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【万年长殡葬服务】松滋布置灵堂|松滋设灵堂|松滋搭灵棚|万年长殡葬服务-松滋殡葬一条龙服务公司-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 16:00:29 访问数量:2

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颜将军洞地下湖由地下湖水洞及旱洞组成,全长2168米,其中水洞长782米,旱洞长1386米。内分地下湖、将军洞、通天峡三大景区。旱洞内“擎天玉柱”、“宝莲神灯”、“玉龙盘山”、“飞仙幽谷”、“通天峡”等景观凝聚了雄、奇、险、拙的阳刚之美;地下湖水景“银河仙宫”、“龙宫胜景”、“双鸟渡食”、“天山圣水”、“瑶池仙景”等景观荟萃了幽、静、清、雅的阴柔之美,被誉为中国水旱双游溶洞之冠。

将军岩温泉

将军岩温泉

将军岩温泉

温泉地处卸甲坪土家族民族乡洈河流域,有泉眼数十口,其中将军岩下250平方米内,八个泉眼的泉水喷射而,热气腾腾,人近泉边,热浪袭人,水温达53度,水质纯净,水色湛蓝。当地人们称之为"神泉"。

将军岩漂流

将军岩处于洈水上游,此处峡谷幽深。洈河饶将军岩飘逸而过,形成漂流黄金地带,漂流全程长30公里。

新神洞

新神洞位于危水风景区的中部,洈水溶洞群中最具代表性、观赏性和研究性的溶洞。该洞发育于寒武系灰质白云岩中,距今约5亿年。以“一绝、三奇、十大重点”和近百处千奇百怪的溶洞地质景观被誉为天下第一奇洞。该洞所在地区地质构造复杂,地层结构连续,地貌特征清晰,2000年被长江大学确定为“地球科学教学与实习基地”,正在申报筹建国家地质公园。

洈水国家森林公园

森林公园总面积52.8平方公里,森林覆盖率96%以上,生态环境良好,野生动植物资源丰富。

苦竹寺

位于市南街河市镇市第二中学校园内。苦竹寺始建于北宋至和初年,历宋、元、明、清几个朝代,几度重建,至解放后拆毁,因其历史悠久,群众仍以“苦竹寺”称之。

贺炳炎将军纪念馆

纪念馆正上方矗立着贺炳炎将军塑像,两侧分别陈列着贺炳炎将军与毛泽东、朱德等党和国家领导人的大幅合影、周恩来授予贺炳炎上将军衔任命书。展览共展出了贺炳炎将军部分遗物,及部分老将军、老红军为贺炳炎将军纪念馆题词近100件。

地方特产编辑 播报

八宝西瓜

八宝西瓜,湖北省荆州市松滋市特产,全国农产品地理标志。

松滋市八宝镇地处长江中游,是长江支流松东河与松西河之间的河流冲积平原,天然油沙土是种植西瓜理想沃土。当地温光资源丰富,生态环境优美,有着悠久的西瓜种植历史,所产的“八宝西瓜”品质优良,瓜瓤鲜红,口感清甜爽脆,含糖量12.5%以上。

2019年6月24日,中华人民共和国农业农村部正式批准对“八宝西瓜”实施农产品地理标志登记保护。 [4] 

松滋柑桔

松滋柑桔,湖北省松滋市特产,全国农产品地理标志。

1963年以前,松滋柑桔多由该地农民散植于房前屋后。松滋市属亚热带过渡性季风气候,气候温和,雨量充沛,光照充足,年平均气温16.5℃,适合温州蜜柑等宽皮柑桔栽培。松滋柑桔果实扁圆形,果形指数0.75-0.85,单果重100-140克;果面光滑,油胞细腻,色泽橙红或橙黄;果皮薄,厚度0.2-0.3厘米。肉质细嫩,汁多化渣,风味浓郁,甜酸可口,无核。

2017年4月20日,中华人民共和国农业部正式批准对“松滋柑桔”实施农产品地理标志登记保护。 [13] 

洈水刁子鱼

洈水刁子鱼,湖北省荆州市松滋市特产,全国农产品地理标志。

松滋市全年由天然降雨产生的地表径流总量50%丰水年径流总量为3.39亿立方米,75%一般枯水年2.38亿立方米,95%特枯水年为1.41亿立方米,适宜养殖鱼类。洈水刁子鱼即翘嘴红鲌,起捕规格尾重500克以上。翘嘴红鲌体细长,侧扁,呈柳叶形,口上位,下颌坚厚上翘,眼大而圆,鳞片紧密细小,侧线清晰;体背浅棕、体侧银灰、腹面银白、尾鳍灰白色。洈水刁子鱼肉质细嫩,口味鲜美,汤汁乳白。

2018年2月12日,原中华人民共和国农业部正式批准对“洈水刁子鱼”实施农产品地理标志登记保护。 [18] 

白龙潭云雾茶

白龙潭云雾茶是松滋天鹅茶场创制的优质名茶。茶场土质深厚肥沃,有机质丰富,阳光充裕,气候适宜,加之山岗早晚均有雾气缭绕,极利于优质茶叶生长,采茶也有考究,采摘嫩叶的最佳时间在日出、日落之前。尤其是只采摘一芽二叶或一芽三叶茶叶,需经摊放、杀青、搓揉、干操等8道工序精心制作。具有叶嫩匀齐、秀峰紧曲、汤绿明亮、味甘清醇、气香浓郁、回味悠长等特点,地方特产,也是经水风景区管委会指定的旅游专供品。该茶畅销两湖、闽粤、港台等地,远销日本、新



   贵州省望谟县布依族丧俗通过千百年的演变,形成了有乡土特色的丧俗文化,其丧葬习俗分四个程序:


  一是报丧。老人病逝,其家人要在第一时间鸣放鞭炮,随后安排人到亲属家报丧,闻者赶来与主人料理后事,左邻右舍帮助砍柴担水,做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后,主人家请摩公主持丧事,披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣,女穿短孝衣。

  二是入殓。用干净水将死者身体擦净,为其穿上新衣裤和鞋袜,戴上新帽或新帕,衣上不能有纽扣,以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发,是女性的梳理发丝,由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝,把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上,盖上红布红绸和白布,等待吉时入棺,这个做法称为“小殓”。“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头,将尸体放入棺里,把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中,腋窝里也放银饰品,再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在尸体上,脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸,表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位,足底朝大门和顺房梁横放两种方式,女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭,称“枕头饭”。棺柩下放个盆,盆中有一个装菜油的碗,用棉线条点亮,称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸,再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外,“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起,孝子们在棺柩前吃素食,用席子在棺柩前铺床休息。

  三是祭奠。主人请摩公或道士做三至七天的道场法事,以超度死者。大祭前一天,房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的,吊唁的人饭后随手拿一个碗回家,意思是能沾上宏福寿运。做客当晚,亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺,吊孝的亲朋好友也如此,后在村寨边或河边举行度亡仪式,焚烧死者生前用过的部分衣物。


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