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发布日期:2022-09-26 15:25:30 访问数量:5

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2018年,陆丰市免费开放全市21个镇(区)文化站。皮影戏传承保护中心应邀出访意大利、德国参加国际皮影艺术节演出。成功举办2018年国际木偶联会中国中心、中国木偶皮影艺术学会工作年会。“麦秆剪贴(碣石麦秆画)”参加《2018“中国农民丰收节”广东分会场活动》作品展览和现场展示。群众体育活动健康发展,参与汕尾市第一届老年人健身大会,取得第二名。 [1] 

医疗卫生

2018年,陆丰市人民医院、市中医医院、市妇幼保健计划生育服务中心3家县级公立医院列入综合改革范畴,全部取消药品加成。17个乡镇卫生院、3个社区卫生服务中心和2个场(区)医院(卫生院)开展家庭医生签约服务工作,组建家庭医生签约服务团队88个,签约47.8万人。建立健全法定传染病疫情和突发公共卫生事件网络直报系统,严格执行“首诊负责制”,落实“谁接诊、谁负责”,全市未发生重大传染病疫情。新建市妇幼保健计划生育服务中心和市第二、第三人民医院(甲子、碣石中心卫生院)等项目主体工程已封顶,13个镇卫生院改造建设已基本完成,市人民医院外科大楼、市急救指挥中心正在抓紧建设。 [1] 

交通运输

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陆丰市区乌坎港与穿越市境的深汕高速公路和324线国道构成了便利快捷的水陆交通网,在长达116.5千米的海岸线,密布着乌坎、碣石、甲子、湖东、金厢5个港口,乌坎港是运输良港,清朝初期为粤海关7大总口之一。
2018年,陆丰市完成交通基础设施建设投资2.38亿元。国道324线陆丰穿城路段改建工程全面竣工通车。省道240线陆河交界至沈海高速陆丰互通出入口段路面完成改造工程24千米。国道228线碣石玄武山至港口村路段路面完成改造工程5.6千米。汕汕铁路、省道510线河西至西南公路、深汕高速潭西互通、深汕高速西段扩建工程完成前期基础工作。县乡公路安全生命防护工程完成156千米,新农村公路路面硬底化建设完成47千米。 [1] 
陆丰市现有一条铁路,厦门—深圳沿海铁路东西向经过陆丰市境内,规划有汕汕铁路,起自广梅铁路汕头站,终自厦深铁路汕尾站,陆丰市境内设陆丰南站。主要公路干线为深汕高速公路、324 国道、338 省道、陆丰市沿海公路、139 县道和 138 县道。陆丰市境内港口航运用海有甲子、湖东、碣石、金厢、乌坎 5 处,海上航线主要是香港至上海、广州至汕头和香港至基隆的航线等,过境的近海航路主要有 3 条,分别为:中小型船舶航路、中型船舶航路、大型船舶航路。 [31] 

历史文化

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移民文化

陆丰县东南沿海一带、发现有距今4000多年的新石器时代遗址。在县境内,很早就有居民生活。
唐僖宗年间(875-888年)黄果起义后,有一部分中原居民南移福建、江西、广东一带。后来几经唐、宋、元、明历朝,江西的庐陵、赣州和福建的厦门、漳州等地部分居民,又相继移入潮汕、海(陆)丰一带。
明朝时,浙江的温台及福建的厦门等地倭寇作乱,戚继光、俞大猷率军平寇。至广东东部、见土饶、地广、民稀,奏请移民,时又从福建、江西移人一部分。明末清初,郑成功踞台湾图复明朝,在漳州反击清军。福建漳州、汀州、东山等地许多居民经本省潮汕地区迁入海(陆)丰。
从县内居民部分族谱和其他历史记载考察,移人较早的东南地区福佬居民有李、范等姓氏,他们在北宋时从福建漳州、莆田一带沿潮汕平原移入;西北地区客家居民有彭、叶、黄等姓氏,他们在明洪武年间(1368-1398年)从五华、兴宁、梅县等地区移入。 [28] 

地方方言

陆丰方言比较复杂,居民主要使用福佬话、客家话和军话3种语言,还有分属于以上方言但来源不同县各具特色的几种小方言,即疍家福佬话、漳州客家话和坎石潭军话。
福佬话是陆丰第一大方言,主要分布于中部与南部沿海地区,包括甲东、甲西、甲子、湖东、碣石、桥冲、博美、内湖、河西、上英、潭西、东海、金厢、城东、星都15个镇(区)和大安、大安场、西南、南塘、河东5个镇(场)的大部分村落。潮汕话(包括海陆丰话)过去被其他方言区的人称为“福佬话”,或称“河洛话”,现在都称为潮汕话,属闽南语系。 [19]  大多数居民讲闽南语。据《中国语言地图集》的界定,陆丰闽南语属于潮汕片,将陆丰闽南语归入潮汕片是从地域上接近而做出的判断。陆丰闽南语归入泉漳片闽南语的漳州支。 [17]  [24]  [29] 
陆丰话指的是以粤东闽语海陆片为主、潮普片为辅的闽南次方言。陆丰大部分地区(除甲子、甲东、甲西外)在语言学上属于粤东闽语西片海陆小片,陆丰甲子、甲东、甲西属于粤东闽语东片潮普小片。 [30] 
客家话是陆丰第二大方言,主要分布在八万、陂洋和铜锣湖3个镇(场)及大安、大安场、西南、南塘、内湖、博美、河东7个镇(场)的一些村落。客家话“海陆客”主要分布在陆丰市北部山区,来自明代闽西漳州府的客家移民“漳州客”主要分布在陆丰市河东镇后陂村。


殡仪服务

      仪就是火化前的各种祭奠仪式。在古代,仪的程序是非常繁琐而讲究的,随着社会文明发展进步,习俗逐渐得到简化和与时俱进。不过,有些少数民族的习俗还是要比汉族复杂得多。

      现代的成都习俗,就简单了。人去世后,遗体先送往殡仪馆,家属在居住小区附近或治丧场所搭设简易灵堂,进行守灵、追悼活动。一般为时三天,第三天就出殡、火化。白事讲究单数,比如:客人送礼是单数、餐桌上的菜是单数、均为素食,出殡时车辆是单数等等。

      守灵期间,大多都是接待亲朋好友前来吊唁,有的会做一些简单的法事。灵棚里面放着哀乐或佛经,点蜡、燃香、烧纸,对治丧环境影响较大。所以,建议多用鲜花、水果、纪念卡、诵经等之类的文明环保的方式祭祀。



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