拥有各类专业技术人员0.44万人。全年获得宜昌科技进步奖3项,省级科技进步奖1项;申请国家专利503项,获授权专利157项;完成重大科技成果登记27项。全年完成高新技术产业产值479.06亿元、增加值118.9亿元,分别增长22.2%、15.6%。 [30] 

教育事业

2015年末,宜都市有各类学校42所,在校学生2.79万人,专任教师2139人,其中:小学在校学生1.47万人,初中在校学生0.64万人,普通高中在校学生0.44万人。全市适龄儿童入学率100.0%,九年义务教育完成率为100.0%,初中毕业生升学率为98.9%,高考录取率为95.7%;中、小学专任教师学历达标率为100%。全市各类学校校舍面积有43.44万平方米,其中教室、图书室、实验室、微机室、语音室“五室”面积有15.08万平方米,占34.7%。


宜都市中学
宜都市一中
宜都市聂家河初级中学
宜都市二中
宜都市潘家湾民族中学
宜都市红花套中学
宜都市毛湖淌中学
宜都市高坝洲初级中学
宜都市松木坪中学
宜都市姚家店初级中学
宜都市王家畈中学
宜都市五眼泉初级中学
宜都市枝城中学
宜都市西湖中学
宜都市陆城第一初级中学
宜都市陆城第二初级中学
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医疗卫生

2015年,宜都市有卫生机构250个,床位2244张,执业(助理)医师861人。按人口计算的每万人拥有卫生机构6.3个,拥有床位56.5张,拥有医生数21.7人。 [30] 
2019年8月,入选为紧密型县域医共体建设试点县。 [35] 

社会保障

2015年,宜都市有8.82万名职工参加了基本养老保险;6.36万名职工参加了医疗保险;3.72万名职工参加了工伤保险;2.38万名职工参加了生育保险;2.58万名职工参加了失业保险,其中有2031名职工享受了失业保险待遇,全年发放失业保险金1933.31万元。职工各项保险待遇支付率和社会化发放率为100%。10个乡镇都建立了社会保障网络。全市农村有28.20万人参加了新型合作医疗保险,参保率为100.0%;参加农村养老保险人数为13.51万人,积累基金103690万元。全市有抚恤、补助优抚对象2806人,有优待优抚对象363户。全年有4139户、7131人享受城市低保,有8011户、12715人享受农村低保。农村社会救助总人数24128人。年末各类收养性单位21个,床位2218张,收养各类人员1364人。 [30] 
2020年5月29日,宜都市入选县城新型城镇化建设示范名单。 [36] 

地方文化

编辑 播报

宜都精神

宜都市城市精神为:守信、敬业、融和、厉行,于2008年3月7日经宜都市第六届人大常委会第8次会议审议通过。
守信:体现质朴敦厚的民风和诚信为本、知荣远辱、建设“诚信之城”的基本理念。
敬业:展示追求卓越、开拓创新、敢为人先的高度使命感与事业心。
融和:在继承和吸纳的基础上深谋远虑、开拓创新、统筹兼顾、和谐发展;纳四海人才,聚九州精英,自信豁达、超越自我。
厉行:确定志向,持之以恒;令行禁止,雷厉风行。极强的执行力确保聚精会神搞建设,一心一意谋发展。 [37] 

城市象征

●城市标志
宜都市城市标志的主体图形是以“宜都”二字的汉语拼音首字母小写“y”“d”为基本设计元素,将两者进行连笔设计处理,有机地形成了以下主体图形含义:
一、一只冲天而起、展翅高飞的鸟儿的形象图形,代表了宜都“守信敬业、融合厉行”的城市精神,同时也寓意宜都已进入经济发展、社会进步与文化繁荣的良好发展时期及作为湖北省县市社会经济发展领头雁的良好风貌。


二、两条曲线相交形态代表了长江与清江相汇宜都——体现了独特的地理区位与滨江城市特点,暗喻宜都在社会全面发展过程中紧紧与时代融合、共进。
三、两线将方形标志外形分割成不规则的三部分,在平面空间里自上而下配以不同颜色象征:蓝色代表蓝天,寓意宜都的循环经济;绿色代表自然,寓意宜都山川秀美;黄色代表价值,寓意宜都是投资创业的黄金宝地。整体构成了一幅和谐优美的画卷,寓意宜都市宜商、宜居、宜业的良好社会、生态环境。
四、扬起的“翅膀”或翻腾的“浪花”形态也暗示了宜都澎湃、强劲、持续的发展动力,是长江经济带中游地区经济、社会发展的弄潮者。
五、主体图形后的背景图形是以绿色为主体的水墨晕纹,有山水宜都,人文汇集之意,象征宜都秀美的自然景观、深厚的人文内涵及社会可持续发展态势,配合展翅腾飞的白鸟或两江交汇、中流击水壮景的主体象征图形,形成一幅优美激越的风情画面,也暗示了“水汇两江秀,业聚宜都兴”的城市风貌。 [38] 
●市花市树
2000年7月,宜都市在市民中开展评选市树市花活动。2000年10月13日,宜都市第四届人民代表大会常务委员会第14会议决定命名香樟为宜都市市树,紫薇为宜都市市花。

浏阳北乡的“夜歌”更具挑斗性。一般由母党、邻东(乡党)、陪东(孝家家族)对唱,以锣鼓击节,用通俗韵语,多颂亡者功德风范,或表彰贤慧子媳,或攻击对方失误疏漏,或斥责件逆子孙,冷嘲热讽,使之汗颜。唇枪舌剑,每引起口角,经孝子磕头拜谢,方才平息。“夜歌”引人人胜,听众盈屋,陪听通宵,直到天明出柩。出殡。出殡多在辰时。拾柩者俗称“金刚”,有8人、16人甚至64人、128人之多。灵柩抬至地坪后再系灵杖。此时坪内人头攒动,统炮喧天,哭声动地,鼓乐齐鸣。送葬,俗称“上山”。长沙宁乡县地,送葬队伍不走捷径,而是绕路而行,沿途众多亲友鸣炮相送,有的甚至设路祭,此时孝子要下跪,并备手巾等礼物答谢。

  构墓。长沙葬俗,西汉以前,士大夫多棺外套木椁,外封白膏泥。到晋朝时,木棒被青砖结构取代。至清朝,结墓多用石料和三合土,贫苦人家有临时讨地草草安葬的。富绅之家,甚至用糯米饭结墓,一层糯米饭一层瓷碗,干固以后,坚硬无比。一般墓上有罗帷,前有拜台祭坪,树八字青石碑或湘白玉碑,有的还有石人石马等,如曾国藩墓。其构墓时间,有的长达数月甚至数年之久。

  浏阳有生前自营“仙基”的,用红色条石或三合士或烟砖砌成上圆下方的拱形“坑”。古人信风水,“葬重堪舆,严选择,不以财吝其亲,贫富皆然。”吉 “地”要求后有群山如万马奔来,左有“青龙”右似“白虎”环抱,前有水域;著蛇盘回复。葬后有“三朝”、“周年”纪念,有的士大夫服丧3年才穿官服,可谓尽孝矣。


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