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【万年长殡葬服务】新乡净身穿衣_遗像制作_追悼会策划-新乡万年长殡葬服务-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 15:34:39 访问数量:4

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新乡净身穿衣_遗像制作_追悼会策划-新乡万年长殡葬服务

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1913年),河南成立豫北道。民国三年(1914年),改为河北道(道治汲县),辖新乡县、获嘉、汲县、辉县、阳武、原武、延津、封丘8县,长垣属直隶省大名道。民国十六年(1927年),下令撤销道级建制。民国二十一年(1932年),南京国民政府调整地方行政区划,河南省下设行政督察区。除长垣属河北省十一行政督察区、汲县属河南第三行政督察区(治安阳)外,其余均属河南第四行政督察区(治新乡)。
民国二十七年(1938年)2月底,全市境域大部分县城沦陷,出现日伪、国民党、共产党三种政权并存局面:国民党政权多属流亡性质;日伪政权分属河南省豫北道、河北省冀南道;抗日民主政权分属太行军区七专区、八专区、太岳四专区、冀鲁豫军区四专区管辖。
抗日战争胜利后,太行八专区改为四专区,辖获嘉一部分。辉县、汲县、新乡、原阳及获嘉一部分归太行五专区管辖。延津、封丘归冀鲁豫四专区管辖。日军投降后,国民党军队于1945年9月抢占了全市境域大部分县城和农村,并恢复原行政督察专员公署,辖国民党统治区地面。民国三十六年(1947年),解放了延津、封丘、长垣,1948年解放了获嘉、汲县、原阳以及新乡县广大农村。民国三十七年(1948年)1月7日,汲县改为卫辉市(次年撤销)。1948年11月,在新乡县境设置新乡(治新乡县城,暂在新乡县小冀办公),新乡建制自此诞生,归太行行署新乡专署领导。
民国三十八年(1949年)5月,新乡县县城获得解放,中共新乡委、新乡人民政府开始进城办公,至此,全市境域获得彻底解放。8月20日,中共中央决定撤销太行、太岳及冀鲁豫区,成立平原省,辖新乡、濮阳、安阳、菏泽、聊城、湖西等6个专区和新乡、安阳两市。新乡为平原省省会。太行四专区改为新乡专区(驻焦作),获嘉、辉县、汲县、新乡、延津、原武、阳武7县归其领导,封丘、长垣归濮阳专区。 [13] 


 

  守灵,死者安放停当,灵床两边铺上麦草,子孙开始披麻戴孝,子女、儿媳、女婿、长孙戴全孝,然后跪坐在草铺上焚香燃纸,昼夜守灵。

 

  灵前摆放供桌,供献“倒头”饭(一碗黄米饭,插一双筷)、一副“盘”(即10个枣鼻馒头)、燃灯、香炉、供酒、茶、糕点、果品之类,烧纸盆放置在供桌前,供吊唁者焚纸。

 

  整个丧礼期间,由“大东”(总管)全权安排,子女们不再插手,专心一意当孝子。孝子身着孝服,纽扣不整,麻绳束腰,靸拉鞋子,手持丧棒,不梳洗打扮,低头躬身,只在灵堂前烧香化纸,迎来送往。灵前不能离开人,也不能让猫、狗动物近前。男孝子在屋内,女孝子在屋外台阶上,均坐草铺,一切事务均由请来的大东负责安排。

 

  其间,还要请阴阳先生择定送殡、下葬的日子和时辰,派人前往亲戚朋友家报丧,对死者的“人主”(女性的娘家人、男性的舅家人),必须由孝子登门叩请。同时,请风水先生勘定墓穴,并请人打墓。

 

  吊丧,吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始,死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸,吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等,现在多为花圈。

 

  来宾前来吊唁,大门口要有专人迎接,一边热情招呼,一边向里喊“看客”,院内一人接着喊“压纸”,孝眷们要举哀相迎;来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜,男客自己点香,女客可由孝子代点,孝子要一一陪来宾叩首施礼。

 

  如果是“人主”到来,则要抬上酒桌到路口迎接,孝子们手拄丧棒,号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒,将酒洒在地上,然后在执事人的引导下,进入灵堂点香化纸跪拜,孝子们则举哀尾随。

 

  来宾吊唁后,东家以“流水席”客人凑够一桌,即开一桌席)待客;若凑不够一桌,即先以“头肴”招待,人齐后再正式开席;有的地方则一人一碗烩菜,随到随吃。席间虽备酒,但不得猜拳行令,以示哀诚。


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