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梅州殡葬/殡仪/白事/丧葬/丧事/吊唁/出殡-梅州殡葬一条龙服务中心
梅州拥有围龙屋、走马楼、五凤楼、土围楼、四角楼、多杠楼及中西混合式骑楼、炮楼、碉楼等多种形式的客家民居，集中体现了中原宫殿式、府第式、四合院式等建筑风格，其中以围龙屋最有特色。
[162] [164] 梅州拥有梅州客家山歌、广东汉剧、广东汉乐、五华提线木偶戏、席狮舞、埔寨火龙、五华采茶戏、梅县提线木偶戏、竹马舞、杯花舞、道士舞、花环龙、客家龙灯、鲤鱼灯、铙钹花、竹板歌、埔寨纸花、五华石雕、大埔青花瓷、光德陶瓷烧制技艺、平远木雕技艺、长乐烧酒制作工艺、墨烟张墨条制作技艺、梅州市客家菜烹饪技艺、客家竹编、客家拳、客家筝、客家学、客家童谣、客家文学等文化遗产，为中华民族文化的繁荣作出重大贡献。
梅州有七个省级艺术之乡。其中3个被命名为“中国民间艺术之乡”，即梅县客家山歌艺术之乡；大埔花环龙艺术之乡、汉乐之乡
[17] ；丰顺火龙艺术之乡。此外还有：平远船灯舞艺术之乡，五华竹马艺术之乡、木偶之乡
[170] ，兴宁杯花舞艺术之乡、版画之乡
[390] 、花灯之乡、“中国油茶之乡”
[392] ，丰顺“温泉之乡”
[18] 等。
[167-170] [389] 移民文化
梅州是全球最具代表性的客家人聚居地之一，是客家人南迁的最后落脚点和衍播四海的主要出发地，与赣南、闽西等并称闽粤赣边区客家大本营，是全世界客家华侨的重要祖籍地和精神家园，被尊称为“世界客都”。梅州是著名的华侨之乡、全国重点侨乡，祖籍梅州的海外侨胞人数多、分布广、实力强，对故乡贡献极大，旅外华人华侨达500多万人，分布在80多个国家和地区，港澳台同胞也达250多万人，而台湾500万客家人中，就有180万祖籍在梅州。
[10] [12] [171-177] 梅州是是“海上丝绸之路”的重要节点。截至2019年底，梅州籍华侨华人和港澳台同胞有700多万人，遍布世界80多个国家和地区
2013年，由联合国教科文组织设立，中国国内唯一的移民纪念项目——中国（梅州）移民纪念广场在梅县松口镇正式落成。同时，世界客侨移民展览馆也开馆迎客。
[178] 2016年，“中国华侨国际文化交流基地”在梅县松口镇中国移民纪念广场挂牌成立。
[179] 2017年，梅县松口古镇与广州十三行、黄埔古港等10个单位荣获“广东十大海上丝绸之路文化地理坐标”称号。
[180] 2022年4月，嘉应学院组织申报的“中国侨乡文化（梅州）研究中心”正式获批。
[563] 梅州是革命老区，2013年中央党史研究室确认梅州全境均为原中央苏区范围。周恩来、朱德、陈毅、叶剑英等老一辈无产阶级革命家曾在这片红色土地上开展革命活动，八一南昌起义军、红四军都曾在这里浴血奋战；三河坝战役、汤坑战役、梅城战役、松口大捷等战斗就发生在这里，在这块光荣的土地上，创建了东江革命根据地、九龙嶂革命根据地等，诞生了中国工农红军第十一军、中央红色交通线、抗日韩江纵队、中国人民解放军闽粤赣边纵队等，涌现了众多革命英烈。
[181-186] [575] 从1934年10月开始长征，到1936年10月长征胜利结束，梅州儿女有的在中央红军总部参与指挥，有的担任前锋开拓攻坚，有的担任政治宣传工作，有的担负后勤保障或救护等任务，他们都有杰出的表现，为长征的胜利作出了重大的贡献。
[573] 2021年11月，国家发改委公布《“十四五”特殊类型地区振兴发展规划》，其中，梅州为全国12个革命老区重点城市之一，也是广东省唯一一个革命老区重点城市；发展目标定位为：粤北地区区域性中心城市和综合交通枢纽、特色产业基地、红色旅游目的地。
[515] [518] 梅州具有红色革命历史存期完整、内容丰富、意义突出的红色资源，是全国七个之一、广东唯一全区域被认定为原中央苏区范围的地级市。梅州地区在长期革命斗争和社会主义建设历程中，留下极其丰富的红色遗址。根据2019年普查统计，经广东省委党史研究室初步认定，509处遗址列入广东省革命遗址名录，总数位居各地级市前列。
[558] [574] 2021年7月1日，“梅州红十景”评选活动结果公布，为庆祝中国共产党成立100周年献礼。 [560-56
从业久了，专业术语也就记得滚瓜烂熟，研究透了购墓人的普遍心理，所以懂得如何可以获得“客户”信任，自然很多人就相信了“阴阳”。这类人危害极大，他们大都抓住了人们相信“阴阳”的普遍心理，唯恐没按照“阴阳先生”的去做影响了“吉祥”。所以凡是“阴阳先生”说的就照办吧，宁可信其有上当也就多给点钱而已。如果只是多花了点钱或许还是小事，但要是最终影响了其它却就得不偿失了。那些真正具备“阴阳”资质的人或者说懂得易学、堪舆的人，有几个放得下身价来赚这个钱的？这些人一般不会轻易出面的，有的只为一些亲戚朋友，最多也就是象征性的收个礼节性的红包。如果真正的职业大师，那就另当别论了。
第四类为殡葬个体户：大街小巷那些花圈铺子，属于有固定场所的殡葬串串儿，主要服务对象就是附近居民。这些人除了做自己的业务也和“一手信息资源”者保持着密切的合作关系。
第五类为职业殡葬个人：长期活动在城乡结合部土地整合拆迁地区，无固定场所。一个领头人的“统一”管理下多个人分散做工作。一个拆迁片区有时会有几帮人竞争，因业务竞争大打出手的事业不少。
前三类串串儿一般不做具体服务，只提供信息资源，凡是一手信息资源，殡葬串串儿都会在殡仪服务环节中提取很高回扣，也就是说，在殡仪馆外的殡仪服务方面，你付的钱，可能很多被这些提供信息的串串儿拿走。所以，最后作实际服务的机构或个人，反而挣的钱还少的多。这些殡葬串串儿在殡仪馆服务、殡仪馆领域、
公墓领域各有赚钱的手段。这些中介为了经济利益也会向客户推荐一些封建迷信活动，这些迷信活动会给生者与逝者造成极大的害处。
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