万年长
Wan Nian Chang
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珍宝岛是全国爱国主义教育基地，位于黑龙江省虎林市东北部的乌苏里江中，是集自然风光与现代战争遗址为一体的风景区。因1969年爆发的对苏自卫反击战而驰名中外。该岛总面积0.74平方千米，距俄岸300多米，中岸100多米，处在中俄界江乌苏里江主航道中方一侧。1915年以前该岛北端仍于陆地相连，后因江水冲刷形成小岛，因岛形酷似古代的“元宝”，在1961年中方勘界时定名为“珍宝岛”。其主要游览点有：“209高地”、“赫哲族渔村”、“战役纪念馆”、“英雄树”等。
珍宝岛湿地
珍宝岛湿地
麒麟山
麒麟山是国家3A级景区，位于黑龙江省鸡西市鸡东县西北部，属玄武岩、沉积岩构成的断裂峡谷型自然风景区。麒麟山是因传说中神兽麒麟为情守望，直至化为一座麒麟峰而得名麒麟山风景区占地面积44平方千米，有14个自然景点，12栋别墅自成体系。
麒麟山山门
麒麟山山门
北大荒书法艺术长廊
北大荒书法艺术长廊是国家3A级景区，位于黑龙江省密山市区东北部，属著名的文化风景区。北大荒书法长廊建于20世纪90年代，占地12万平方米，共有碑刻2400余块。刻有毛泽东、胡耀邦、王震等国家领导人的书法作品；在北大荒为密山建设做出贡献的丁玲、艾青、吴祖光等一大批文化名人的书法作品；还有中国现代著名书法家欧阳中石、沈鹏、启功等的墨宝，还有天下第一笔、天下第一扇、天下第一棋、圣船石鼓、王羲之雕像、迷宫等10多处景观。
北大荒书法艺术长廊入口处
北大荒书法艺术长廊入口处
铁西森林公园
铁西森林公园是国家2A级景区，位于密山市北部25千米处，被黑龙江省政府列为自然保护区。塔头河塔，建在山庄正南的高山之巅，塔分6层，高10余米。自然环境良好，森林资源辽阔，吸引着众多珍禽异鸟前来栖息繁衍，天鹅、白鹳也光顾此地，70多种水鸟戏鸣飞翔。 [19]
密山铁西森林公园
密山铁西森林公园 [19]
虎头要塞博物馆
侵华日军虎头要塞遗址博物馆是国家3A级景区，位于黑龙江省虎林市虎头镇乌苏里江畔的虎东山脚下与俄罗斯隔江相望，是展示侵华日军罪证和第二次世界大战最后一战的专题型博物馆。虎头要塞是侵华日军为了长期霸占中国并进攻苏联于1934—1939年6年间，强迫数十万中国劳工秘密修筑的永久性军事攻事，地上军用机场、大型火炮阵地密布；地下结构复杂，设施完备，工程浩大，有“东方马其诺防线”之称。1945年8月8日，苏军出兵东北，8月15日日军投降，虎头要塞守军拒降，战至8月26日结束。故虎头要塞成为第二次世界大战终结地。
虎头要塞博物馆
虎头要塞博物馆
乌苏里江国家森林公园
乌苏里江国家森林公园位于虎林市东部虎头林场施业区内，园内除零星分布几座海拔50—150米，低矮山丘外，其余均为海拔50至60米的冲积平原和沼泽地。总面积25069公顷。园内主要有植物400余种，珍稀树种有高大的乔木乌苏里杏、乌苏里皂角、乌苏里梓树；主要兽类有黑熊、马鹿、水獭、猞猁等23种；园内有3个鸟岛，主要鸟类52种，其中一级保护的有白鹳、白尾海鸥、白头鹤三种。 [20-21]
乌苏里江国家森林公园
乌苏里江国家森林公园 [21]
华严寺
华严寺坐落在鸡西市文化路上的华严寺是鸡西市最早建成的一座佛教圣地。现有殿堂天王殿、大雄宝殿、祖师殿、伽蓝殿、观音殿、三圣殿、卧佛殿、药师殿、地藏殿、落天观音、藏经楼、念佛堂、功德堂、往生寮、僧人寮、居士寮等多种殿堂。另外，《华严经》中的“五十三参”，普门品《三十二应身》、《大悲咒图解》、《十殿阎君》、《十八层地狱》、《六道轮回》、《极乐世界》等均以图解雕刻，展现给众生。
鸡西华严寺
鸡西华严寺
地方特产编辑 播报
鸡西冷面和辣菜
鸡西冷面和辣菜(8张)
鸡西冷面：鸡西冷面是“中朝合壁”的产物。冷面本是朝鲜族的传统食品，是用荞麦面或小麦面加淀粉加水拌匀，压成圆面条，煮熟后浸以冷水，再去冷水伴牛肉片、辣椒、泡菜、梨或苹果片、酱醋、香油等佐料，加入牛肉汤即成。以前汉族人看到压制冷面的器具是木合子，便称为“盒勒面”。 [22]
鸡西辣菜：由于吃冷面离不开辣菜，又被称为冷面菜，是由传统朝鲜族辣菜发展来的。朝鲜族原只有白菜等几种辣泡菜（也称京渍），而鸡西冷面菜以辣拌为主，有干豆腐，桔梗，豆腐泡，豆圈、海带丝、海桔梗、黄花菜、干鱼丝、蕨菜、牛肉、猪耳朵，岘子等五十多余种。凡常见的蔬菜、肉类和海鲜均可入菜。
鸡西刀削面：鸡西刀削面是黑龙江省鸡西市特色小吃，刀削面在大家的印象当中应该属于山西的面食，山西人来黑龙江鸡西开的第一家刀削面馆在位于鸡西园林路与东风路之间的四街，所以鸡西人也称这家面馆为四街刀削面·四街刀削面最早只是在早晚市场的路边小摊，经营者很有投其所好的经营思想，老板抓住鸡西人喜爱吃辣口味的特点，把山西刀削面原本使用的老汤改换为；以辣椒；麻椒；牛肉所炖制成的"辣汤".这种刀削面风味独特，地道的山西削面师父削出的面条，配上独特的"辣汤",就形成了现 在鸡西的又一个地方小吃·。
治丧活动在出滨前一天达到高潮，吊唁宾客络绎不绝，丧酒有多达几十席甚至百余席的，最后恭迎母党(舅家)。此日一般有封殡(又名封灵)，告祖，成服，烧灵屋，打八封灯、开路灯等活动。封殡，与亡者永别，是丧葬中最悲痛的时刻，亲人们把亡者生前最喜爱的东西悉数堆入柩内，除衣物外，还有金银玉器等珍品，但忌眼泪流入。
灵屋，又名冥屋。相传起源于三国：周瑜作古，孔明梦见他披发仗剑呼喊：“还我荆州!”孔明自此胸痛不宁，乃召工匠作一纸扎荆州城与祭文同焚，是夜即心静神安，从此民间渐有此习。长沙扎的灵屋，均为楼堂亭阁，雕梁画栋，前有八字门，后出西湖景，中有回廊，室内床柜桌椅锅碗瓢勺一应俱全，大门上有“阴阳同日月，天地共乾坤”之类的联语，堪称艺术品。惜乎付之一炬。
出殡前夕，孝子通宵守灵，俗称坐夜。宾客多拥聚孝堂听夜歌。夜歌是一种民间挽歌，来源已久，周朝时即有“子夜之歌”。有人认为源于“庄子鼓盆歌，是夫妇之死别”。长沙人多请歌师或亡者生前好友唱，连唱几晚，有一定的曲调，内容主要是“二十四孝”、“十月怀胎”等，也有些挑逗俚俗之语。至出殡前夕，唱 “辞别歌”，唱逝者生平，感人泪泣不止。
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