万年长
Wan Nian Chang
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桥寺乡发现的朱家墩遗址和杨家河遗址均属马厂、半山、齐家文化，由此可断，早在五千多年前县境内就有人类繁衍生息。
临夏县
临夏县
春秋战国时，县境为羌人住地，受罕羌侯管辖。罕羌侯建邑（今双城），为县境内最早出现的城市。秦朝设陇西郡后，灭罕羌侯，设枹罕县，县治在罕羌侯邑（今双城）。
西汉建国，沿袭秦朝建制，县治未变，仍属陇西郡。汉昭帝始元六年（公元前81年），枹罕县改属金城郡。后从枹罕县分置白石县，县治在枹罕县旧址，枹罕县址东移至今新集镇古城村。东汉初年，仍沿西汉制。东汉建武十二年（公元36年），枹罕县又归陇西郡管辖。
三国时，陇西郡属秦州，枹罕县属陇西郡。
西晋初仍循魏制，晋武帝太康二年（281年），废枹罕县，立枹罕护军。东晋十六国时期，张轨据凉州，建前凉政权，在河湟地区建立晋兴郡，辖兴晋、枹罕等10县。东晋康帝建元二年、张骏二十一年（344年），因州界辽阔，分置河州（今临夏），河州之名自此始。河州辖兴晋、金城、大夏等10郡。兴晋郡辖枹罕县，郡治县治均在枹罕县址（今新集镇古城村），现有遗迹可辩。前凉亡，河州相继为前赵、后赵、前秦、后秦，氐、羌等民族建立的政权所管，枹罕县仍旧。
东晋孝武帝十年（385年），乞伏国仁建立西秦，今县境为西秦河州枹罕郡大部，中间一度曾为前赵、后赵攻取，实际仍由乞伏氏统治。公元412年，乞伏炽磐由谭郊（今积石山县刘集乡崔家村）迁都至枹罕，置百官将佐，四处征伐，统6州30郡，西秦政权达到极盛。今新集镇古城村既是西秦国都所在地，又为兴晋郡郡治和枹罕县县治所在地。宋文帝八年（431年），西秦被赫连夏所灭，西秦河州全境为吐谷浑占领。北魏太平真君六年（445年），改河州为枹罕镇。北魏孝文帝太和十六年（492年）复改为河州，枹罕县仍旧。西魏实行州、郡、县三级建制。西魏大统元年535年，河州统枹罕郡，枹罕郡辖枹罕县，十二年（546年）置凤林县，今县境北部多属凤林县辖地，南部属枹罕县，北周沿之。
临夏县
临夏县
隋文帝开皇三年（583年）废郡存州。隋炀帝杨广大业三年（607年）改周为郡，枹罕县属枹罕郡，废凤林县，其地并入枹罕县。
唐高祖李渊武德二年（619年），置河州，领枹罕、大夏2县。唐太宗李世民贞观元年（627年）实行道、州、县三级制，全国分10道，河州属陇右道。贞观七年（633年）于旧凤林县地置乌州，十一年乌州废，置安乡县。唐玄宗李隆基天宝元年（742年）改河州为安乡郡，属陇右道，辖枹罕县。天宝十四年（755年）发生“安史之乱”，吐蕃攻取陇右。唐代宗李豫广德元年（763年）河州为吐蕃占领，吐蕃在河州枹罕设军，属东道元帅府统辖，军有衔史、司台等职。
北宋初，吐蕃王族后裔唃厮啰占据河湟地区，宋真宗赵恒封唃厮唃之孙木征为河州刺史治河州。宋神宗赵顼熙宁六年（1073年），以断“西夏占有”为名，王韶进兵“收复”河州。河州先后属熙河路、熙河兰会路、熙河兰湟路、熙河兰廓路等。南宋高宗赵构绍兴元年（1131年）金国夺取河州地区，设州置县，仍属熙河路。金熙宗完颜皇统二年（1142年）置临洮路辖河州。金海陵王完颜亮贞元二年（1154年）废枹罕县，是年复置枹罕县，州治县治均在县境。
蒙古元太祖孛儿只斤铁木真二十二年（1227年）三月，河州地区为蒙古汗国占领。元宪宗孛儿只斤蒙哥四年（1254年）为蒙古巩昌府所辖。完宗五年（1255年）蒙古汗国设吐番等处宣慰司都元帅府于河州，管理蒙藏事宜。元世祖孛儿只斤忽必烈至元八年（1271年）元朝建立，在陕西行省下置河州路，领定羌、宁河、安乡3县（今县境为安乡县属地），均隶属于中央宣政院吐蕃等处宣慰司都元帅府。
明初，沿袭元代旧制。明太祖朱元障洪武四年（1371年）正月，置河州卫，为军政一体制，属西安都卫。洪武六年（1373年）正月置河州府，属陕西行中书省。洪武七年（1374年）七月置西安行都卫于此，领河州、朵甘（今青海省南部及四川省北、西部）、乌斯藏（今西藏自治区）三卫。洪武八年（1375年）十月改西安行都卫为陕西行都指挥使司，翌年行都指挥使司废，卫属陕西都指挥使司。洪武十年（1377年）分卫为左卫、右卫。十二年（1379年）七月改左卫为洮州，升右卫为军民指挥使司。明宪宗朱见深成化九年（1473年）复置河州，属陕西省临洮府。
葬礼前，部落领导人物和家庭成员，会组成治丧委员会。第一件大事就是审查逝者的信用事务，诸如他生前是否给社区缴税？是否遗留债务？若有，这些问题必须在葬礼之前解决，为的是所有同逝者有关联的人都能来参加葬礼。在加纳农村，葬礼更成为一种社会传统，所有人都会到逝者家里帮忙，在帮助别人的同时希望将来得到同样的帮助。不过，在加纳人口最多的阿肯族里，家族仅指母亲的亲属。这缘于一个传说：古老的阿散蒂王国面临外敌入侵，年迈的国王不能带兵出征，让王子代替，可王后坚决不允。这时，国王的妹妹站出来，说愿让自己的儿子统兵作战。战争胜利后，国王将王位传给外甥。于是，阿肯族人世代尊崇母亲的亲属。
守灵成狂欢
按照加纳葬礼仪式，家属因工作关系，多在周五晚上，用灵车将死者遗体从医院拉到家里，家人要给死者净身换上新衣，再请殡仪师进行化妆，将死者打扮得体面漂亮。很多加纳人一辈子都没有这么打扮过。
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