万年长
Wan Nian Chang
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遵义殡仪馆服务公司-流程-项目-价格-时间-地址-电话
1935年1月，中国共产党在长征途中召开的政治局扩大会议，史称“遵义会议”，在危难时刻挽救了党和红军，成为中国革命生死攸关的转折点，从此，遵义蜚声中外，成为著名的革命圣地。遵义会议纪念景区包括：遵义会议会址、红军总政治部苏维埃银行、遵义会址陈列馆、毛主席住居、红军警备司令部、红军街、红军烈士陵园等景点。 [21]
地方特产编辑 播报
遵义董酒
遵义董酒
遵义董酒
董酒采用优质高粱为原料，以厂区西面八公里的水口寺地下泉水为酿造用水，小曲小窖制取酒醅，大曲大窖制取香醅，酒醅香醅串蒸而成。其工艺简称为“两小，两大，双醅串蒸”。
董酒有别于酱、浓、清、米香型酒，因舒适药香和爽口微酸而别具一格，根据国家评委意见，2008年8月25日董酒开创董香型白酒地方标准，列为“董香型”白酒的代表。 [22]
延寿牌鸡蛋糕
遵义“延寿牌”鸡蛋糕用料精良，以上等土鸡蛋、精面粉、白糖、好香油为主要原料，在传统配方的基础上加入现代工艺研究而成，不仅蛋香飘逸、口感纯正、外观诱人；而且采用了现代化保鲜防腐措施。其特点是外表油润，质地松泡，细腻酥软有弹性（指压起窝，指松复平），口感香甜清爽，色泽浅黄，小巧玲珑，每500克约40只，断面金黄，蛋香浓郁，容易消化，滋润，不腥不腻，半月不减其新鲜颜色。 [23]
遵义朝天椒
遵义朝天椒
遵义朝天椒
遵义朝天椒又名遵义小辣椒、虾子朝天小辣椒（因虾子辣椒市场而得名）。成熟后色泽鲜艳、油润红亮、果型美观、肉厚质细、辣素适中、风味浓香；因品种而异，呈圆锥形、长指形、樱桃形或子弹头形，单生或簇生，果实朝天。遵义小辣椒营养丰富，具有“消宿食、解结气、开胃口、辟邪恶、杀腥气诸毒”的功能。现代医学亦证明，辣椒所含的辣椒素确有增进食欲、帮助消化、兴奋神经、增温御寒、促进血液循环和杀虫败毒作用。 [24]
姜糖
姜糖，产品独具匠心，工艺独特，口味不凡。其系列产品酥而不腻，不粘牙，入口化渣，绵甜入口，具有解毒，温胃去寒，止咳化痰，舒筋活血，预防感冒之特点。据最新科学研究证实，姜还有软化心脑血管之功效，所以，常吃姜，多吃姜，吃姜糖有益身体健康。产品曾荣获“中国名优品牌”称号。 [25]
所获荣誉编辑 播报
2019年11月，入选第二批节水型社会建设达标县（区）。 [2]
2020年6月30日，入选“第二批革命文物保护利用片区分县名单”。 [26]
2020年10月9日，被生态环境部授予第四批国家生态文明建设示范市县称号。 [27]
著名人物编辑 播报
汉代就有舍人出外担任犍为郡文学卒史，是最早为《尔雅》作注的文人贤士；牂柯名士盛贤出走成都，随司马相如学赋作《合组歌》《刘锦赋》，尹珍师从许慎、应奉学习汉学，回乡教塾，成为贵州教育第一人，三人被尊为“汉三贤”。
南宋嘉熙二年（1238年）遵义人冉从周考中进士，是贵州省第一个进士。唐廉考中进士在山西任官，《山西省志》称他为“国（清）朝第一循吏”。
遵义沙滩位于新舟镇禹门，因乐安江流经此处堆积一片沙滩而命名
贵州省望谟县布依族丧俗通过千百年的演变，形成了有乡土特色的丧俗文化，其丧葬习俗分四个程序：
一是报丧。老人病逝，其家人要在第一时间鸣放鞭炮，随后安排人到亲属家报丧，闻者赶来与主人料理后事，左邻右舍帮助砍柴担水，做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后，主人家请摩公主持丧事，披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣，女穿短孝衣。
二是入殓。用干净水将死者身体擦净，为其穿上新衣裤和鞋袜，戴上新帽或新帕，衣上不能有纽扣，以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发，是女性的梳理发丝，由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝，把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上，盖上红布红绸和白布，等待吉时入棺，这个做法称为“小殓”。“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头，将尸体放入棺里，把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中，腋窝里也放银饰品，再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在尸体上，脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸，表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位，足底朝大门和顺房梁横放两种方式，女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭，称“枕头饭”。棺柩下放个盆，盆中有一个装菜油的碗，用棉线条点亮，称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸，再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外，“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起，孝子们在棺柩前吃素食，用席子在棺柩前铺床休息。
三是祭奠。主人请摩公或道士做三至七天的道场法事，以超度死者。大祭前一天，房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的，吊唁的人饭后随手拿一个碗回家，意思是能沾上宏福寿运。做客当晚，亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺，吊孝的亲朋好友也如此，后在村寨边或河边举行度亡仪式，焚烧死者生前用过的部分衣物。
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