万年长
Wan Nian Chang
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殡葬服务老河口-老河口殡葬服务公司
老河口市位于湖北省西北部，居汉水中游东岸，隶属于襄阳市。
全市辖10个乡镇办，版图面积1032平方公里，人口53万，城市化率56%。老河口历史悠远，人杰地灵，是牛郎织女神话传说发源地，是春秋名将伍子胥故里，是汉代丞相萧何的封地，是北宋大文豪欧阳修治所，是黄河大合唱词作者、诗人张光年的故乡，是抗日名将、第五战区司令李宗仁抗日御敌指挥部所在地。
2016年12月7日，老河口被列为第三批国家新型城镇化综合试点地区。
老河口市位于湖北西北部，汉水中游，南水北调中线工程丹江口大坝下游，东依中原，西依武当，北枕秦巴，南眺荆襄;地处襄渝要道，秦楚通衢，扼鄂、豫、川、陕四省要冲，是湖北省"襄十随"汽车走廊重要生产基地。经过多年发展，现已培育形成了装备制造及汽车零部件、农产品深加工、循环经济三大支柱产业和精细化工、纺织服装、冶金建材三大传统产业以及新能源、新材料、光电子等新兴产业。
全市辖10个乡镇办，版图面积1032平方公里，人口53万，城市化率56%。老河口历史悠远，人杰地灵，是牛郎织女神话传说发源地，是春秋名将伍子胥故里，是汉代丞相萧何的封地，是北宋大文豪欧阳修治所，是黄河大合唱词作者、诗人张光年的故乡，是抗日名将、第五战区司令李宗仁抗日御敌指挥部所在地。
老河口市境古为阴国，因位于荆山之北而得名。春秋时期为楚属地。秦始皇二十六年(公元前221年)，实行郡县制，设赞、阴二县。汉高祖五年(公元前202年)封萧何为赞候，"食邑八千户于此"。东汉光武帝封邓禹为赞候，"食邑万户于此"。建安十三年(208年)，曹魏得荆州，以南阳西为南乡郡，辖八县，赞、阴在内。南乡郡城临汉水，在县境内。西晋太康十年(289年)十一月，改南乡郡为顺阳郡，辖赞、阴、筑阳三县，郡治设于赞城。南北朝战争频仍，郡、县设置多有变迁。唐初置赞州，旋废，改阴城县为阴城镇，入谷城县。宋以阴城镇建光化军，设乾德县。元十四年(1277年)，废光化军，改乾德县为光化县，历明、清、中华民国未再变改。建国后，老河口曾三度设市，1983年市、县合并，撤销光化县建置。
除形制以外，商朝服饰严格的等级制度还体现在颜色的使用上。贵族的礼服，上衣多采用青、赤、黄等纯正之色，下裳多用间色，如缁、赭、绿等经过数次浸染的颜色，并且衣领，衣袖处还有镶边，日常家居则常穿缟衣，绿衣和缁衣。平民百姓的衣服就没有这么丰富多彩了。
殷商时期的装饰纹样造型，强调夸张和变形，结构以几何框架为依据作中轴对称，将图案严紧地适合在几何框架之内，特别夸张动物的头、角、眼、鼻、口、爪等部位，以直线为主，弧线为辅的轮廓线表现出一种整体划一，严峻狞厉的美学风貌，象征着奴隶主阶级政权的威严和神秘，这是奴隶社会特定的历史条件下形成的时代风格。
基督教葬礼由牧师或神父主持，在墓穴周围举行祷告愿死者安息升入天堂。有时候前半部分在教堂举行。天主教还为死者举行追思弥撒等。基督教和西方传统葬礼的主要色调为黑色。
伊斯兰教认为应尽快举行简单的土葬，有"亡人奔土如奔金"之说。一般在死亡三天内举行。由死者亲人或其他穆斯林用水清洗*灵车后以白布包裹。为死者行站礼祈祷。之后运往墓地土葬，*灵车面朝圣地麦加天房(克尔白)方向，无棺材或陪葬品。整个葬礼过程中要求参与者节哀沉默。
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