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阳春，意取“漠水之阳，四季如春”。古称春州。广东省辖县级市，由阳江市代管。是广东省直管县财政改革试点
[69] 。地处广东省西南部、漠阳江中上游。总面积4037.8平方千米
[67] ，下辖15个镇、2个街道，309个行政村、40个社区
[67] 。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，阳春市常住人口875896人
[66] 。
阳春市是珠三角地区与粤西地区的交通中枢，距离阳江港60千米
[2] ，三茂铁路、阳阳铁路、春罗铁路
[3] 、肇阳高速
[4] 、汕湛高速
[4] 、中阳高速、广湛高铁
[5-6] 、234国道、325国道、359国道
[7] 等途径境内。
阳春市拥有广东阳春凌宵岩国家地质公园
[8] ，先后获得中国优秀旅游城市
[9] 、中国马水桔之乡
[10] 、中国春砂仁之乡
[10] 、全国科普示范市
[11] 、全国政务公开示范点
[12] 、广东省文明城市
[13] 、广东省卫生城市
[10] 、广东省园林城市
[14] 、广东省教育强市
[15] 等20多项荣誉称号。
2020年5月18日，入选2020全囯传播热度百强市（县级）。
[16] 6月，入选县城新型城镇化建设示范名单。 [56] 12月，名列社科院发布的《中国县域经济发展报告400强名单》第276名。
[17] 2021年，阳春市实现地区生产总值366.8亿元，同比增长5.7%；社会消费品零售总额143.7亿元，同比增长5.7%；固定资产投资94.7亿元，同比下降0.4%；地方一般公共预算收入16.8亿元，同比增长17.9%。
三国（吴）赤乌元年（238年）大帝孙权以高凉西部置高兴郡，并在漠阳江中部西岸置莫阳县。
西晋武帝太康元年（280年）把高兴郡并入高凉郡，莫阳县属之，郡治在安宁县。
南北朝（南朝·刘宋）武帝永初元年（420年）县改称令。高凉郡分为七令。即西平令、安宁令（高凉并入）、莫阳令、罗州令（海陵东部）、平定令、西巩令、禽乡令。迁治西平令（今白沙镇）。
南朝宋元嘉年间（424年—453年）在原临允县南部（今阳春北部和西北部）分置龙潭县、甘东县（南朝齐更名为甘泉县）均属新宁郡。
南朝梁武帝普通四年（523年），析高凉郡置阳春郡，撤销莫阳县，置阳春县（为阳春县得名之始），阳春郡辖阳春县和甘泉县（后相继增加属县）。
南朝梁武帝大通初，广州剌史肖励“以南江危险，宜立重镇，乃表台于高凉郡立州”武帝准令置高州。高州辖高凉郡，杜陵郡、宋康郡、安宁郡（以上三郡，均在阳江境）阳春郡，齐安郡（今恩平），连江郡、南巴郡、电白郡、海县郡（今电白、茂名、高州境）等十郡。阳江属高州。改安宁县为高凉县（由安宁改名），为高州治所。大同元年（535年）析广州辖境置高州（治所在漠阳江下游）阳春郡属之。
隋文帝开皇十年（590年）撤销阳春郡，阳春县属高州；龙潭县改称铜陵县，分甘泉置西域县，流南县（开皇十八年改称南流县）。均属端州。大业二年（606年）复置高凉郡，阳春县属之；撤销西城、流南二县，并入铜陵县，属信安郡辖。
隋炀帝大业二年（606年）废高州，复为高凉郡，治所在高凉郡，领高凉县、杜原县（永宁、义康并入杜原），海安县、阳春县、连江县（南巴并入连江）、电白县（海昌并入）茂名县、石龙县、吴川县等九个县，后又分高凉县置阳江县（为阳江县得名之始）。
唐置春州，州治在今春城镇城区，并恢复流南县，春州领阳春、流南二县。同年又分春州置勤州（又称铜陵郡），从铜陵县分置富林县；勤州领铜陵、富林二县。春、勤二州隶属于岭南道。
唐武德五年（622年）恢复西城县，属春州；撤销勤州，将富林县并入铜陵县。不久，西城、流南二县并入阳春县。
唐武则天万岁通天二年（697年）恢复勤州，辖铜陵县。长安二年（702年）又撤勤州，铜陵县改属春州。开元十八年（730年）复置勤州及富林县，勤州领铜陵、富林二县。天宝元年（742）年春州又称南陵郡，并析阳春县置罗水县属之；勤州又称云浮郡。乾元元年（758年）春州仍领阳春、罗水二县；勤州由富林徙治于铜陵，又称铜陵郡，领铜陵、富林二县。
唐玄宗天宝元年（742年），改恩州为恩平郡，治所在阳江城，属春州。隶宗乾元元年（758）徙勤州州治于云雾河曲铜陵县治所（今春湾镇山角村）仍辖铜陵、富林二县。
唐肃宗乾元元年（758年）废恩平郡名，复称恩州，治所在阳江城，领阳江县，林陵县、恩平县，属岭南道广州都督府。徙勤州州治于云霖河曲铜陵县治所（今春湾镇山角村）仍辖铜陵县和富林县。
五代（907年—960年），阳春县属南汉，复置流南县，春州领阳春、罗水、流南三县；勤州领铜陵、富林二县。
北宋太祖开宝五年（972年）废杜陵、恩平二县入阳江，仍设恩州、州治阳江城，领阳江县、阳春县，属广南东路，同年废春州。翌年阳江、阳春分治，复春州，撤销勤州、原所属富林县并入铜陵县，属春州辖。阳江仍为恩州。
北宋真宗大中符九年（1016年）废春州，阳春县改称新春县改属新州。真宗天禧四年（1020）复春州，新春县复称阳春县。春州领阳春县和铜陵县。
宋神宗熙宁六年（1073年）南恩州，州治阳江城，复领阳江县、阳春县，时废春州为阳春县，铜陵县并入阳春县，属南恩州。南恩州属广南东路。
元世祖至元十七年（1280年）南恩州改称南恩路，总管府，府治阳江城。领阳江县、阳春县，属广东道。
明太祖洪武元年（1368年）废南恩路总管府后，阳江、阳春各自为县，阳江县治在阳江城，属肇庆府。
明洪武二年（1369年）阳春县改属肇庆府。万历五年（1577年）十一月从阳春县划出富林及西部山区（即今河㙟镇的云帘，松柏镇的云容、双黄、北河，圭岗镇，永宁镇，花滩林场，山坪乡的长沙、丰垌、岳埇，双滘镇的五星、根子、榕子等地），并入东安县（后改称云浮县）。
寿衣一定要是传统的式样，哪怕改朝换代、时过境迁，平时再也不穿民族的传统服饰了，等到临死的那一天，也还得要恢复原来的装束。因为按照传统的观念，人死之后就要去见远古的老祖宗，如果老祖宗认不出自己的子孙，不让他认祖归宗。寿衣已经成为人们的灵魂观念中灵魂的一个代码了。
亲属给死者沐浴，一方面寄托了生者对死去的人的深深的孝敬之情，一方面也有和“寿衣”一样的象征意义。在对死者进行沐浴更衣之后，亲属要马上把尸体移到灵床上。
吊唁仪式
在“做七”的同时要进行吊唁仪式。唁是指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的“某某致”字样的纸条。
首先要布置灵堂。灵前安放一张桌子，悬挂白桌衣，桌上摆着供品、香炉、蜡台和长明灯等。在没有收殓之前，这盏长明灯不管白天晚上都要有人看守，不能让它熄灭。据说，这盏灯就是死者的灵魂。尸体和灵柩都忌讳停放在光天化日之下。据说，怕受所谓 “日晶月华”，更怕冲犯上天过往的神灵。因此只要是举行简单的祭奠仪式，就必须要搭灵棚。
吊唁礼仪程序非常有讲究，吊祭的人都穿着素服，以亲疏尊卑为顺序，一家一堂，本家先祭，外客后祭，一律跪拜行礼，长者在前，晚辈在后，专门设一赞礼生手持焚香一束，立在东面。另外设一个赞礼生立在西面。现在城市，吊唁仪式已经大大简化了，主要是遗体告别和开追悼会。前来吊唁的人身着素装，佩戴白花和黑纱，在悠戚的
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