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琼海运送尸体-遗体护送运送遗体转院服务公司

2019年,嘉积镇政府投资项目24个,社会投资项目1个。其中,完成市教育新校区小学部征地工作,确保顺利开学;市文体中心项目基本完成南堀小学和体育场、体育馆项目用地青苗清点、清杂和补偿工作以及南中5、6村土地征收协议签订工作;保利中央公园项目共签订了220亩土地征收协议等。投入960万元,完成机耕路农耕路硬板化16公里。农村道路硬板化覆盖率达到90%,以及基本完成安全饮水管道覆盖工作。共投入245万元,提高和完善6所学校、8个社区及黄崖农业技术扶贫基地的教育阵地建设工作。
[13] 2019至2020年度,嘉积镇冬春农田水利基本建设工程项目有雅洞村委会河坝挡墙及码头建设,益群村委会观洪亭、码头周边道路项目基础设施,乌石村委会六村山塘水库加固工程,田头村排山冬渠道硬板化工程,雅洞稻虾种养示范基地农田整治项目,大礼村委会道路硬板化及水渠清理项目,温泉九陆岭渠道维修,长岭灌区大堆沟灌渠维修,桥头雷公湾抽水机站维修,面上维修清理渠道等10个项目。总投资538万元(其中省投资265万元,自筹273万元),总工程量1.387万方(其中土方1万方,石方0.38万方,混凝土680方),工程效益总面积1.7万亩。
[17] 社会保障
2018年,嘉积镇60岁以上老人养老金发放率100%,对80岁以上的3359位、90岁以上的547位、100岁以上的位长寿老人发放长寿金;临时救助共上报救助290户1316人,共计发放122.46万元,大病医疗救助方面共上报救助1364人次,共计发放132.65万元;对485户492人特困户、721户1413人低保户、210名困境儿童和1114名残疾人进行应保尽保;参加城镇医疗保险3万人、城乡养老保险2.8万人,养老金发放率达100%,新增就业2276人,完成劳动力实名登记5万人。
[16] 2019年,嘉积镇投入产业扶贫资金116.5万元,吸纳306户贫困户和625户低保户全部加入公司,累计分红48.3663万元;解决贫困户就业920户1482人。资助贫困学生467户714人,发放教育补助222.38万元。为贫困户报销住院治疗费用157.37万元、慢性病治疗费用45.75万元,报销比例为90%。
[13] 2019年,嘉积镇在社会救助方面,共投入1105.45万元,用于临时救助149户328人,大病医疗救助46人次,对446户450人特困户、764户1546人低保户、479名困境儿童和1245名残疾人进行应保尽保;对3403名80周岁以上老年人,544名90周岁以上老年,23名100周岁以上老年发放了高龄补助累计47.04万元,覆盖率100%;参加城镇医疗保险2.9万人,养老金发放率100%,新增就业2900人,完成劳动力实名登记4.11万人。
[13] 交通运输
编辑 播报嘉积镇境内有海南地区环线高速公路从镇区西侧经过,海榆东线(G223)从镇区中部途径;海南环岛高速铁路东段从镇区东侧经过,设琼海站。
“嘉积”名称的由来有多种说法。据《琼海县志》记载嘉积琼海市镇始建于宋朝,故距今已有700多年的历史。嘉积最初的名字叫牛梯山,因地形酷似一头水牛卧在万泉河边,故名“嘉积”。
[19] 另有传说为明嘉靖年间(1522年至1566年),桥头村农民陈必强和当地王、黎二姓计议在此设市,经营土特产,当时的嘉积镇属琼州会同县(今塔洋镇)积善都管辖。在为集市命名时,他们取嘉靖年号的“嘉”和积善的“积”两个字,合为“嘉积”。
[19] 还有传说称宋代一个名叫“嘉积”的人在此开设店铺,以后人口增多,形成小市,后人因之称为“嘉积市”。
[19] 风景名胜
编辑 播报琼海多河文化谷旅游区,位于海南省琼海市兴海南路勇敢村,是国家2A级旅游景区。
[20] 景区以“琼海人—万泉河文明—琼海本土文化”为主题,以乡土农耕文化的解读为特色。景区内的观光认知类文博馆(厅)分为农居文化博览馆、蓝色文化博物馆、琼海百年文化展示厅。体验认知类文化体验馆(区、点)包括军坡文化体验区、琼海诚信文化示范点、琼海民俗风情小吃坊、琼海公道文化馆、祈福祈祥文化体验区、民俗文化演绎中心等。
[21] 景点名称 | 评定等级 | 所属乡镇 |
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琼海市嘉积镇北仍村乡村旅游点(北仍村) | 五椰 | 琼海市嘉积镇官塘村委会北仍村 |
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荣誉称号
编辑 播报获奖名称 | 颁奖单位 | 获奖时间 |
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2011至2013年度海南省民间文化艺术之乡(龙灯) | 海南省文化广电出版体育厅 | |
第二批全国人口和计划生育依法行政示范乡镇 | 中华人民共和国国家卫生和计划生育委员会 | |
第五届全国文明村镇 | —— | |
“海南省先进基层党组织”拟表彰对象 | —— | 2021年6月14日 [2 |
盖老房(做棺材),棺材俗称“老房”。选做棺材的木料,俗称“材枋”,也称“枋”。其材质有“头柏,二杉,三松木”之说,因柏木棺材有防虫、防腐之功效,故为棺木中的上品。忌用柳、榆等杂木制作棺木。制作棺材,讲究“铜帮铁盖豆腐底”,即棺盖最厚,棺底最薄。在棺材制作好以后,不能空放,要在棺材中装入粮食(实际是旧时存粮以备老人去世时发丧用),每年过春节还要在上面贴上祈寿对联。
旧时,为官者和富豪人家以柏木为棺,箍帮箍盖,虎头棺椁,彩画雕刻,或加“紫盖”。贫苦人家则不得已用杂木作棺或用四块木板钉做的“匣子”。家境十分贫寒者便“软葬”,即以草席裹埋。
棺木色彩讲究大红色,上绘“前蟒后鹤”、“五龙捧寿”、“仙子祝寿”、“二十四孝”等图案,棺内裱糊,且漆丹红。兰州民间曾有蟒蛇为报妇人的养育之恩而在其死后前往墓穴陪葬的传说,从那时起,人们便将仙蟒画在棺材头部,此习惯沿袭至今,表达民间对仙蟒以命报恩的崇拜和纪念。
停丧,死者弥留之际,子女要及时给死者修剪指甲,梳理鬓发,擦洗后穿上寿衣,寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气,赶紧掐死一只公鸡,接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声,烧纸才动哭声。),用黄纸盖住脸面,用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线,让灵魂出走),为了黄泉路上安全顺利,还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子,称“打狗饼”、“买路钱”,最后,再杀一只鸡,收拾干净供在灵桌上。
守灵,死者安放停当,灵床两边铺上麦草,子孙开始披麻戴孝,子女、儿媳、女婿、长孙戴全孝,然后跪坐在草铺上焚香燃纸,昼夜守灵。
灵前摆放供桌,供献“倒头”饭(一碗黄米饭,插一双筷)、一副“盘”(即10个枣鼻馒头)、燃灯、香炉、供酒、茶、糕点、果品之类,烧纸盆放置在供桌前,供吊唁者焚纸。
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