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高阳镇，隶属河南省开封市杞县，地处杞县西南部，东邻五里河镇、苏木乡，南接沙沃乡，西连通许县常智镇、朱砂镇，北连葛岗镇。
[5] 辖区总面积70.92平方千米。
[4] 高阳镇历史悠久，民风淳朴，建国前即为杞县八大集镇之一，1958年，成立高阳公社。1983年，改为高阳乡。1990年4月，撤乡建镇。
[5] 截至2018年末，高阳镇户籍人口77532人。
[4] 截至2020年6月，高阳镇辖33个行政村，
[3] 镇人民政府驻高阳村。
[5] 2011年末，高阳镇农民人均纯收入达到7668元。财政收入926万元，营业税3600万元，增值税300万元，企业所得税3200万元，个人所得税1300万元。
[5] 2018年，高阳镇有工业企业60个，其中规模以上工业企业有5个，有营业面积超过 50 平方米以上的综合商店或超市108个
秦称高阳里。
汉朝为高阳亭。
宋设高阳乡。
清代分属高阳社、王堌社、晁村社、赵虎岗社、沙沃社，后属杞县三区。
民国三十三年（1944年），属达生县。
1949年，为杞县六区。
1958年，成立高阳公社。
1983年，改为高阳乡。
1990年4月，撤乡建镇
2011年末，高阳镇辖务岗、黄岗、顿屯、杨屯、西陈庄、团城、王家楼、牛角岗、东黄庄、蔡堌、何庄、史刘、于洼、毛寨、苏所、聚宝岗、东王堌、王堌集、张家洼、常寨、蔡营、青龙石口、孙寨、扶村、曹李王、王桥、金村、水牛里、高东北、高东南、高西北、高西南、西黄庄33个村民委员会；下设218个村民小组。
[5] 截至2020年6月，高阳镇辖33个行政村，
[3] 镇人民政府驻高阳村。
[5] 高阳镇区划详情高阳东村 | 高阳北村 | 高阳南村 | 高阳西村 | 陈庄村 |
团城村 | 东王固村 | 聚宝岗村 | 曹李王村 | 王桥村 |
水牛里村 | 金村 | 扶村 | 张洼村 | 孙寨村 |
常寨村 | 蔡营村 | 于洼村 | 毛寨村 | 刘庄村 |
蔡固村 | 何庄村 | 西黄庄村 | 牛角岗村 | 黄庄村 |
顿屯村 | 杨屯村 | 务岗村 | 黄岗村 | 王楼村 |
高阳苏所村 | 王固集村 | 青龙石口村 | / | / |
地理环境
编辑 播报位置境域
高阳镇地处杞县西南部，东邻五里河镇、苏木乡，南接沙沃乡，西连通许县常智镇、朱砂镇，北连葛岗镇。
[5] 辖区总面积70.92平方千米。
高阳镇地处黄土高原东南残丘与华北坳陷交界带，开封坳陷东部。地势平坦，地形除郦生冢突出地面10余米外，其余属黄河冲积平原。境内最高峰位于中部高阳，海拔68.6米；最低点位于西部于洼，海拔66.8米。
[5] 水文
高阳镇境内河道属淮河流域，流域面积22平方千米。主要河道有幸福干渠、铁底河。
[5] 人口
编辑 播报2011年末，高阳镇辖区总人口7.07万人，其中城镇常住人口2272人，城镇化率3.2%。另有流动人口24600人。总人口中，男性38885人，占55%；女性31815人，占45%；14岁以下12019人，占17%；15~64岁56560人，占80%；65岁以上2121人，占3%。总人口中，以汉族为主，达7万人，占99%；有回族等5个少数民族，共350人，占0.5%。2011年，人口出生率7.8‰，人口死亡率2.8‰，人口自然增长率5‰。
[5] 截至2018年末，高阳镇户籍人口77532人。
[4] 经济
编辑 播报综述
2011年，高阳镇财政总收入926万元，其中地方财政收入292万元，比上年增长22%。完成营业税3600万元，增值税300万元，企业所得税3200万元，个人所得税1300万元，分别比上年增长22%、21%、18%、20%。农民人均纯收入7668元。
[5] 农业
2011年，高阳镇耕地面积7.8万亩，人均1.1亩。农业总产值达到7.9亿元，比上年增长29%，农业增加值占辖区生产总值的32%。
[5] 高阳镇粮食作物以小麦、玉米为主。2011年，高阳镇生产粮食42086吨，其中小麦26642吨，玉米15007吨。种植辣椒5万亩，产量3391吨，被誉为“天下第一椒”。水果种植面积1033亩，产量5.1吨。
[5] 高阳镇畜牧业以饲养生猪、羊、牛、家禽为主。2011年，高阳镇生猪饲养量3.9万头；羊饲养量3.2万只；牛饲养量1万头；家禽饲养量25万羽。2011年，高阳镇生产肉类5700吨，其中猪肉4323吨，牛肉736吨，羊肉338吨；禽蛋2985吨，鲜奶1678吨。畜牧业总产值2.1亿元，占农业总产值的28%。
[5] 截至2011年末，高阳镇累计造林3.6万亩，其中防护林12352亩，经济林24400亩，农民住宅四旁树木261万株，林木覆盖率51%。
[5] 2011年，高阳镇大型农业机械262台（辆）。名优特农产品有大蒜、辣椒。
[5] 工业
2011年，工业总产值达到10.2亿元，比上年增长29%，工业增加值占国内生产总值的40%。
[5] 2011年，规模以上工业企业5家，职工300人。实现工业增加值4.2亿元，比上年增长15%。
[5] 商业
2011年末，商业网点107个，职工835人。2011年，社会消费品零售总额达2.6亿元，比上年增长21%；城乡集市贸易成交额3.2亿元，比上年增长23%。
[5]
的“匣子”。家境十分贫寒者便“软葬”，即以草席裹埋。
棺木色彩讲究大红色，上绘“前蟒后鹤”、“五龙捧寿”、“仙子祝寿”、“二十四孝”等图案，棺内裱糊，且漆丹红。兰州民间曾有蟒蛇为报妇人的养育之恩而在其死后前往墓穴陪葬的传说，从那时起，人们便将仙蟒画在棺材头部，此习惯沿袭至今，表达民间对仙蟒以命报恩的崇拜和纪念。
停丧，死者弥留之际，子女要及时给死者修剪指甲，梳理鬓发，擦洗后穿上寿衣，寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气，赶紧掐死一只公鸡，接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声，烧纸才动哭声。)，用黄纸盖住脸面，用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线，让灵魂出走)，为了黄泉路上安全顺利，还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子，称“打狗饼”、“买路钱”，最后，再杀一只鸡，收拾干净供在灵桌上。
守灵，死者安放停当，灵床两边铺上麦草，子孙开始披麻戴孝，子女、儿媳、女婿、长孙戴全孝，然后跪坐在草铺上焚香燃纸，昼夜守灵。
灵前摆放供桌，供献“倒头”饭(一碗黄米饭，插一双筷)、一副“盘”(即10个枣鼻馒头)、燃灯、香炉、供酒、茶、糕点、果品之类，烧纸盆放置在供桌前，供吊唁者焚纸。
整个丧礼期间，由“大东”(总管)全权安排，子女们不再插手，专心一意当孝子。孝子身着孝服，纽扣不整，麻绳束腰，靸拉鞋子，手持丧棒，不梳洗打扮，低头躬身，只在灵堂前烧香化纸，迎来送往。灵前不能离开人，也不能让猫、狗动物近前。男孝子在屋内，女孝子在屋外台阶上，均坐草铺，一切事务均由请来的大东负责安排。
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