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【万年长殡葬服务】平顶山拉遗体|遗体护送跨省返乡-【平顶山殡仪车运送-专业殡葬车救护车呼叫拨打咨询电话】-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 15:36:32
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平顶山拉遗体|遗体护送跨省返乡-【平顶山殡仪车运送-专业殡葬车救护车呼叫拨打咨询电话】
周康王时（前1004年—前967年）称“夹”，春秋时名夹邑，属楚，战国归韩；秦始置县，隶属颖川郡。
北魏太和十七年（493年）改为龙山县，属顺阳郡。
隋开皇初（581年），改为汝南县；开皇十八年（598年），改为辅城县；大业初（605年），改为郏城县。
元大德八年（1304年），复置郏县隶汝州。
明成化十二年（1476年），改隶汝州直隶州。
清代沿明制。
民国初，先后属河陕汝道、豫西道、河洛道。
民国十六年（1927年），改隶豫西行政区。
民国二十一年（1932年），改隶第五行政督察区。
民国三十三年（1944年）5月，日军占领郏县。
民国三十四年（1945年）7月，河南人民抗日军第六支队收复禹郏交界地区，置禹郏县，同年10月撤销；解放初，先后属豫陕鄂边区第五专区、豫西区第五专区。
1949年3月，属许昌专区。
2021年6月4日，郏县列入2021年水系连通及水美乡村建设试点县名
截至2019年末，郏县下辖2个街道，8个镇，5个乡，有东城街道，龙山街道，长桥镇、冢头镇、安良镇、堂街镇、薛店镇、茨芭镇、黄道镇、李口镇，渣园乡、广阔天地乡、白庙乡、王集乡、姚庄乡，共357个行政村，20个社区。
其中东城街道11个社区（行政村）、龙山街道10个社区、冢头镇35个行政村、安良镇41个行政村、堂街镇36个行政村、薛店镇38个行政村、长桥镇34个行政村、茨芭镇41个行政村、黄道镇13个行政村、李口镇23个行政村、王集乡29个行政村、姚庄乡6个行政村、白庙乡24个行政村、广阔天地乡11个行政村、渣园乡25个行政村。 [4]
地理环境
编辑 播报位置境域
郏县地处河南省中部偏西，平顶山市北部，属豫西山区向豫东平原过渡地带。东接襄城县，西邻汝州市，南依平顶山市卫东区及宝丰县，北连禹州市。地理坐标：东经113°0′40″～113°24′50″，北纬33°48′0″～34°10′50″。东西长37.6千米，南北宽31.3千米，总面积737平方千米。
郏县县域地势呈马鞍形，东南、西北高，中部低。东南部为外方山余脉，低山绵亘；西北部为萁山山地，峰峦起伏；中部为北汝河冲积平原，沃野坦荡。全县最高点为西北边陲郏、汝、禹交界处的三管山，海拔790.8米，最低点为长桥镇坡赵村西，海拔86米。全境有大小山峰26座，山地面积135平方千米，占总面积的18.3%；丘陵面积259平方千米，占总面积的35.1%；平原面积271平方千米，占总面积的36.8%；洼地面积72平方千米，占总面积的9.8%；全县耕地面积44727.53公顷。 [6]
气候
郏县县内河流属淮河流域沙颖河水系，境内有北汝河、干河、鲁医河、二十里铺河、青龙河、双庙河、叶犟河、胡河、肖河、蓝河、吕梁河、三险河、杨柳河、芝河、石河15条河流。北汝河为干流，也是境内最大的河流，自西向东贯穿全境，境内段长48千米，境内流域总面积98平方千米，常年流量300～500立方米/秒 [6] 。
自然资源
编辑 播报生物资源
郏县位于华中动、植物区系与华北动、植物区系的过渡带，动、植物种类较多，植物总计248科，1014属，2306种。全县森林覆盖率为37.1%。用材树主要有杨、柳、椿、榆、槐、泡桐等；经济林主要有核桃、柿、桃、梨、苹果等；主要农作物有小麦、玉米、烟叶、红薯、大豆、绿豆、花生、芝麻、瓜果、蔬菜等。境内野生动物资源陆栖脊椎动物184种，陆生野生动物主要有野兔、野鸡、刺猬等；饲养动物主要有郏县红牛、猪、山羊、绵羊、寒羊、鸡、鸭、鹅、蜜蜂；鱼类主要有鲤鱼、鲫鱼、草鱼、鲢鱼等。 [7]
矿产资源
郏县矿产资源储量较为丰富，主要分布在西北部和东南部，其特点是：煤和建筑石料矿种为优势矿产，小矿多、大矿少，贫矿劣矿多、富矿优质矿少，北部矿产多、南部矿产少。现已初步探明有开采价值的矿产资源19种，总储量40亿吨以上。其中储量较大的有原煤、建筑石料用灰岩；其次是水泥灰岩、建筑用砂岩、石英岩、铝矾土、耐火粘土、白云岩、紫砂陶土等。其中煤炭资源已探明储量18.19亿吨。 [7]
水资源
土地资源
郏县土壤有3个土类，6个亚类，16个土属，37个土种。主要有褐土、潮土、砂礓黑土等。全县土地总面积72579.70公顷。其中耕地面积44727.53公顷（基本农田39836.05公顷），园地面积616.74公顷，林地面积1586.70公顷，牧草地面积6696.51 公顷，居民点及工矿用地面积 11329.24公顷，交通运输用地面积 2286.29公顷，水域及水利设施用地面积4080.78公顷；其他土地1255.91公顷 [7]
净宅，灵柩一出门，家中就要进行打扫，先烧掉无用不洁之物，再用药水、烈酒泼洒内外，以“驱邪”灭菌。在停放过亡人的地方放一大袋粮食。同时将孝子头顶过的烧纸盆洗净和上发面，等送葬的人回来，面若发起，说明其后代家道兴旺。另在大门口摆放干净的水盆和火盆，水盆里放一把菜刀，以待送殡回来的人净手，寓意刀割水洗。进门时须从火盆上跨过，以祛邪去晦。
祭祀，送殡后三日内，每天晚上亲属要给逝者送“水火”，即用纸扎上草捆，提上开水，到坟头焚纸煨火，用开水祭奠。第三日，孝子们要到坟上去烧纸填土，叫“攒(音cuan)三”，但忌哭泣。从去世之日算起，每隔七天分别叫首七、二七、三七、四七、五七、六七和尽七。首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。
旧时在守孝三年内，子女们切忌吵架、争执，并要素衣、素鞋、素食，有的还要在坟头搭棚守孝。第一年春节，家里不贴春联或贴黄对联。第二年贴绿对联。三周年脱孝后，方可贴红对联，穿新衣裳。十周年时，可大办宴席，以示纪念。
对于非正常死亡的年轻男女，一般实行火化。旧时，死者无嗣，不入祖坟。在外死者其灵柩不得入家。
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