万年长
Wan Nian Chang
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2011年末，肇东镇有小学16所，在校生460人，专任教师234人，小学适龄儿童入学率100%；中学1所，在校生1500人，专任教师211人，初中适龄人口入学率、小升初升学率、九年义务教育覆盖率均达100%，财政预算内教育经费181万元，比上年增长24%。预算内教育经费（包括城市教育费附加）占财政总支出的比例为18%，比上年提高了11个百分点。 [1]
医疗卫生
2011年末，肇东镇有各级各类医疗卫生机构32个；病床20张，固定资产总值500万元。专业卫生人员35人，其中执业医师11人，执业助理医师6人，注册护土9人。医疗机构完成诊疗3500人次，农村安全饮用水普及率100%，农村卫生厕所普及率20%。 [1]
社会保障
2011年，肇东镇有农村最低生活保障户数1579户，人数2246人，支出222.4万元，比上年增长5%，月人均82.5元，比上年增长4%；农村五保集中供养70人，支出12.6万元，比上年增长9%；农村五保分散供养67人，支出15.9万元；农村医疗救助（含资助合作医疗）63人次，支出24万元。国家抚恤、补助各类优抚对象92人，抚恤事业费支出46.18万元，比上年增长10%。社会福利费6.9万元，比上年增长15%
行政区划
编辑 播报地理环境
编辑 播报位置境域
气候
人口
编辑 播报祭奠。从“上材”到出院的时间，因贫富而相差甚远。贫者3天甚至一天即“人士为安”，富者有十天半个月甚至数月才葬的，多数为5-7天。入硷后，立扎孝堂，罗孝帷，点长明灯。子媳头戴孝帽，身着麻衣，腰系草绳，脚穿草鞋，手柱孝棍(糊以白纸的竹棍或桐木棍)，孙辈及其他家人均穿白衣，鞋面缝白布。亲友来吊唁，不论年长年幼，孝子均下跪相迎。女眷每日早晚到孝帷内嚎哭一场，俗名“闹丧”。
法事，又名做道场，将音乐与开坛、念咒、诵经、请水、告庙、开方、破狱、解结、安神等等过程相结合。民国以前，道场做5-7天，需道士9-11人，后多做3天，所谓“三日四夜道场”。做佛事即念经，边念边敲木鱼。古人迷信这些活动可超渡亡魂，使之免受地狱之苦，降福子孙。行儒教即请礼生喊礼开祭，有朝奠、午奠、夕奠、家祭、客祭之分，读祭文时抑扬顿挫，如泣如诉，催人泪下。有的地方每晚家祭之后，有绕棺习俗，所有在堂男宾各持一根香，由人带领，围着灵柩转围，口诵《正气歌》等。
治丧活动在出滨前一天达到高潮，吊唁宾客络绎不绝，丧酒有多达几十席甚至百余席的，最后恭迎母党(舅家)。此日一般有封殡(又名封灵)，告祖，成服，烧灵屋，打八封灯、开路灯等活动。封殡，与亡者永别，是丧葬中最悲痛的时刻，亲人们把亡者生前最喜爱的东西悉数堆入柩内，除衣物外，还有金银玉器等珍品，但忌眼泪流入。
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