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惠东殡葬一条龙服务项目大概需要多少钱?

惠东县特殊的地理位置让人文形态更加多元化,百里不同风,十里不同俗,风格迥异的广府文化、福佬文化与客家文化在此交融、并存,共同繁荣,众多古村落、古建筑保存至今,各种传统特色民俗文化活动也在此繁衍生息。各种传统特色民俗文化活动也在此繁衍生息。
[39] 百里不同风,十里不同俗,客家文化、广府文化、闽南文化交融汇集,传统文化与时代精神交相辉映。
[40] 方言
惠东县是广东省东南部地区方言较多的县份,境内有客家话、学佬话(闽南话)、军声、粘米话、粤语本地话和平婆话等多种方言,畲族聚居的村庄仍有部分居民用畲语交谈,但是畲族没有本身的文字。其中讲客家话的约占全县人口63%,大部分分布于山区;讲学佬话(闽南话)的约占23%,主要分布于沿海的黄埠、盐洲、港口、稔山、平海及县城平山街道;讲军声集中在平海,讲粘米话的集中在铁涌、吉隆、稔山、平海,讲粤语、本地话和平婆话等其他方言的约占14%。
[36] 惠东县是广东省东部地区语言(方言)状况最为复杂的县份,在近64万居民中,使用着七、八种汉语方言和土语。除了岭南地区的三大汉语方言客家话、“福佬话”(即闽南话)和白话(粤语)齐备外,还有各种混合型的方言土语,它们是“军声”、“占米话”、“本地话”和“平婆话”,还有古代少数民族遗留下来的“大车山语”(即畲语)和“瓯船胥旦家话”。
[7] 惠东全县的方言可以分为北、中、南三大片:
北片,又可称为“山区片”。包括高潭、马山、宝口、安墩、新庵、白盆珠、石塘、松坑8个镇,总人口约15万。本片除个别村落讲福佬话和占米(本地)话外,绝大部分都讲客家话,可以视为“纯客”方言区。
[7] 中片,又可称“沿江”(即“西枝江”)片。包括多祝、增光、大岭、梁化、白花5个镇及县城平山镇,总人口约32万。沿江片的主要方言是客家话,其次是福佬话和占米话。
[7] 南片,又可称“沿海片”。包括稔平半岛的稔山、铁涌、巽寮、平海及港口、吉隆、盐洲、黄埠8个镇。该片方言最复杂,其中稔山、吉隆以讲客家话为主,铁涌以讲占米话为主,巽寮讲客家话,平海是军声话、福佬话、占米话各占三分之一,而盐洲、黄埠和港口则是基本上属福佬话区,该片总人口约17万。
[7] 客家话是本县流通地域最广、使用人口最多的通用语。约占全县人口63%。客家话内部根据语音差异大致可分为两大片,即山区客和沿江客。沿江客还包括稔平半岛的稔山、吉隆、巽寮、铁涌和平海五镇的客话。
[8] 在惠东的七八种方言土语中,客家话是最有地位和最具影响力的强势方言。其原因,一方面是因为惠东讲客话的居民占多数(接近60%),二是长期以来客话是各级行政机关进行交流和交际的“官方语言”或曰“工作语言”。这就使得整个惠东无论是山区还是沿江、沿海,均以客话作为主要官方工作语言和县内的通用交际用语。所以在惠东,非客家方言居民都会讲客家话,而客家人却不一定都会讲福佬话和军话等。客家话的这一优势地位使得它不断地对县内其它方言产生影响和渗透。
[7] [9] 平婆话属客家方言的一个特殊土语群。本县稔平半岛内有好些讲平婆话的村落,使用人口约2000人,如铁涌镇石桥和大村管理区的钟屋、楼仔下、高湖、卓屋岭就有上千居民讲平婆话。据称,他们的祖先于清末民初从揭西河婆一带迁来惠东。
[10] “本地话”是指惠州市原住民所讲的一种方言,使用人口不到一万,也是一种粤客混合方言。从方言类型看,可以归入客家话。
[10] 惠东有二十二、三万居民讲福佬话,主要集中在沿海的黄埠、盐洲、港口、平海及县城平山镇。惠东的福佬话接近于福建本土的闽南话而同粤东的潮汕话反而区别较大。从音韵系统看,以平山话为代表的惠东福佬与海丰的赤石、公平福老话和陆丰的东海、大安福佬话较为相似。
[11] 军话,又称军声,它是一种含有官话成分的混合型汉语方言。本县军话使用地域集中在平海镇,此外,港口镇的埔顶村和东海管区也有几百户居民讲军话。平海讲军话的有一万多人,有七成住在城内,城外讲军话的主要是洞上、大水坑和麦园三个老军话点(始自明代),其他如葵坑、畲坑、畲背、大(小)林、佛元、大(小)湾等村庄均属军话点。
[10] 占米话是惠东的一种粤客混合方言,本县讲占米话的居民有六七万人,主要分布在铁涌、吉隆、稔山、平海四镇。
[10] 占米话可分两大类,即客味占米和粤味占米。铁涌占米是占米话的代表,该镇的梁屋涌围话属粤味占米,而河潭、溪尾话属客味占米,它更接近于惠州本地话。
[10] 惠东以粤语为母语的人极少,只有今定居在港口镇“艇户村”的800名渔民。他们都是以前从“下四府”,即湛江、阳江一带流入本县沿海的水上渔民。他们讲的粤语声调和声母与广州话差不多,但韵母有不少差异
[10] 惠东渔歌
惠东渔歌俗称“后船歌”,主要分布在惠东县沿海的港口、巽寮、稔山、盐洲等地的渔村。据《惠东县志》记载,惠东渔民的远祖又称“后船疍民”,宋代从福建、潮州一带迁入。渔歌也随疍民迁徙而来,并逐渐衍变为具有独特的曲调、风格和表演形式的惠东渔歌。惠东渔歌是使用潮州方言的无伴奏清唱,有独唱、齐唱、对唱等多种表演形式。音乐曲调也甚为丰富,有啊啊香调、啦打嘟调、贤弟调、罗茵调等29种之多,有些曲调,如嗳嗳调吸收了海丰白字戏唱腔的拖腔,唉唉调(又称苦调)糅合了妈祖庙乐的旋律,具有浓厚的地方戏曲音乐和庙堂音乐的韵味。
[12] 红色文化
惠东县红色根据地村庄有71个,分布在高潭镇、马山镇、宝口镇、新庵镇、平山镇、梁化镇、吉隆镇。红色游击区村庄44个,分布在马山镇,新庵镇、安墩镇、多祝镇,白花镇、稔山镇。抗日根据地村庄22个,分布在松坑、大岭、白花、巽寮。抗日游击区村庄58个,分布在松坑镇、多祝镇、梁化镇、大岭镇、白花镇、稔山镇、吉隆镇、巽寮镇、平海镇。解放战争游击根据地村庄939个,分布在安墩镇(含石塘)、宝口镇(含马山)、白盆珠镇(含新庵),多祝镇(含增光、松坑)、梁化镇、白花镇、稔山镇、巽寮镇、平海镇、盐洲镇、吉隆镇。
特产美食
编辑 播报惠东县盛产海洋鱼类、贝类、水稻、甘蔗、花生、大豆和荔枝、芒果、龙眼、香蕉、柑桔等。其中白花三黄鸡、梁化梅菜、港口大园萝卜、铁冲牡砺、高潭明姜和蜂蜜等都是有名的出口土特产品。还有白盆珠水库鱼、“九华”牌马铃薯、“粤农”牌糯米糍、鲜荔枝干、增光仙婆果、平海马铃薯、招贤酥蚶、东阁蚝、平海大顶苦瓜、大洲芒果、铁涌赤岸蚝、安墩乌龙茶、安墩三黄鸡、安墩春甜桔、马山绿茶。
惠东县集海、湖、江、泉、瀑、岛和名山古刹于一体。全县共有国家4A级旅游景区3处,3A级1处;国家级风景区4处,省级风景区3处;中国传统古村落2处,广东省古村落8处;广东省红色经典旅游景区3处。境内有中国大陆唯一的港口海龟国家级自然保护区,古田原始森林保护区、莲花山自然保护区两个省级自然保护区,滨海旅游胜地巽寮湾、双月湾,被誉为“广东省历史名城”的平海古城,建于明清时期颇具特色的省级古村落多祝皇思扬古围村和田坑古城,中国古村落——稔山镇范和村,“广东省旅游特色镇”——平海镇,“广东省旅游特色村”——高潭中洞,被评为国家AAAA级旅游景区的平海海滨温泉旅游度假区、金海湾(巽寮)国际滨海旅游度假区和永记生态园,还有黄埠镇盐洲岛天然海岸卫士——红树林及白鹭等国家重点保护资源。
惠东县拥有省级旅游度假区1家(巽寮滨海旅游度假区)、4A级景区2家(惠州海滨温泉旅游度假区、惠州巽寮国家级滨海旅游度假区)、3A级景区3家(惠州海龟湾旅游区、高潭中洞红色旅游景区、梁化国家森林公园),另双月湾风景名胜区、黑排角地质公园、好招楼湿地公园等景区建设正有序推进。2019年全县接待游客1415.83万人次,旅游营业收入75.88亿元,连续6年获评省旅游综合竞争力十强县。
3、确定灵堂设置地点:与居住地物业商定灵堂搭设具体位置,协调用电、用水设施。
4、布置灵堂:配合、监督殡葬服务人员按照协议要求,策划、布置好灵堂。
5、设计治丧程序、内容:如:写挽联、悼词、讣告、死者生平简历等。
6、准备治丧各种物件:
●鲜花:白菊花、黄菊花、百合花、白色玫瑰花均可。
●糕点:蛋糕、圆形饼干、成都特产麻饼等。
●祭祀用品:香、蜡、水果。
7、个性化服务: 如果需要个性化的服务,建议请专业策划,准备好死者生前喜爱的物件、文字材料、音乐资料、影像资料等。
8、确定用餐服务: 与附近餐饮饭店约订好几天的用餐服务,按照习俗,一定要以素食、简食为主,不可有杀生行为,不可饮酒。
9、待客物品: 生活纸巾、茶叶、咖啡、纸杯、饮料、小吃、瓜果、小食品、糕点、回礼、书籍、报刊,夏天:空调、风扇,冬天:烤火器、暖炉等。
10、着装要求 :按照习俗 ,前来参加治丧的人员应该穿素色并稍微正式点的服饰,切忌大红大绿、奇装异服、特别是女性不可以穿得妖艳暴露、化淡妆不用红唇膏。直系亲属应该穿孝服,如果没有孝服也必须穿素色并稍微正式点的服饰。这是对逝者的尊重。
11、接待工作:
●确定专业接待人员,建议二至三名,一个负责登记、两个辅助接待。
●接待桌、签到簿、礼物登记簿,毛笔、签字笔、墨汁、胶水、双面胶、别针、细绳子等。
●白菊花、黄菊花,用以发给前来吊唁的来宾献花, 花圈(少许)、黄色纸条布等。
●制作悼念注意事项温馨说明卡,客人签到时每人发一份。
12、追悼仪式:
●确定专人负责
●提前按照仪式内容做好各项准备工作
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