万年长
Wan Nian Chang
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晋升平五年(361年),析苍梧郡置永平郡及其安沂等县,郡、县均治今市东北安平镇古院村隶广州,下领安沂、夫宁、丰城等10个县。
南朝齐,迁永平郡治夫宁县(今藤县地)。梁,置建陵郡,治安沂县,并改郡治安沂县为安基县,隶石州。
隋代,废建陵郡,安基县改隶藤州。隋大业初,藤州废.安基县改隶永平郡。
唐武德四年(621年),安基县改隶藤州。唐贞观二十三年(648年),安基县更名安昌县。唐天宝元年(742年),安昌县改隶感义郡。唐至德二年(757年),安昌县又更名义昌县。次年,义昌县改隶藤州。
宋开宝三年(970年),义昌县废。此后镇域先后属谭津县、藤州、藤县。
民国二十二年(1933年),设有太平乡,属藤县三堡区。
1952年,改属岑溪县第八区(糯坷)。
1958年,分设太平、白板等乡。同年,属糯坷(太阳)公社。
1961年,复属糯坷区。
1968年,分设太平公社。
1982年,太平公社更名安平公社。
1984年,安平公社撤改为安平乡。
1995年,安平乡撤改为安平镇。 [1]
行政区划编辑 播报
2011年末,安平镇辖太平1个居民委员会,古院、成美、同心、凤新、中庆、富宁、富罗、罗同、灵山、尖峰、治垌、纯塘、昙伦、白板、三塘、古益16个村民委员会;下设51个居民小组,193个村民小组。 [1]
截至2020年6月,安平镇下辖1个社区和16个行政村:太平社区,古院村、成美村、同心村、凤新村、中庆村、富宁村、富罗村、罗同村、灵山村、尖峰村、治垌村、纯塘村、昙伦村、白板村、三塘村、古益村。 [3] 镇人民政府驻太平社区。 [1]
地理环境编辑 播报
位置境域
安平镇地处岑溪市北部,东接苍梧县广平镇
近日,县博物馆收藏了一套古代僧人的葬具——瓮棺。 这套瓮棺为陶质,由两个大瓮上下扣合而成。下瓮为棺体,口经、腹部均为86厘米 线刻一周莲叶、莲花和莲蓬图案。其间刻有“□静常居华藏界”、“□生端坐□□台”二句共十四字,后三字似为“涅槃台”之变体。上瓮为瓮棺盖,口径 86厘米,高49厘米,周饰缠枝花卉。莲花在佛教中是释伽牟尼的佛座,在一定程度上是佛的象 征,而“华藏界”“涅槃台”更是佛教的专用语汇,充分证明这套瓮棺是佛教徒的葬具。 从史志记载看,天台古代高僧葬俗不尽相同。有的是以肉身下葬,如建塔纪念。 《天台山方外志》载智者大师在新昌圆寂后,“弟子舁归,龛全身于真觉寺”,“累石周尸,龛前立二石塔院”。有的是先行火化,再建塔藏纳舍利。如天台宗八祖左溪玄郎于唐天宝年间圆寂,即是如此;又如北庵景元禅师圆贺寂后“荼昆(火化)得五色舍利”,建塔于护国寺。亦有以肉身下葬建塔,后又开塔,火化后重新建塔的。如唐会昌年间圆寂的天台宗十一祖至行广修“葬全身于金地道场”,后又“发塔火育(火化 之,得舍利于余粒,大如菽,即旧地建塔藏之。” 天台曾出土一件三国青瓷堆塑谷仓罐,其上堆塑莲花、佛像,有专家认为这种谷仓罐是安放死者骨灰尘的专用冥器。而瓮棺则是以肉身下葬的一种葬具。前些年,天台传教寺和螺溪等地曾多次出土过瓮棺,国清寺也收藏了其中的两套。这些瓮棺的出土对研究天台宗古代僧人葬俗具有一定意义。
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