万年长
Wan Nian Chang
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2020年，鹤岗市全部有开发经营活动的房地产企业完成投资2.5亿元，比上年下降29.3%；房屋施工面积41.5万平方米，比上年下降48.6%；商品房销售面积3.8万平方米，增长6.8%，商品房销售额1.4亿元，增长19.7%。 [22]
2020年，鹤岗市社会消费品零售总额比上年下降5.2%。按地域分，城镇零售额下降5.7%；乡村零售额增长1.3%。按行业分，批发业零售额增长19.1%；零售业零售额下降4.6%；住宿业零售额下降49.3%；餐饮业零售额下降16.5%。 [22]
全年限上企业单位烟酒类零售额同比增长82%，饮料类增长63.3%，粮油食品类增长33.2%，汽车类增长31.3%，中西药品类增长11.2%，通讯器材类增长2%。服装鞋帽针纺织品类下降19.4%，家具类下降13.3%，书报杂志类下降10.1%，家用电器和音像器材类下降8.6%。 [22]
2020年，鹤岗市完成外贸进出口总值23.52亿元，比上年增长23.8%。其中，出口0.47亿元，比上年下降27.4%；进口23.05亿元，比上年增长25.7%。 [22]
截至2019年底，鹤岗市金融机构本外币存款余额758.4亿元，比年初增加68.8亿元，其中，住户存款余额588.2亿元，比年初增加59.5亿元；非金融企业存款余额38.4亿元，比年初减少5.2亿元。金融机构本外币贷款余额466亿元，比年初减少33亿元，其中，住户贷款余额58亿元，比年初减少5.2亿元；非金融企业及机关团体贷款余额408亿元，比年初减少27.8亿元。 [8]
2020年，鹤岗市接待国内外旅游人数160.05万人次，比上年下降76%；实现旅游总收入14.2亿元，比上年下降78%。 [22]
社会事业编辑 播报
教育事业
鹤岗国家矿山公园
鹤岗国家矿山公园
截至2019年底，鹤岗市拥有全日制高等学校1所，招生1492人，在校生2926人，毕业生915人。中等专业学校7所，招生1271人，在校生5629人，毕业生1464人。普通中学50所，招生13231人，在校生37982人，毕业生14886人。小学36所，招生3606人，在校生29771人，毕业生4427人。特殊教育学校1所，招生35人，在校生191人。幼儿园144所，在园幼儿12045人。 [8]
文化体育
截至2019年底，鹤岗市共有文化馆9个，博物馆4个，剧场影剧院4个。公共图书馆3个，藏书53.7万册。艺术表演团体1个，演出66场，演出观众7.3万人次。电影放映单位6个。出版报纸1.6万份。广播综合人口覆盖率为95%，电视综合人口覆盖率为100%。
截至2019年底，鹤岗市共有体育馆3个，训练馆2个。专职教练员30人，等级裁判员150人。全年共举办各类运动竞赛会48次，参加运动会人数16.5万人次。 [8]
医疗事业
截至2019年底，鹤岗市共有卫生机构779个，其中医院 47个、卫生院21个、妇幼保健院（站）10个。卫生机构床位数17879张，其中医院和卫生院床位数8709张。卫生技术人员15036人，其中执业医师和执业助理医师5296人。疾病预防控制中心（防疫站）9个，卫生技术人员108人。卫生监督所9个，卫生技术人员74人。 [8]
2020年11月，入选国家医疗保障局区域点数法总额预算和按病种分值付费试点城市名单。 [14]
社会保障
2019年，鹤岗市城镇新就业27316人；城镇新增就业23172人；失业人员再就业17060人；就业困难人员再就业4174人；城镇登记失业率3.55%。
2019年，鹤岗市养老保险全口径参险197042人，办理新参险14174人；工伤全口径参险112853人，办理新参险12120人；失业保险全口径参险80805人,办理新参险人数995人。全市共有福利机构68个，拥有床位5251张，收养2402名老人。其中民办54个，拥有床位3522张，收养1608名老人。 [8]
丧事文书悉用白纸，槽门上悬白纸墨书“当大事”;屋内做法事、佛事，行儒礼，热闹隆重;屋外镜炮声声，气氛肃穆，故名白喜事。亲友闻逗噩耗自动帮忙料理，叫“帮白喜事忙”。孝家备佳看待之，俗称“吃烂肉”，下宁乡叫“吃白皮肉”，上宁乡叫“吃白豆腐”。听到铳响，叫化子纷至沓来，所谓“人死饭甑开，不请自己来”。长沙自古厚葬，万余座楚汉墓葬所出士的丰富文物便是证明。古代有贫者卖身葬父的，有扑柩救火的。据《后汉书》载：“长沙有孝子古初，遭父丧，邻人失火，初匍匐柩上，以身捍火，火为之灭。”民国时期，市内治丧多为三五天，一般租轿行仪仗，雇中西乐队。亲友吊唁，多以竹布或纸质挽词诗章悬挂孝堂，出柩时有绕街陋习，常使观者塞途，交通阻梗。
乡下则有更多的繁文缛礼。
鸣铳报丧。长者病危，在外子孙要火速归家守候，听其遗嘱。一旦落气，屋内号陶做哭，屋外鸣铳报丧，同时要烧纸轿“送行”，名曰“起轿”。并烧“倒头纸”作“路上盘缠”，将病蹋上的枕席、稻草等送至村边路口焚烧。所谓铳，并非鸟统，而是相当于礼炮性质的“三眼铳”，其一端为木柄，另一端为钻有品字形洞眼的铁质铳管，用时在眼内筑以硝药、黄土和引信，对天燃放。孝子即日到舅家报丧，亦先在屋外鸣铳，再径奔正厅，点烛伏泣神龛前，待长辈掖起，再禀报详情。平日不孝敬父母者，可能长跪于神龛前，任训责鞭答。
打水装殓。由师公或长者鸣锣开道，领孝子到附近井畔“打水”，即孝子跪地舀水，亡者多少岁，便舀多少杯。每舀一杯，敲一下锣。打水归，加贡香(柏木)煮沸，凉后沈浴，更衣装殓;穿五、七、九层衣裤，戴“唐巾帽”。棺内垫石灰、炭末，铺皮纸。棺置正厅(在外身亡的，则禁止入厅，只能在屋侧搭棚停棺)，入棺俗称“上材”。棺俗名“料”，或吉称“长生”、“寿器”、“千年屋”。“料”有箱式，“荷叶头”等两种。长沙古代有套棺之俗。清代，富绅用内外两棺，内棺为陶质，外棺为楠木、柏木或檀木制成。普通人家仅一杉木棺，赤贫者有用木板临时合的。有的在生前若干年即准备了寿器，用漆(内红外黑)油封多次。“上材”后，棺称柩，或灵柩，殓而未葬则称殡。
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