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【万年长殡葬服务】松滋殡葬一条龙服务项目大概需要多少钱？-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 16:00:42
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松滋殡葬一条龙服务项目大概需要多少钱？
自然资源
人口
编辑 播报2011年末，新江口街道辖区总人口13.61万人，其中城镇常住人口10.88万人，城镇化率80%。总人口中，男性6.69万人，占49.2%；女性6.92万人，占50.8%。2011年，新江口街道人口出生率6.9‰，人口死亡率2.8‰，人口自然增长率4.1‰。 [3]
2019年末，新江口街道辖区总人口12.74万人。
经济
编辑 播报综述
农业
2011年，新江口街道生产粮食1.7万吨，其中水稻1.4万吨。主要经济作物有油料等。2011年，新江口街道油料作物产量2400吨；蔬菜种植面积1.6万亩，产量2.2万吨。畜牧业以饲养生猪、为主。2011年，新江口街道生猪出栏6万头，年末存栏4万头；家禽出笼52.3万羽，年末存笼20.5万羽。柑橘产量6457吨。水产品产量1398吨；花卉苗木面积2817亩。2011年，新江口街道拥有大型农业机械143台（辆）。 [3]
工业
商业
金融业
社会事业
编辑 播报文体事业
1991年，新江口街道开通有线电视。2011年末，新江口街道有线电视用户38931户，入户率70.7%
2011年末，新江口街道有文化艺术团体17个；专业艺术表演团体1个，剧场1座，座位1412个；电影公司1个，电影放映单位3个，电影院1座，座位130个；文化站1个；公共图书室24个，藏书21.6万余册；档案室1个。
教育事业
2011年末，新江口街道有幼儿园10所，在园幼儿2219人，专任教师142人；小学9所，在校生6808人，专任教师407人，小学适龄儿童入学率100%；初中5所，在校生3899人，专任教师399人，初中适龄人口入学率、小升初升学率、九年义务教育覆盖率均达100%；普通高中4所，在校生9435人，专任教师531人。
医疗卫生
2011年末，新江口街道各级各类医疗卫生机构89个，其中门诊部65个；床位778张。专业卫生人员1214名，其中执业医师387人，执业助理医师53人，注册护士522人。2011年，新江口街道医疗机构完成诊疗75.7万人次。新型农村合作医疗参合率99.8%。 [3]
社会保障
2011年，新江口街道城镇最低生活保障户数3149户，人数5469人，支出675.9万元，月人均103元。农村最低生活保障户数810户，人数1842人，支出86.4万元，月人均39元。医疗救助340人次，共支出116.5万元。农村五保集中供养64人，支出13.4万元；农村五保分散供养132人，支出21.1万元。国家抚恤、补助各类优抚对象638人，抚恤事业费支出213.6万元。社会福利院2个，收养242人。 [3]
基础设施
- 邮政电信
历史文化
编辑 播报- 名称来历
荣誉称号
编辑 播报乐乡街道隶属于湖北省荆州市松滋市，松滋市于2019年撤销新江口镇建制，调整八宝镇、陈店镇、王家桥镇行政区划，设立新江口街道、乐乡街道办事处。
乐乡街道办事处辖原新江口镇张家畈村、尖山村以及原陈店镇全心村、李桥村、天星观村和原王家桥镇麻水社区、杨树河村、中水桥村、联合村、陶家冲村、簸箕岩村、桠杈铺村、八眼泉村、高家榜村共1个社区13个村，总面积约119.96平方公里，人口2.95万人。街道办事处设在麻水社区
贵州省望谟县布依族丧俗通过千百年的演变，形成了有乡土特色的丧俗文化，其丧葬习俗分四个程序：
一是报丧。老人病逝，其家人要在第一时间鸣放鞭炮，随后安排人到亲属家报丧，闻者赶来与主人料理后事，左邻右舍帮助砍柴担水，做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后，主人家请摩公主持丧事，披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣，女穿短孝衣。
二是入殓。用干净水将死者身体擦净，为其穿上新衣裤和鞋袜，戴上新帽或新帕，衣上不能有纽扣，以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发，是女性的梳理发丝，由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝，把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上，盖上红布红绸和白布，等待吉时入棺，这个做法称为“小殓”。“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头，将尸体放入棺里，把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中，腋窝里也放银饰品，再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在尸体上，脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸，表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位，足底朝大门和顺房梁横放两种方式，女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭，称“枕头饭”。棺柩下放个盆，盆中有一个装菜油的碗，用棉线条点亮，称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸，再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外，“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起，孝子们在棺柩前吃素食，用席子在棺柩前铺床休息。
三是祭奠。主人请摩公或道士做三至七天的道场法事，以超度死者。大祭前一天，房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的，吊唁的人饭后随手拿一个碗回家，意思是能沾上宏福寿运。做客当晚，亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺，吊孝的亲朋好友也如此，后在村寨边或河边举行度亡仪式，焚烧死者生前用过的部分衣物。
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