万年长
Wan Nian Chang
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顺德殡仪车租赁【顺德殡葬车电话】– 万年长殡葬礼仪服务(顺德服务中心)
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人物 | 生卒 | 事迹 |
|---|---|---|
1235-1278 | 宋亡后，回粤举兵抗元，诏封龙图阁待制，广东制置使兼经略安抚使 | |
一度入参机务，担任宰辅（宰相） | ||
1832-1888 | ||
明崇祯元年（1628）武状元。累官中都副留守 | ||
1814-1874 | 清道光十五年（1835年）进士，点庶吉士，授编修 | |
1865-1936 | 联络华侨支持民主革命 | |
1899-1954 | 为广东最早的共产党员之一 | |
1826-1916 | 官至安徽、山西、贵州巡抚，云贵漕运总督 | |
1872-？ | 民国初年任北洋政府邮传局局长、交通部总长 | |
？-1926 | 参加农民运动讲习所第一期讲习班学习，以国民党中央农民部特派员身份，回顺德建立农会和农军 | |
？-1450 | 以爱国御侮著称于时 | |
1827-1894 | 福建船政大臣，光禄寺卿 | |
1874-1915 | 长期在海内外主持维新立宪派报刊笔政 | |
？-1928 | 大革命时期顺德县农民协会委员长 | |
1453-1527 | 一度出任台阁首辅 | |
1833-1895 | 对元史、金石有精深研究 | |
1878-1944 | 参加福建事变，任中华共和国人民革命政府外交部部长 | |
1902-1923 | 秘密开展革命活动，1932年被捕就义 | |
1603-1647 | ||
1857-1906 | 奉康密令回国行刺慈禧太后，事泄殉难 | |
1881-1959 | 中国民主社会党中央主席 | |
1893-1979 | 全国人民代表大会常务委员，全国政协常务委员 | |
1757-1808 | 累官至都察院副都御史、兵部右侍郎 | |
1857-1924 | ||
1885-1947 | 任海外部部长、铁道部部长，兼行政院秘书长 | |
1902-1990 | 任“行政院司法行政部部长”、“总统府秘书长”、“国策顾问”等职 | |
？-1856 | ||
1864-？ | 1915年出任北洋政府海军次长 | |
1885-1933 | 1926年春晋升司法总长 | |
1833-1907 | ||
1865-1943 | 兴办粤海航运、缫丝厂和接办华南地区最大型的造纸企业绵远纸厂 | |
何华生 | 1871-1945 | 致力公益事业甚多 |
陈占梅 | 1875-1944 | 发动全马来亚华侨捐款抗日 |
1875-1947 | 投资开发从化温泉疗养院和风景区 | |
1883-1966 | 北京师范大学工艺系金工学教授 | |
1886-1942 | 20年代末当选广州商会会长 | |
1888-1963 | 历为香港太平绅士及香港大学董事 | |
1893-1976 | 50年代中期，当选广州市政协委员 | |
1898-1941 | 在陈济棠“广东三年施政建设”中发挥过重要的作用 | |
1903-1994 | 鼎力支持祖国、家乡发展文教卫生事业 | |
清乾隆年间岭南著名学者与书画家 | ||
1217－1277 | 归筑九峰书院讲学，人称九峰先生 | |
1743－1773 | ||
1852－1933 | 清末民初广东著名学者和教育家 | |
1747－1793 | ||
1796－1861 | 以献策抵御外侮获内阁中书衔 | |
1337－1393 | 诗作气势雄浑兼见清圆流利 | |
1872－1924 | 擅长诗词书法，为岭南近代四诗家之一 | |
1757－1808 | 以诗书画名世。时人誉为“三绝” | |
1872－1955 | 擅长章草 | |
1516－1596 | ||
1631－1700 | ||
1885－1961 | 历史学家 | |
1436-1526 | 与新会陈白沙交厚，时人誉为“书画两绝，陈李二仙” | |
1892~1974 | 历任广州粤剧团团长、广东粤剧院艺术总指导，广东粤剧学校校长 | |
？-1824 | 作品笔墨秀润，风格高雅，为正宗南派文人画 | |
1900-1964 | 中国戏剧家协会广东分会副主席 | |
约1798-1862 | 喜用粗犷遒劲的意笔作盈丈巨幅，笔势雄劲，气魄宏大 | |
1904-1956 | 中国民主同盟广州市委委员 | |
1814-1849 | 书法篆、隶、草、楷、行均所擅长，行、楷尤胜 | |
1940-1973 | 功夫巨星 | |
创办广东中医药专科学校，广东省中医中药大学（广州中医药大学）的前身 | ||
20世纪前期全国著名的诗人和学者 | ||
国民党政要 |
中国燃气具之都 | 中国涂料之乡 | ||
全面小康十大示范县市 | 中国家电之都 | 南国丝都 | 广东银行 |
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编辑殡仪服务
仪就是火化前的各种祭奠仪式。在古代，仪的程序是非常繁琐而讲究的，随着社会文明发展进步，习俗逐渐得到简化和与时俱进。不过，有些少数民族的习俗还是要比汉族复杂得多。
现代的成都习俗，就简单了。人去世后，遗体先送往殡仪馆，家属在居住小区附近或治丧场所搭设简易灵堂，进行守灵、追悼活动。一般为时三天，第三天就出殡、火化。白事讲究单数，比如：客人送礼是单数、餐桌上的菜是单数、均为素食，出殡时车辆是单数等等。
守灵期间，大多都是接待亲朋好友前来吊唁，有的会做一些简单的法事。灵棚里面放着哀乐或佛经，点蜡、燃香、烧纸，对治丧环境影响较大。所以，建议多用鲜花、水果、纪念卡、诵经等之类的文明环保的方式祭祀。
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