万年长
Wan Nian Chang
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近日，西平县焦庄乡根据《关于进一步推动殡葬改革促进殡葬事业发展的指导意见》，积极推进殡葬改革，规划焦庄乡农村示范性公益性公墓建设。
乡党委领导统筹全乡地理情况，几度实地勘察，数次开会研究，确定公墓建设方案。
焦庄乡农村示范性公益性公墓选址为焦庄街道北，总体规划面积60亩，总投资300万元。公墓建设规划分二期，一期建设公墓用地30亩，计划建设墓穴6000个，二期公墓用地30亩，计划建设墓穴6000个。整体建成后，公墓面积将达到60亩，建成墓穴12000个。公益性公墓以雪松为界，道路两侧有红叶石楠相伴，公墓两侧以松柏相伴，内设环境优雅，实属“风水宝地”。
墓地的建设完全满足焦庄乡公益性公墓的需求，既能真正为辖区提供公共服务，又能更好地为推进移风易俗，倡树文明殡葬新风创造良好的环境。
人生自古谁无死。死，作为人生的一种自然归宿和终结，是人类无法回避、无法解脱和无法超越的问题。在对死亡的恐惧和灵魂信仰的漫长历史过程中，逐渐形成种种具有神秘色彩、庄严而隆重的丧葬礼俗。长江流域因其复杂的地域、民族、宗教、历史文化构成，长江流域的丧葬习俗在呈现出多元性的同时，与黄河流域的丧葬相比，打上了明显的“长江”烙印。本着集奇撮胜的猎奇心理，探秘长江流域独有的丧葬文化和丧葬习俗。
A. 巫文化
巫文化，起源于远古，最初的发展源于人们对未知世界和死亡的恐惧，通过歌舞以娱神、祈求鬼神降福禳灾。从文献记载和考古资料来看，长江流域自古以来就流行巫风。在《汉语大字典》的解释中：“巫是古代从事祈祷、卜筮、星占，并兼用药物为人求福、却灾、治病的人。”长江三峡的大巫山地区，是中国巫文化的滥觞，荆楚文化的许多精髓也起源于巫文化。而巫风的盛行也影响到了长江流域的丧葬习俗，镇墓兽、魂瓶、舆地风水术等在丧葬中渐行，而巫文化之历史遗存的三峡大宁河古栈道、悬棺等则更是神秘幽古。
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