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安庆市属北亚热带湿润气候区，适宜农林牧渔全面发展。主要特点是：季风明显，四季分明，气候湿和，雨量适中，光照充足，无霜期长，严寒期短。太阳辐射总量112—117千卡/平方厘米，年平均气温14.5—16.6℃，秋季略低于春季。年均降水1250—1430毫米。
[5] 水系水文
安庆市境内河流以岳西县多枝尖为分水岭。多枝尖以南的广大地区分别以皖河水系的长河、皖水、潜水（流域面积6441平方千米），华阳河水系的二郎河、凉亭河（流域面积5511平方千米），菜子湖水系的大沙河、龙眠河、挂车河、孔城河（流域面积3234平方千米），白荡湖水系的罗昌河、杨市河（流域面积约550平方千米）等汇入长江。多枝尖以北约600平方千米的流域则以淠河水系的包家河、黄尾河、头陀河向北注入淮河。全市流域面积在300平方千米以上的河流有9条，其中流域面积在1000平方千米以上的河流有4条。长江干流流经市境全长237千米，市境长江干堤总长295千米，分为同马大堤、广济圩江堤和枞阳大堤3大堤圈。
湖泊主要分布在沿江宿松、望江和安庆市区，总面积在1147平方千米左右。面积超过100平方千米的湖泊有6个。其中宿松县与湖北省黄梅县交界处的龙感湖东西长28千米，南北最宽处20千米，平均水深3.7米，常年水面在350平方千米以上，且与大官湖（湖面积156平方千米）、黄湖（湖面积133平方千米）、泊湖（湖面积180平方千米）连成一片，岸线曲折，湖汊众多，湖水位稳定，水产资源丰富。其它主要湖泊还有望江县的武昌湖（湖面积122平方千米），跨桐城和宜秀区的菜子湖（湖面积200平方千米），跨宜秀、大观区和怀宁县的石门湖（湖水面随长江水位的变化而变化较大），市郊的破罡湖（湖面积34平方千米）、石塘湖（湖面积20平方千米）等。
[5] 土壤类型
安庆市土壤呈多样化，分属6个土纲、12个土类、25个亚类、94个土属、147个土种。
[5] 自然资源
编辑 播报水资源
地表水是安庆水资源的主体，径流量多年平均为91.15亿立方米，过境流量多年平均为9104亿立方米；年平均地下水储量约20亿立方米，可开采量约6亿立方米。水能资源的理论蕴藏量44.98万千瓦，可开发利用量24.21万千瓦，其中装机1.2万千瓦以上中型电站可开发总量为12.28万千瓦。
[5] 土地资源
安庆市山区面积占35.69%，丘陵面积占33.1%，圩区面积占20.05%，江湖水面占10.58%，长江外滩占0.58%。
[5] 湿地资源
安庆市境湿地总面积13.3亿平方米，占全市总面积的8.7%，其中沿江湿地12.06亿平方米，占全省湿地面积的30%以上，位居全省之首。有湿地植物152种，占全省湿地植物种数的76.5%；脊椎动物349种，占全省脊椎动物种数的50.7%，其中国家一级保护动物白头鹤的数量占全球的3.3%，全国的30%；国家一级保护动物东方白鹤的数量占全球的6.7%。据调查统计，沿江湿地计有水鸟54种13.8万多只，约占全省水鸟查出总数的80%，其中有国家重点保护的水鸟白鹤、白头鹤、白枕鹤等7种。
[5] 森林资源
安庆林业用地902.2万亩，森林覆盖率38%，活立木总蓄积量1260多万立方米。在山丘、滩涂和圩畈等多种地形中拥有各类乔灌木1048种，其中被国家列入保护树种有香杲树、银杏、大别山五针松、马挂木、金钱松、樟树等。天然草场17亿多平方米，可利用面积达90%，其中650万平方米以上的草场50余处。
[5] 生物资源
安庆市境内陆生脊椎动物有200种，其中兽类30种、鸟类132种、爬行类24种、两栖类14种。中药材1281种，分属269科，其中药用植物类200科1160种、药用动物类69科102种、药用矿物类12种、其他类7种。
[5] 矿产资源
安庆市境内有各类矿产资源70余种，其中非金属矿藏中肥料、建筑材料、化工原料、美术工艺原料等类储量大，品种全，品质优，为全省之最。在对1000多个矿（床）点、矿化点的普查和详查中发现，境内矿种主要有铜、铁、金、银、钼、铅、锌、钴、镍、铀、硫铁矿、石灰石、大理石、花岗石、重晶石、硅灰石、白云石、红柱石、磷、玻璃石英、石墨、瓷土、硅线石、金红石、蓝晶石、透辉石、透闪石、蛇纹石、烟煤、无烟煤、石煤、泥炭、天然气、矿泉水等。探明储量的主要有铜矿、铁矿、铅锌矿、金矿、银矿、钨钼矿、钴矿、煤矿、石煤、磷矿、硫矿、大理石、石灰石。据统计，全市有各类矿产资源70余种，其中非金属矿藏中肥料、建筑材料、化工原料、美术工艺原料等种类储量大，品种全，品质优，为全省之最。全市各地均有矿点分布，其中怀宁、枞阳较多。怀宁金属矿、非金属矿、能源矿等均较丰富
接娘家
是浙江丽水地区畲族的丧葬风俗。当稍上年纪的妇女死后，家人要通知其娘家人来吊唁。来人多是其兄或其弟。如果来人是长者，不戴孝帽，如果是死者的弟弟，则穿孝衣。娘家人来时，在村外放鞭炮。这时孝子孝孙们拿香，按长幼依次跑在门外迎接。娘家人第一个过来时，收拿跪者手中的香，第二人将他们扶起来。有的地方还要“拾娘家”，即两人手臂相交，其舅坐在上面，抬进屋，孝子跪在灵台后，娘家人进门后，先向外拜三拜，表示接他家的香火，再向里拜三拜，表示把娘家的祖宗安放在这里，再拜棺和灵位。
大葬、小葬
历史上畲族曾盛行火葬，有的地区则实行火葬。葬前请风水先生选择地穴后打洞，把棺木滑入洞内。外筑坟头墓碑，谓之大葬。若是墓穴风水不合，则另择它地，两三年后择吉日起棺，拾骨骸盛于陶瓷之中另葬。立墓碑，谓之小葬，即二次埋葬。
焚烧入罐
这是畲族的传统丧葬风俗。历史上畲族曾盛行火葬，人死，则停棺于野外，经数年后，举行火化，将其灰烬贮瓶内，埋入土中。据《闽桥酋轩录》记载：'人死刳木纳尸。其中多长，辟相击节，主丧者盘旋四舞，乃焚木拾骨，置诸罐，浮葬林麓间，将徒则取以去。
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