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发布日期:2022-09-26 16:01:14 访问数量:0

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2011年,十里街道财政总收入2197.7万元,其中地方财政收入1312.8万元,从各主要税种看,完成营业税342.1万元,增值税829.8万元,企业所得税66.6万元,人均财政收入355.4元,农民人均纯收入7567元。 [1] 

农业

2011年,十里街道农业以种植业为主,农业总产值39355万元,比上年增长23.8%。粮食作物以水稻为主,生产粮食2.7万吨,人均434.3千克;主要经济作物为蔬菜、油料作物、水果等,蔬菜产量11886吨,油料总产1696吨;畜牧业以饲养生猪、家禽为主,生猪出栏5000头。 [1] 

工业

2011年,十里街道工业以机械制造、石油化工、建材为主,工业总产值64797万元,拥有工业企业8个,其中县级规划企业6个,职工6972人。 [1] 

商贸

2011年末,十里街道有商业网点151个,营业面积12080平方米,从业人员823人。社会商品销售总额达3300万元。城乡集贸市场5个。 [1] 

金融业

2011年末,十里街道境有各类存款余额15182万元;各项贷款余额6312万元。 [1] 

社会事业

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教育事业

2011年末,十里街道有幼儿园6所,在园幼儿1400人,专任教师87人;小学4所,在校生4332人,专任教师223人,小学适龄儿童入学率100%;初中3所,在校生1567人,专任教师128人,初中适龄人口入学率98%、小升初升学率、九年义务教育覆盖率均达100%。 [1] 

文体事业

2011年末,十里街道有文化站1个,村文化活动中心30个;农家书屋30个;图书室1个,藏书1万余册。
2011年末,十里街道有各学校和社区公共活动场所20处,配备有健身器材的15处。经常参加体育活动的人员占常住人口的25%。 [1] 

医疗卫生

2011年末,十里街道有各级医疗卫生机构及网点35个;病床135张,每千人拥有医疗床位2.2张;固定资产总值700万元。专业卫生人员224名,其中执业医师45人,执业助理医师97人,注册护士59人。全年参加新型农村合作医疗参合率80.9%。 [1] 

社会保障

2011年,十里街道城镇最低生活保障户数54户,人数114人,共支出14.7万元。农村最低生活保障户数933户,人数2505人,共支出167.8万元;有福利院3所,床位180张,供养五保老人452人,其中集中供养的179人,参加新型农村社会养老保险21000人,参保率80%。 [1] 

交通运输

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2011年,十里街道境内有应广大道等道路过境
广水街道,隶属于湖北省随州市广水市,地处广水市东部,京广铁路和107国道西侧,南与李店乡交界,西与十里街道接壤,东北与武胜关镇相邻, [1]  行政区域面积133平方千米, [1]  截至2011年末,广水街道总人口为7.90万人。 [1] 
南朝梁时期,广水街道境域属义阳郡。1988年,撤县设市,同年撤广水镇设广水街道。 [1]  截至2021年10月,广水街道辖13个社区、8个行政村; [2]  广水街道办事处驻桐柏大道特1号。 [1] 
2011年,广水街道财政收入4.6亿元,比上年增长16%,其中地方财政收入1.1亿元,比上年增长21%,国税完成2.7亿元,地税完成2.0亿元,人均财政收入5915元,农民人均纯收入8718元。


南朝梁时期,广水街道境域属义阳郡。
明洪武八年(1375年),设巡检司。
清康熙十二年(1673年),属惠育乡。
民国时期,设广水镇。
民国三十八年(1949年)7月,属广水区。
1950年11月,撤广水区分设广水镇和东篁区,属广水镇。
1958年,广水镇和广水区合并设东风公社(广水公社)。
1961年,恢复区(镇)建制,设广水镇。
1975年,撤区并社,撤广水镇设广水镇公社。
1979年,撤广水镇公社设广水镇。
1988年,撤县设市,同年撤广水镇设广水街道。 [1] 

行政区划

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截至2011年末,广水街道辖中山、车站、解放、工新、九皇、西河、北湖、强力、武元、芦兴、马鞍、流沙冲、铁板桥、南站14个居民委员会,土门、南山、竹林、驼子、陡坡、松林、双岗、莲花8个村民委员会;下设68个居民小组,77个村民小组。 [1] 
截至2021年10月,广水街道辖13个社区、8个行政村:中山社区、解放社区、工新社区、车站社区、北湖社区、九皇社区、西河社区、强力社区、武元社区、芦兴社区、马鞍社区、流沙冲社区、铁板桥社区、土门村、南站村、、南山村、驼子村、陡坡村、竹林村、松林村、双岗村; [2]  广水街道办事处驻桐柏大道特1号。 [1] 

地理环境

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位置境域

广水街道地处广水市东部,京广铁路和107国道西侧,南与李店乡交界,西与十里街道接壤,东北与武胜关镇相邻, [1]  行政区域面积133平方千米。 [




  三是祭奠。主人请摩公或道士做三至七天的道场法事,以超度死者。大祭前一天,房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的,吊唁的人饭后随手拿一个碗回家,意思是能沾上宏福寿运。做客当晚,亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺,吊孝的亲朋好友也如此,后在村寨边或河边举行度亡仪式,焚烧死者生前用过的部分衣物。


  四是出殡。出殡前请摩公在棺柩前唱古祭歌,孝子女们下跪细听。摩公唱多长时间,孝子女们就要跪多长时间,中途不能起身离去。在“做客”的次日清晨上山安葬死者。出殡前在棺柩上盖一床红毛毡,毛毡上放一只大公鸡,摩公发丧出殡, 由一位拿长火把的人上前引路,拿“望山钱”者走第二,边走边丢的纸钱称“买路钱”,放鞭炮者走第三。孝子们走在棺柩前,抬棺和拿花圈、祭幛的人随后,与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时,把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米,用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦,放公鸡进穴跳井,然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内,时辰到就抬棺入土,孝子先捧一把泥土放棺盖上,把密封的酒瓶放在棺柩脚部,众亲友抬石头砌坟外围,内填泥土,墓碑另外择期而立。那只“跳井”的公鸡拿回家由它自生自亡,丧家不能宰吃。第三天到坟上杀鸡祭奠,称为“复山”。满三十天就解素食,不再戴孝帕,满三年举行脱孝服仪式。


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