万年长
Wan Nian Chang
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气候
自然资源
播报人口
播报政治
播报区委书记 | 孙宇 |
区委副书记、区长 | 陈华明 |
人大主任 | 李树楠 |
政协主席 | 宋玉英 |
政府副区长 | 张立业、孟宪菊、房育光 |
政协副主席 | 张忠学、王培吉、全仁哲 |
经济
播报综述
第一产业
第二产业
第三产业
截至2012年，兴山区新建居民住宅38万平方米，新增集中供热面积20万平方米，5020户居民住进了配套设施较为完善的居民小区。 [20]
截至2012年，兴安区累计改扩建主次干道12.5公里、街巷道路30.6公里，新设路灯56基。累计铺设下水管道2700延米，砌护沟渠2300延米，新建、维修公厕150座，挖掘渗水井1200个，绿化植树32万株，辟建小广场、小绿地10处。特别是2011年，城区建设投入1300万元。岭北饮水工程解决了2300户居民的饮水难问题。 [20]
社会保障
截至2011年，兴山区累计实现就业再就业15200人，城镇登记失业率控制在3.9%以内。2011年，兴山区创出安置就业、推荐就业、免费培训、小额贷款四个第一，带动城镇居民收入达到9882元，同比2010年增长15.5%。企业退休人员养老金、城镇职工养老保险、医疗保险覆盖率分别达到100%、80%和90%以上，五年累计为困难群体报销大病二次救助金133万元。五年累计发放低保金5300万元，解决困难群众廉租房307户，发放租房补贴809万元。2011年，低保金发放1500万元，新解决困难群众廉租房130户，发放80岁高龄生活补贴34万元，物价调节基金60万元。 [20]
教育事业
兴山区有中、小学校8所，其中区属小学1所。
截至2012年，兴安区累计投资740万元改造了兴山三校、朝阳小学，投资1230万元的幼儿园现已封顶，投资1300余万元的青少年校外活动中心已完成基础建设工作。小学巩固率达到98%。 [20]
2020年5月19日，兴山区入选2019年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。 [21]
文化事业
截至2012年，兴安区建成了总藏书8000余册的4个社区图书室，创作了舞蹈曲艺节目30个、美术书法作品700余件，开展了兴山要塞等文化遗产考察和文物发掘工作。 [20]
医疗卫生
兴山区有区人民医院、防疫站、妇幼保健站，社区卫生服务中心等医疗卫生机构。
截至2015年，兴山区组织辖区医疗机构到社区义诊6次，受益群众2000余人。对医院、个体诊所进行了高频次的卫生执法检查，取缔非法行医9户，区卫生监督所获得2015年度鹤岗市卫生监督层级稽查考核六区第一名。兴安区完善了慢性病示范区建设，计划免疫、健康教育工作代表全市高标准通过省考核验收。流动人口卫生计生动态监测荣获黑龙江省第一名、全国第四名。 [13]
风景名胜 播报
鹤岗国家矿山公园
2009年8月在岭北露天煤矿矿址内建成鹤岗国家矿山公园 [7] ，坐落于新岭煤矿北露天的边缘，总面积665.72公顷，是全国首批28个国家级矿山公园之一。
鹤岗国家矿山公园作为主题公园，景区内突出矿业遗迹的展示。在新岭煤矿北露天坑长3100米、宽1100米、最大坑深130米的遗址上，坑边坡完整，地质结构、岩石层和煤层分布清晰。特别是千米长地质大剖面，将1.4亿年前至今的地质遗迹，包括地层构造、矿床产状、煤的形成、褶皱与断层直观地展现在游人面前，极具科考和科普价值，是矿山公园的核心景区。公园分为矿史馆与万人坑板块、岭北矿露天板块、新一矿板块和“狼窝”日本秘密地下工事四大板块。园内的景观建设独具矿山特色。采矿生产时的钻机、电铲、火车、矿用铁路等设施仍保持原面貌；大型浮雕墙、主题雕塑给人以视觉震撼；矿工生产生活艺术小品，展现了矿工无私奉献的精神。 [22]
北山自然公园
北山自然公园位于兴山区西南部，风景优美，景区内部遍布珍稀树种达达香。建有革命烈士纪念碑。
丧事文书悉用白纸，槽门上悬白纸墨书“当大事”;屋内做法事、佛事，行儒礼，热闹隆重;屋外镜炮声声，气氛肃穆，故名白喜事。亲友闻逗噩耗自动帮忙料理，叫“帮白喜事忙”。孝家备佳看待之，俗称“吃烂肉”，下宁乡叫“吃白皮肉”，上宁乡叫“吃白豆腐”。听到铳响，叫化子纷至沓来，所谓“人死饭甑开，不请自己来”。长沙自古厚葬，万余座楚汉墓葬所出士的丰富文物便是证明。古代有贫者卖身葬父的，有扑柩救火的。据《后汉书》载：“长沙有孝子古初，遭父丧，邻人失火，初匍匐柩上，以身捍火，火为之灭。”民国时期，市内治丧多为三五天，一般租轿行仪仗，雇中西乐队。亲友吊唁，多以竹布或纸质挽词诗章悬挂孝堂，出柩时有绕街陋习，常使观者塞途，交通阻梗。
乡下则有更多的繁文缛礼。
鸣铳报丧。长者病危，在外子孙要火速归家守候，听其遗嘱。一旦落气，屋内号陶做哭，屋外鸣铳报丧，同时要烧纸轿“送行”，名曰“起轿”。并烧“倒头纸”作“路上盘缠”，将病蹋上的枕席、稻草等送至村边路口焚烧。所谓铳，并非鸟统，而是相当于礼炮性质的“三眼铳”，其一端为木柄，另一端为钻有品字形洞眼的铁质铳管，用时在眼内筑以硝药、黄土和引信，对天燃放。孝子即日到舅家报丧，亦先在屋外鸣铳，再径奔正厅，点烛伏泣神龛前，待长辈掖起，再禀报详情。平日不孝敬父母者，可能长跪于神龛前，任训责鞭答。
打水装殓。由师公或长者鸣锣开道，领孝子到附近井畔“打水”，即孝子跪地舀水，亡者多少岁，便舀多少杯。每舀一杯，敲一下锣。打水归，加贡香(柏木)煮沸，凉后沈浴，更衣装殓;穿五、七、九层衣裤，戴“唐巾帽”。棺内垫石灰、炭末，铺皮纸。棺置正厅(在外身亡的，则禁止入厅，只能在屋侧搭棚停棺)，入棺俗称“上材”。棺俗名“料”，或吉称“长生”、“寿器”、“千年屋”。“料”有箱式，“荷叶头”等两种。长沙古代有套棺之俗。清代，富绅用内外两棺，内棺为陶质，外棺为楠木、柏木或檀木制成。普通人家仅一杉木棺，赤贫者有用木板临时合的。有的在生前若干年即准备了寿器，用漆(内红外黑)油封多次。“上材”后，棺称柩，或灵柩，殓而未葬则称殡。
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