万年长
Wan Nian Chang
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湖南省冷水江市殡仪馆的地址/联系电话/服务流程-冷水江殡仪馆一条龙服务中心
全市养老保险参保人数11.39万人，医疗保险参保人数19.88万人，工伤保险参保人数5.87万人，生育保险参保人数3.98万人；失业保险参保人数3.08万人。
至2015年底止，全市在册市共有城市低保对象6324户，13346人，农村低保5249户，9801人，城市居民最低生活保障线为380元每月，农村村民最低生活保障线为230元每月。全市共有农村五保人数1312人，其中分散供养1070人，集中供养242人，分散供养与集中工作的年供养标准为分别为3000元、5700元。截至2015年底，全额资助1.2万名农村低保对象、五保对象参加新型农村合作医疗，资助了近0.97万名城镇低保对象加入了城镇居民基本医疗保险，救助各类门诊救助对象1200余人，住院救助对象2700余人，单病种重大疾病医疗救助对象1110余人，重特大疾病医疗救助对象32人。助学工作全年救助650人次，发放救助金32.5万元
梅山傩戏： 在湖南省中部有“世界锑都”之称的冷水江市439平方
公里神奇的土地上，绽放一枝古老的民间戏剧奇葩《梅山傩戏》，它以其原始秘密、平民化、诙谐幽默被媒体和学界誉为“真正古老的民间傩戏”。《梅山傩戏》是冷水江市民间举行祈福、求子、驱邪等傩事活动时搬演的娱神和自娱戏剧。现存《搬开山》、《扎六娘》、《搬架桥》等10余个剧目，没有规范的演出脚本，唱腔为民间小调；主要角色由傩艺师扮演，根据剧情需要临时邀请观众参与演出。现存表演傩面有开山、郎君、判官、土地公、土地婆、歪嘴和尚等九种类，道具除傩艺师自带各种法器，根据剧情需要变换为不同道具外，傩事事主家的各种生产生活器具及观众都能成为傩戏表演的道具；伴奏为锣鼓、牛角号等简单的傩事乐器；供奉的神祗有东山圣公、南山小妹（亦称南山圣母）梅山神等。《梅山傩戏》具有以下典型特征：平民化：剧中人物都是神人化的本土先民，剧情表现其不畏艰辛开展物质和人口两大生产活动的过程，这是与中国其它地区傩戏的最大区别。声腔、对白、动作诙谐幽默，穿插山歌、小调、儿歌、顺口溜，极具生活情趣。道具、服饰、化妆等都是本土农家生产生活用具；丰富性：剧目丰富，表演、行腔自成系统，已具备戏剧的基本形式；民间性：同一剧目在不同傩坛有不同的表演形式，呈现出典型民间传承的特点；互动性：表演中随时随地邀请观众参与临场发挥剧情而深受群众喜爱和欢迎。2008年《梅山傩戏》列入湖南省第二批非物质文化遗产名录。2010年列入第三批国家级非物质文化遗产名录预选项目被文化部公示。
春秋初期，中原诸国仍处于西周礼乐制度的束缚之下，《礼记·曲礼》载:"刑不上大夫"。而楚国的法律是虽王子犯法，刑之无赦，可见楚国的司法制度具有一定的严酷性和进步性。如《左传·桓公十二年》载，莫敖屈瑕伐罗失败，"莫敖缢于荒谷，群帅囚于冶父以听刑。"楚国将领因战败而被迫或被诛杀的还有子玉、子反和子上等。王子公孙、达官显贵决不能仗势犯法，楚文王时，令尹子文的族人犯法，廷理拘捕之，"遂刑其族人。" 楚庄王时，令尹虞丘子让贤孙叔敖，虞丘子的家人犯法，"孙叔敖执而戮之"。
进入旧石器时代晚期，遗址数量增多，文化遗物更加丰富，技术有明显进步，文化类型也更加多样。在华北、华南及其他地区，都存在时代相近但技术传统不同的文化类型。
在华北，有继承前一个时期的小石器传统，其重要代表有峙峪文化、小南海遗址、山顶洞遗址(见山顶洞人)等;有石叶文化类型，以灵武县的水洞沟文化为代表，它与西方同期文化有较多的相似处;还有70年代后发现的典型细石器工艺，如山西沁水的下川文化，河北阳原虎头梁遗址的虎头梁文化等。
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