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【万年长殡葬服务】百色殡葬/殡仪/白事/丧葬/丧事/吊唁/出殡-百色殡葬一条龙服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 15:20:14 访问数量:7

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嘹歌是壮族的原生态文化、根性文化,发源于春秋时期,成熟于明清时代,广泛流传于右江中游的平果、田东、田阳和红水河流域的马山以及邕江流域的武鸣。其歌声特点为嘹亮高远、字句简短,当地群众凡有喜事、农事活动都爱哼唱,其尾音一般出现“嘹”音而得名。曲调有“哈嘹”、“那海嘹”、“嘶咯嘹”、“长嘹”、“迪咯嘹”、“哟咿嘹”等。百色市平果县境除了黎明乡不唱嘹歌外,其余各乡镇都有嘹歌传唱,相对而言比较集中。 [11] 

婚礼习俗

婚礼习俗中,新郎方去迎娶新娘时,除了抬一顶红色的轿子外,还要派人挑着酒、肉、月饼、粽粑等礼品去女方家;唢呐队经过时,每个队员都鼓着腮帮,尽情地吹着喜庆的曲调。唢呐,用壮语来说叫做“礼咧”。小时候,每逢村里有人结婚,都会听到悠远而动听的唢呐声。21世纪以后,人们结婚时,已经很少有请人吹“礼咧”助兴了。 [11] 

田阳舞狮

田阳舞狮队20世纪80年代早已闻名,他们的表演遍及百色内外,近的在本县及邻县表演,远的到国内各大城市以及港澳台地区和东南亚国家表演。1992年,田阳舞狮艺术团曾代表中国参加在德国波恩举行的国际文化体育艺术活动,两次表演都获得最高荣誉表演证书,还曾荣获广西首届八桂“狮王”大赛“团体狮王团”、“北狮王”称号。 [11] 

绣球文化

靖西旧州是远近闻名的绣球之乡。绣球系广西壮家人的定情物和吉祥物,又称为“堆绣绣球”,由老艺人采用“堆绣”这一古老而复杂的刺绣工艺制作而成。日本国立民族博物馆收藏了广西制作的超大绣球;为迎接港澳回归、庆祝申奥成功以及中国-东盟博览会胜利召开,艺术家们分别制作了一批超大型绣球。壮锦是明清时期公认的名织品,同湘绣、蜀绣、苏绣一样驰名国内。 [11] 

矮马文化

德保矮马具有矮、小、短、壮和结构匀称、整体结实、美观等特点,善爬坡走山路,性情驯良,载人或驮货安全可靠。由于其身高一般不超过106厘米,为此又被称为“果下马”。宋范成大《桂海虞衡志》载:“果下马,高不逾三尺,健而喜行。”德保属于石山地区,山路崎岖,交通不便,矮马便成为当地主要的交通运输工具。21世纪以后,德保矮马还成了著名的旅游观赏“珍品”。 [11] 

黑衣壮文化

黑衣壮是壮民族的一个分支,以其喜穿黑色服饰而得名。那坡黑衣壮是壮民族传统文化保存得最完好的支系,被称为壮族的“活化石”。黑衣壮文化包括服饰文化、干栏文化和“尼的呀”山歌文化,其山歌曾两次代表广西上过央视的春晚舞台,还多次参加南宁国际民歌艺术节的表演。 [11] 

壮剧文化

北路壮剧相对南路壮剧而言,是在田林旧州一带的民歌、唱诗和民间杂耍板凳戏的基础上发展起来的,产生于清朝咸丰年间,主要流传于田林、西林、百色和凌云一带,2006年北路壮剧入选国家非物质文化遗产保护名录。田林代表队还展示了苗族月琴、壮族祭瑶娘、瑶族铜鼓等民族文化。 [11] 

风景名胜编辑 播报

百色市拥有百色起义纪念公园等红色旅游资源,天坑、峡谷、原始森林等绿色资源,壮、汉、瑶、苗、彝、仡佬和回七个民族的多彩风情资源等,主要旅游景区(点)有百色起义纪念馆、红七军军部旧址、右江民族博物馆、澄碧湖、大王岭原始森林、乐业大石围天坑群、靖西通灵大峡谷和古龙山峡谷漂流景区、田阳敢壮山布洛陀文化旅游景区和布洛陀杧果风情园、凌云茶山金字塔等。

中国工农红军第七军军部旧址

中国工农红军第七军军部旧址位于广西百色市右江区解放街39号,旧址原址为“粤东会馆”,始建于清康熙五十六年(1717年),系广东商人梁煜带头捐资兴建。为三进九间砖木结构的四合院式建筑,坐西向东,占地面积2331平方米,建筑面积2661平方米。1988年1月,国务院公布为全国重点文物保护单位;1997年6月,被中共中央宣传部授予“全国爱国主义教育基地”称号。 [37] 

百色起义纪念馆

百色起义纪念馆

百色起义纪念馆

百色起义纪念园位于百色城东面的后龙山、盘龙山、迎龙山上,是在整合百色起义纪念馆、红七军军部旧址、红七军政治部旧址、百色起义纪念碑、右江民族博物馆、红军桥、铜鼓楼、南阁亭、两广青年友谊园等革命历史文化资源的基础上形成的主题性公园,成立于2008年5月,是中央确定的全国12个红色旅游重点景区之一“两江红旗,百色风


在我国,殡葬以往都是土葬的方式,因为传统里讲究的是入土为安,直到后来97年的时候,全国实施必须将逝去的人都火化后,才能再进行土葬。

<p class="one-p" font-size:18px;white-space:normal;"="" style="margin-top: 0px; margin-bottom: 2em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; text-size-adjust: 100%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; color: rgb(90, 90, 90); font-family: 微软雅黑, tahoma, arial, "Hiragino Sans GB", 宋体, sans-serif; white-space: normal; line-height: 2.2; overflow-wrap: break-word;">这一条令搬出之后,在我国的大多数地区,基本都遵从这一方式,但是在国外,直接土葬依旧是合法的,不少的人,还是会按照传统的方式。我国向来也是传统大国,那么为什么我国会禁止直接土葬的方式呢?


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