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【万年长殡葬服务】【万年长殡葬】钟祥花圈店_寿衣店_殡葬用品香烛店-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 15:59:22 访问数量:3

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【万年长殡葬】钟祥花圈店_寿衣店_殡葬用品香烛店

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49.5%。按产业划分,第一产业、第二产业和第三产业投资完成额分别同比下降60.4%、19.4%和14.8%。全年亿元以上新开工项目60个。其中:第一、二和三产业亿元以上新开项目分别为3个、39个和18个。 [36] 
国内贸易
2019年,宜城市社会消费品零售总额147.76亿元,增长12.0%。分城乡看,城镇零售额116.45亿元,增长12.6%;乡村零售额31.31亿元,增长9.9%。分行业看,批发业零售额32.71亿元,同比增长28.2%,零售业零售额89.81亿元,同比增长6.5%;住宿业零售额2.74亿元,同比增长14.3%,餐饮业零售额22.50亿元,同比增长14.2%。 [10] 
财政金融
2019年,宜城市财政总收入21.83亿元,可比增长2.5%,其中地方一般公共预算收入17.30亿元,可比增长2.3%。地方一般公共预算收入中,税收收入13.64亿元,下降0.4%。税收收入占地方公共财政预算收入的比重78.9%,比2018年下降2.1%。
2019年,宜城市财政支出58.91亿元,同比下降0.9%,其中:卫生健康支出增长8.3%、节能环保支出增长13.2%、城乡社区支出增长14.0%、社会保障和就业支出增长3.8%、教育支出下降7.1%、科学技术支出下降49.4%。
2019年,宜城市金融机构存款余额289.78亿元,比年初增长9.6%。金融机构各项贷款余额177.3亿元,比年初增长19.8%。
2019年,宜城市保费收入15656万元,同比下降3.2%。其中,财产险公司保费收入4729万元,同比下降17.1%。人身险公司保费收入10927万元,同比增长4.3%。支付各类赔款及给付4940.89万元,同比增长73.6%,其中,财产险公司赔款支出3974.89万元,同比增长63.6%。人身险公司赔付支出966万元,同比增长132.3%。
对外经济
2019年,宜城市出口创汇29363万美元,同比增长54.9%。其中:按出口类别看:粮油食品类10846万美元,纺织服装类6128万美元,其它产品类12389万美元。实际利用外资9161万美元,同比增长8.2%。 [10] 

社会事业

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教育事业

2019年,宜城市共有各类学校146所,在校学生67413人,其中:普通中学在校生21172人,同比增加1461人;小学在校生30797人,同比减少253人;幼儿园在园人数13885人,同比减少814人。小学适龄儿童入学率100%,初中适龄少年入学率99.7%。 [10] 

科学技术

2019年,宜城市规模以上高新技术产业企业30家,增加值60.95亿元,同比增长13%。发明专利申请量291件,发明专利授权量56件。完成6项科技成果转化。 [10] 

文化事业

2019年,宜城市共有文化站10个,博物馆1个,公共图书馆1个,藏书量179.56千册。完成50个村(社区)文化小康建设。农村公益电影放映任务2280场,影企联姻送电影下乡1000场,社区广场电影消夏活动200余场,观众面30万余人次。 [10] 

医疗卫生

截至2019年,宜城市共有各级医疗卫生机构292个,卫生机构人员数3621人,其中卫生技术人员2710人,执业(助理)医师914人,注册护士1223人;平均每千人口拥有执业医师数1.73人。实际开放病床3299张,平均每千人口医院床位数5.63张。
2019年,宜城市住院分娩率为100%,5岁以下儿童死亡率1.3‰,婴儿死亡率1.3‰,无孕产妇死亡发生,开展宫颈癌筛查3159,乳腺癌筛查3219。基层就诊率70.14%,县域内就诊率90.08%;城乡居民参加基本医疗保险47.63万人。城乡居民享受基本医疗保险和大病保险待遇8.19万人次,享受医保基金保障2.71亿元,其中5774人次享受大病保险待遇,大病保险支付2073万元;救助困难群众18196人次,发放医疗救助资金1333.4万元。 [10] 

社会保障

2019年,宜城市参加城乡居民养老保险人数22.75万人,其中城镇职工参加养老保险5.1万人,为符合享受待遇人员8.22万人发放养老金12514万元。返乡创业840人,其中农民工返乡创业750人,大学生创业90人;为各类人员提供创业担保贷款685万元,城镇登记失业率2.63%。
2019年,宜城市共保障城市低保对象2058户4028人,农村低保对象4236户9105人,发放低保金5970万元。救助困难群众1644人,发放临时救助资金387.6万元,救助流浪乞讨人员7345人天次,救助资金 96万元;为5639名对象发放残疾人两项补贴464.8万元。核定80周岁以上高龄老人12404名,发放生活补贴787.6万元
10.85亿人千米,增长75%。公路通车里程3765.384千米,其中,高速公路 91.4千米,一级公路56.49千米,二级公路340.59千米,三级公路204.20千米。实有出租汽车141辆。民用汽车拥有量65326辆,比2018年增长10.3%。 [10] 
宜城地处中华腹地,承南启北、连东接西,水、陆、空交通便利。汉江水道穿境而过,500吨级船舶可直达长江;
焦柳铁路贯穿宜城,境内有一个客运站和三个货运站,可运直达武汉3小时,到广州、北京、成都、上海等地可朝发夕至,三个货运站的装卸能力都在100万吨以上;
襄荆高速与汉宜、汉十、京珠等高速公路互联互通,设有宜城南、北两个出口;207国道、襄钟路纵贯南北,随南路、宜远路横跨东西;距襄樊机场40分钟车程,有多次航班来往于北京、广州、福州、深圳等城市。

风俗习惯

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家族

旧时,宜城土著或外地迁入者定居一处,因人丁兴旺而发展为大家族,有的村即以姓氏命名。如市郊董台的董家、陈家营的陈家、刘家河的刘家,他们聚族而居,有族产、族规、族普,家族事务由族长掌管。家道富裕而辈分高的族人也有一定发言权,族内组织常常与乡里政权组织混成一体。有的族长就是乡长或保长、甲长、集族权政权于一身。建国后,家族组织解体,但农村族间房头意识还存在,按谱取名的遗风还盛行。 [12] 

待客

宜城人历来好客,客至拱手相迎,道“稀客”,待炽茶,陪坐叙谈。客走送于门外,拱手相别,嘱“慢走”、“再来”。留客吃饭,必有酒,俗有“怪酒不怪菜”之说,叫做“有酒无菜,客人不怪;有菜无酒,站起来就走”,意在强调酒的重要,并非不备菜饭,宴饮必先酒后饭,不可先饭后酒,否则便为“犯上”(“饭上”谐音)。饭酒必强劝,以客人吃醉为好。主人若不善饮,则请有酒量者陪客劝酒。饭也强添,唯恐客人不饱。往往客人碗中未尽,主人又端一碗,趁其不防从背后叩在客人碗里,直至吃不完有剩余,主人方才称心,这叫“叩饭”(襄阳土音念Kang饭)。现拱手迎送之礼已废,以握手代之。叩饭之俗已不多见,唯劝酒之礼盛过旧时。 [13] 

席次座位

旧时,请客设宴,非常讲究席次、座次。请长辈、老师、邻里中年长者为客,必延之上坐。一般面南为上座若房屋门不朝南,则以屋门为方位标志,取背靠神柜、面向门者为上座。左右为陪坐,对面为下座。桌缝木纹要左右横向,不得正对上座。若同时摆设两席以上,则正屋为首席,主要客人就座。厅屋为次席,一般客人就座。陪客的身份、辈分、年龄需与客人相当。建国后,这些风俗还在,但远不象旧时那么严格。公职人员、同事之间已无这些讲究。 [14] 

亲友交往

宜城自古民风淳朴,轻利重义,朋友交往患难与共,祸福相依,同时有敬师长、敬长者之风。亲友之间礼尚往来,名目繁多。时令节日、婚丧喜庆、添丁进口、寿诞迁居,都赠送礼品、祝贺宴饮,叫“送人情”,有“人情大似债”俗谚。有的邻居相处融洽,交往密切,胜过亲戚,叫做“远亲不如近邻,近邻不如对门”。建国后,江湖义气有所消煞,“送人情”习俗也渐渐淡化。70年代后期以来,“送人情”之风再度盛行,成为人人厌恶而又摆脱不开的陋习


出殡前夕,孝子通宵守灵,俗称坐夜。宾客多拥聚孝堂听夜歌。夜歌是一种民间挽歌,来源已久,周朝时即有“子夜之歌”。有人认为源于“庄子鼓盆歌,是夫妇之死别”。长沙人多请歌师或亡者生前好友唱,连唱几晚,有一定的曲调,内容主要是“二十四孝”、“十月怀胎”等,也有些挑逗俚俗之语。至出殡前夕,唱 “辞别歌”,唱逝者生平,感人泪泣不止。


  浏阳北乡的“夜歌”更具挑斗性。一般由母党、邻东(乡党)、陪东(孝家家族)对唱,以锣鼓击节,用通俗韵语,多颂亡者功德风范,或表彰贤慧子媳,或攻击对方失误疏漏,或斥责件逆子孙,冷嘲热讽,使之汗颜。唇枪舌剑,每引起口角,经孝子磕头拜谢,方才平息。“夜歌”引人人胜,听众盈屋,陪听通宵,直到天明出柩。出殡。出殡多在辰时。拾柩者俗称“金刚”,有8人、16人甚至64人、128人之多。灵柩抬至地坪后再系灵杖。此时坪内人头攒动,统炮喧天,哭声动地,鼓乐齐鸣。送葬,俗称“上山”。长沙宁乡县地,送葬队伍不走捷径,而是绕路而行,沿途众多亲友鸣炮相送,有的甚至设路祭,此时孝子要下跪,并备手巾等礼物答谢。


  构墓。长沙葬俗,西汉以前,士大夫多棺外套木椁,外封白膏泥。到晋朝时,木棒被青砖结构取代。至清朝,结墓多用石料和三合土,贫苦人家有临时讨地草草安葬的。富绅之家,甚至用糯米饭结墓,一层糯米饭一层瓷碗,干固以后,坚硬无比。一般墓上有罗帷,前有拜台祭坪,树八字青石碑或湘白玉碑,有的还有石人石马等,如曾国藩墓。其构墓时间,有的长达数月甚至数年之久。


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