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发布日期:2022-09-26 15:45:10 访问数量:2

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2011年末,玉皇庙镇有卫生院1个,村卫生室32个;公立卫生机构有床位40张。专业卫生人员43人。
2011年,玉皇庙镇有医疗机构(门诊部以上)完成诊疗2.3万人次,住院手术865台次。
2011年,玉皇庙镇参加新型农村医疗合作5.6万人,参合率达80%以上。 [2] 

社会保障

2011年,农村最低生活保障户数1357户,人数2685人,支出311.9万元,比上年增长8.5%;月人均96元,比上年增长7.5%;农村五保集中供养100人,支出25.6万元;农村五保分散供养179人,支出30.4万元;农村医疗救助83人次,支出22.2万元。国家抚恤、补助各类优抚对象449人,抚恤事业费支出129.3万元。 [2] 

邮政电信

2011年末,玉皇庙镇有邮政网点1个,投递路线单程总长度1.5万千米,乡村通邮率100%。移动电话用户2.3万户。
2011年末,玉皇庙镇征订报纸1万份、期刊1万册。安装程控电话交换机,固定电话用户4000户。 [2] 

基础设施

  • 排水
2011年末,玉皇庙镇镇区自来水厂6座,铺设干线水管15000米。铺设排水管道3000多米。
  • 供电
2011年末,玉皇庙镇镇区拥有35千伏及以上变电站1座,主变压器3台,年售电量累计完成1200万千瓦时,综合电压合格率100%,供电可靠率100%。 [2] 

历史文化

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  • 地名由来
玉皇庙镇因境内东南隅原有一座玉皇庙得名
四所楼镇,隶属河南省开封市通许县,地处通许县东南部,东邻杞县沙沃乡,南与练城乡相邻,西与厉庄乡接壤,北与长智镇毗邻, [3]  全镇行政区域面积73平方千米。 [2]  截至2019年末,四所楼镇户籍人口70632人。 [2] 
1963年3月,复称四所楼公社。1975年3月,将小青岗、阎台、黑王、宋庄、欧阳岗、拐王6个大队析出,并入新置的练城公社。1973年12月,复称四所楼乡。1996年10月,撤乡建镇。 [3]  截至2021年10月,四所楼镇辖28个行政村, [1]  镇人民政府驻四所楼村。 [3] 
2011年末,四所楼镇财政总收入1100万元。2011年,四所楼镇农民人均纯收入6886元。 [3]  截至2019年末,四所楼镇有42个工业企业,其中规模以上工业企业8个,有营业面积超过50平方米的超市或综合商店82个。 [2
民国三十七年(1948年),建七区四所楼区。
1951年,改为通许县第三区。
1955年,改为第四中心乡。
1956年,改称四所楼乡。
1958年,建四所楼公社。
1961年,复称四所楼区。
1963年3月,复称四所楼公社。
1975年3月,将小青岗、阎台、黑王、宋庄、欧阳岗、拐王6个大队析出,并入新置的练城公社。
1973年12月,复称四所楼乡。
1996年10月,撤乡建镇。 [3] 

行政区划

编辑 播报
2011年末,四所楼镇辖四所楼、三赵、陈子候、王庄、韭菜王、高顶庄、岭西、大上湾、陈庄、仲舒岗、后罗、章常庄、赵辉、任寨、大青岗、沈公、砖寨、夏寨、段马刘、田庄、毛桃庄、王景阳、娄拐、小上湾、阴岗、真会、捣罐庄、前罗28个村民委员会;下设235个村民小组。 [3] 
截至2021年10月,四所楼镇辖28个行政村, [1]  镇人民政府驻四所楼村。 [3] 
四所楼镇区划详情
四所楼村
赵辉村
毛桃庄村
仲舒岗村
任寨村
王庄村
阴岗村
娄拐村
王景阳村
大青岗村
后罗村
田庄村
小尚湾村
大上湾村
砖寨村
沈公村
高顶庄村
岭西村
段马刘村
真会村
捣罐庄村
陈庄村
三赵村
夏寨村
陈子侯村
章常庄村
前罗村
韭菜王村

地理环境

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位置境域

四所楼镇地处通许县东南部,东邻杞县沙沃乡,南与练城乡相邻,西与厉庄乡接壤,北与长智镇毗邻, [3]  全镇行政区域面积73平方千米。

四所楼镇地处豫东平原西部。地势西北高、东南低。地形以平地、微洼地为主。境内最高点位于三赵村,海拔66.1米;最低点位于前罗村,海拔64米。



 在环县农村,老人去世后,祭奠的仪式十分浓厚,以表达子孙对逝者的无限缅怀之情。老人临逝前,子女要为他洗脸净身,穿好“老衣”。快咽气时,要把老人抱着坐到炕下的木凳上,若死在炕上就是背了“炕基”,到阴曹地府也一直背在身上。给口中含一枚古币(锁口钱),用线拴在脖子或钮扣上。含锁口钱的用意一说是让逝者在通往阴间的路上有钱花,一说是防逝者到阴曹地府信口开河。咽气后,家里的人将逝前的铺盖放到大门外,在大门口焚烧事先扎好的纸马,叫“上路马”;在地上铺垫与逝者岁数相同的若干根谷草,称“岁数草”,再将逝者头向门口停放上面,用白纸置面(代表被子)。在手腕上拴一荞面饼,称“打狗饼”;双脚用麻绳子绞绊,称“绊脚绳”,以防惊尸;灵旁拴一只公鸡,称“倒头鸡”或“守灵鸡”;大门外焚烧“倒头纸”。遂挂纸条一束,表示有丧。随即,在停放逝者的两旁铺上麦草。白天,孝子们按男左女右的方向跪在麦草上,叫“跪草”;夜里睡在上面,叫“守灵”。一旦离开灵堂,手里必须拿着丧棒。凡来祭灵的儿孙及亲属均要戴孝。亲生儿女、儿媳戴长7尺、宽7寸,从头顶顺脊背而下拖至地面,用细麻绳系腰的拉孝;其他孝子均戴白布孝帽。出葬前,孝子不能吃荤、喝酒,不能唱歌、说笑,不能训人、骂人。   老人去世第二天,同族的人要通知四邻,称“报丧”。报丧的人在路途中或院子里遇见不论是大人还是小孩都要“叩头”,且不能 进人家的屋里。随即,请逝者外家、娘家来人祭奠;请阴阳为逝者念经超度,卜定葬埋日时;请纸匠为逝者做纸活。纸活用茜芨或芦苇扎制,彩纸、剪花表糊而成,有五供养、四合头、小七星件、大七星件、十供养、十全等。“五供养”为上平房、左右侧房、门房、小花架5件;“四合头”为两层上房、左右侧房、过亭共4件;“七星件”是在四全头的基础上增加“灵堂”、接应幡、“人”(伺候逝者的金童、玉女)和“马”(逝者的乘骑)三件;“十供养”是在“七星件”的基础上增加“轿车”、“鹿”、“鹤”、“靠山”、转灯等;“十全”是规模最大、档次最高的纸活,除“十供养”外,另加守门狮子、硬灯照等。现在比过去又排场了许多,在此基础上还增加了电视机、电冰箱、洗衣机、电话、手机等现代化生活用品。纸活备齐,即设灵堂。先在尸体前用木板搭架,上摆纸活献饭,桌上摆放灵牌位和遗像;在四周悬挂用白纸凿成的灵条。灵前再放小几称供桌,摆放香炉、灯、酒、供祭灵者点纸用。


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